TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - MalgrĂ© mon Ă©chec L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.07 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 22.54 TopMessages Message texte JĂ©sus : La rĂ©ponse Ă vos pourquois (3) 3. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi ⊠MichaĂ«l Williams Luc 22.54 Luc 22.54-61 TopMessages Message texte La dĂ©ception Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » INTRODUCTION Est-ce que vous avez jamais Ă©tĂ© ⊠MichaĂ«l Williams Luc 22.54 Luc 22.54-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Le syndrome du glissement Le pasteur nous invite a ĂȘtre attentif Ă certaine dĂ©rives Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.54-62 TopTV VidĂ©o Enseignement Souvenez vous des paroles - Hope Jour 16 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Hope #Vivre Souvenez vous des paroles Texte Biblique : Luc 22.54-62 & 1 Pierre 3.14-16 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Luc 22.54-62 Luc 22.54-62 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Je vais vous parler d'un sujet qui m'est particuliĂšrement cher, plus que tout ce ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (2) Bonjour mon ami, merci d'ĂȘtre lĂ . Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopMessages Message texte JĂ©sus : La rĂ©ponse Ă vos pourquois (3) 3. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi ⊠MichaĂ«l Williams Luc 22.54 Luc 22.54-61 TopMessages Message texte La dĂ©ception Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » INTRODUCTION Est-ce que vous avez jamais Ă©tĂ© ⊠MichaĂ«l Williams Luc 22.54 Luc 22.54-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Le syndrome du glissement Le pasteur nous invite a ĂȘtre attentif Ă certaine dĂ©rives Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.54-62 TopTV VidĂ©o Enseignement Souvenez vous des paroles - Hope Jour 16 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Hope #Vivre Souvenez vous des paroles Texte Biblique : Luc 22.54-62 & 1 Pierre 3.14-16 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Luc 22.54-62 Luc 22.54-62 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. 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Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopMessages Message texte La dĂ©ception Mt.27:33-46 Texte : v.46b « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ©? » INTRODUCTION Est-ce que vous avez jamais Ă©tĂ© ⊠MichaĂ«l Williams Luc 22.54 Luc 22.54-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Le syndrome du glissement Le pasteur nous invite a ĂȘtre attentif Ă certaine dĂ©rives Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.54-62 TopTV VidĂ©o Enseignement Souvenez vous des paroles - Hope Jour 16 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Hope #Vivre Souvenez vous des paroles Texte Biblique : Luc 22.54-62 & 1 Pierre 3.14-16 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par ⊠Eglise M Luc 22.54-62 Luc 22.54-62 TopTV VidĂ©o Enseignement 1019-1 - EquipĂ©s pour le combat (2/2) Vous ne devez pas rester assis Ă ne rien faire et dire, Joyce, prie pour moi pour que j'ai la ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir une longueur d'avance sur le diable (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu quand vous vous sentez tentĂ© de pĂ©chĂ© la tentation de pĂ©chĂ© n'est pas d'un pĂ©chĂ© elle ne devient pĂ©chĂ© que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement BĂątir une famille solide (1) â Bayless Conley Bonjour et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. 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Nous allons entamer la deuxiĂšme partie d'un message que j'ai commencĂ© la derniĂšre fois. ⊠Bayless Conley Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagner le combat livrĂ© dans notre esprit (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Faites connaĂźtre vos besoins Ă Dieu et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". 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Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus et lâobĂ©issance : Leçon dâun combat intĂ©rieur | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Ce qui a amenĂ© ce message, c'est que j'ai commencĂ© Ă penser Ă quel point ça devait ĂȘtre difficile pour ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. 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Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La promesse accordĂ©e par la foi Nous commençons maintenant l'Ă©tape 5 dans ce pĂšlerinage que nous faisons, dont la destination est Romain 8. Nous avons parcouru ⊠Derek Prince Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la modĂ©ration (2/2) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ă chaque fois que vous faites ⊠Joyce Meyer Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Ămissions Luc 22 : JĂ©sus prie au jardin de GethsĂ©manĂ© - 1 chapitre 1 pĂ©pite Emission 1 chapitre, 1 pĂ©pite POUR LIRE LE CHAPITRE : https://lire