TopMessages Message texte La question taboue Peut-on prendre la sainte cĂšne chez soi ? IsolĂ© gĂ©ographiquement, malade ou handicapĂ©, confinĂ© par obligation ou sans Ă©glise fixe, un chrĂ©tien peut-il prendre la sainte cĂšne chez ⊠Elisabeth Dugas Luc 22.15-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Padoue - JĂ©sus et les sacrificateurs Enseignements Luc 22.15-18 TopMessages Message texte La question taboue Doit-on servir la CĂšne avec du vin dans une coupe commune et du pain azyme ? Peut-on accepter des variantes ou doit-on reproduire Ă l'identique le dernier repas de JĂ©sus ? A l'origine JĂ©sus leur dit ⊠Doit-on servir la CĂšne avec du vin dans une coupe commune et du pain azyme ? Oui Non Je ne sais pas 2297 participants Sur un total de 2297 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Laurent Weiss Luc 22.15-20 TopChrĂ©tien Musique Chant Merveilleux Sauveur (Hymne pour la CĂšne) Prenez, mangez : voici le pain de vie, Le corps de Christ brisĂ© pour vous. Quel grand pardon pour nous ⊠Luc 22.14-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La Sainte CĂšne : 5 rappels visuels Ă©patants La fĂȘte de la PĂąque Ă©tait aussi appelĂ©e la fĂȘte des pains sans levain. Le pain sans levain (pain azyme) ⊠Luc 22.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Je vais vous parler d'un sujet qui m'est particuliĂšrement cher, plus que tout ce ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (2) Bonjour mon ami, merci d'ĂȘtre lĂ . Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Padoue - JĂ©sus et les sacrificateurs Enseignements Luc 22.15-18 TopMessages Message texte La question taboue Doit-on servir la CĂšne avec du vin dans une coupe commune et du pain azyme ? Peut-on accepter des variantes ou doit-on reproduire Ă l'identique le dernier repas de JĂ©sus ? A l'origine JĂ©sus leur dit ⊠Doit-on servir la CĂšne avec du vin dans une coupe commune et du pain azyme ? Oui Non Je ne sais pas 2297 participants Sur un total de 2297 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Laurent Weiss Luc 22.15-20 TopChrĂ©tien Musique Chant Merveilleux Sauveur (Hymne pour la CĂšne) Prenez, mangez : voici le pain de vie, Le corps de Christ brisĂ© pour vous. Quel grand pardon pour nous ⊠Luc 22.14-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La Sainte CĂšne : 5 rappels visuels Ă©patants La fĂȘte de la PĂąque Ă©tait aussi appelĂ©e la fĂȘte des pains sans levain. Le pain sans levain (pain azyme) ⊠Luc 22.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Je vais vous parler d'un sujet qui m'est particuliĂšrement cher, plus que tout ce ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (2) Bonjour mon ami, merci d'ĂȘtre lĂ . Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La question taboue Doit-on servir la CĂšne avec du vin dans une coupe commune et du pain azyme ? Peut-on accepter des variantes ou doit-on reproduire Ă l'identique le dernier repas de JĂ©sus ? A l'origine JĂ©sus leur dit ⊠Doit-on servir la CĂšne avec du vin dans une coupe commune et du pain azyme ? Oui Non Je ne sais pas 2297 participants Sur un total de 2297 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Laurent Weiss Luc 22.15-20 TopChrĂ©tien Musique Chant Merveilleux Sauveur (Hymne pour la CĂšne) Prenez, mangez : voici le pain de vie, Le corps de Christ brisĂ© pour vous. Quel grand pardon pour nous ⊠Luc 22.14-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La Sainte CĂšne : 5 rappels visuels Ă©patants La fĂȘte de la PĂąque Ă©tait aussi appelĂ©e la fĂȘte des pains sans levain. Le pain sans levain (pain azyme) ⊠Luc 22.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Je vais vous parler d'un sujet qui m'est particuliĂšrement cher, plus que tout ce ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (2) Bonjour mon ami, merci d'ĂȘtre lĂ . Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. 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Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. 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Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. 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TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. 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Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? 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Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Segond 1910 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusquâĂ ce quâelle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Parole de Vie © Oui, je vous le dis, je ne mangerai plus ce repas jusquâau jour oĂč Dieu lâoffrira dans son Royaume. » Français Courant © Car, je vous le dĂ©clare, je ne le prendrai plus jusquâĂ ce que son sens soit pleinement rĂ©alisĂ© dans le Royaume de Dieu. » Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare, je ne la mangerai plus jusquâau jour oĂč tout ce quâelle signifie sera accompli dans le *royaume de Dieu. Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : jamais plus je ne le mangerai, jusquâau jour oĂč tout ce que cette PĂąque signifie sera rĂ©alisĂ© dans le royaume de Dieu. Darby car je vous dis que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Martin Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'Ă ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu. Ostervald Car je vous dis, que je ne la mangerai plus, jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÏ Îłáœ°Ï áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎŹÎłÏ Î±áœÏ᜞ áŒÏÏ áœ ÏÎżÏ ÏληÏÏΞῠáŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in the Kingdom of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir, sur le sens de ces paroles et du Luc 22.18,Matthieu 26.29, note. D'aprĂšs Matthieu et Marc, JĂ©sus aurait exprimĂ© cette pensĂ©e profonde, non en cĂ©lĂ©brant la PĂąque, mais aprĂšs avoir instituĂ© la cĂšne, ce qui parait plus naturel. Mais, au fond, comme JĂ©sus envisageait ces deux institutions dans leur sens spirituel le plus Ă©levĂ©, elles pouvaient se confondre dans sa pensĂ©e. N'allait-il pas substituer Ă l'agneau pascal "l'Agneau de Dieu qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde," et qui est le vrai objet de la cĂšne ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 je ne la 846 1537 mangerai 5315 5632 plus 3765 3364, jusquâĂ 2193 3755 ce quâelle soit accomplie 4137 5686 dans 1722 le royaume 932 de Dieu 2316. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3754 - hotique, parce que, puisque 3755 - hotoutandis que, jusqu'Ă ce que 3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin 4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠5213 - huminvous 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de dĂ©velopper sa piĂ©tĂ©. L'expĂ©rience nous apprend en effet que ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Luc 12 37 Heureux ces serviteurs que le maĂźtre, Ă son arrivĂ©e, trouvera Ă©veillĂ©s ! Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il mettra sa ceinture, les fera prendre place Ă table et s'approchera pour les servir. Luc 14 15 AprĂšs avoir entendu ces paroles, un de ceux qui Ă©taient Ă table dit Ă JĂ©sus : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Luc 22 16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'Ă ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 30 Ainsi, vous mangerez et boirez Ă ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trĂŽnes pour juger les douze tribus d'IsraĂ«l. » Jean 6 27 Travaillez, non pour la nourriture pĂ©rissable, mais pour celle qui subsiste pour la vie Ă©ternelle, celle que le Fils de l'homme vous donnera, car c'est lui que le PĂšre, Dieu lui-mĂȘme, a marquĂ© de son empreinte. » 50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra Ă©ternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. » 52 LĂ -dessus, les Juifs se mirent Ă discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps Ă manger ? » 53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes. 54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. 55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 Tout comme le PĂšre qui est vivant m'a envoyĂ© et que je vis grĂące au PĂšre, ainsi celui qui me mange vivra grĂące Ă moi. 58 VoilĂ comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. » Actes 10 41 non Ă tout le peuple, mais aux tĂ©moins choisis d'avance par Dieu, Ă nous qui avons mangĂ© et bu avec lui aprĂšs sa rĂ©surrection. 1 Corinthiens 5 7 Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin dâĂȘtre une pĂąte nouvelle, puisque vous ĂȘtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a Ă©tĂ© sacrifiĂ© [pour nous]. 8 CĂ©lĂ©brons donc la fĂȘte, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais avec les pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©. HĂ©breux 10 1 La loi, en effet, possĂšde une ombre des biens Ă venir, et non l'exacte reprĂ©sentation de la rĂ©alité ; elle ne peut jamais, par lâoffrande annuelle et toujours rĂ©pĂ©tĂ©e des mĂȘmes sacrifices, conduire Ă la perfection ceux qui y participent. 2 Sinon, n'aurait-on pas cessĂ© de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiĂ©s une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs pĂ©chĂ©s. 3 Mais en rĂ©alitĂ©, le souvenir des pĂ©chĂ©s est rappelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices, 4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlĂšve les pĂ©chĂ©s. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formĂ© un corps ; 6 tu n'as acceptĂ© ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©, 7 alors j'ai dit : âMe voici, je viens â dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă mon sujet â pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©.â 8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as acceptĂ© ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© â qui sont pourtant offerts conformĂ©ment Ă la loi â 9 et ensuite il a dĂ©claré : Me voici, je viens, [ĂŽ Dieu, ] pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi le premier culte pour Ă©tablir le second. 10 Et c'est en raison de cette volontĂ© que nous avons Ă©tĂ© rendus saints par l'offrande du corps de JĂ©sus-Christ une fois pour toutes. Apocalypse 19 9 L'ange me dit alors : « Ecris : âHeureux ceux qui sont invitĂ©s au festin des noces de l'Agneau !â » Puis il ajouta : « Ces paroles sont les vĂ©ritables paroles de Dieu. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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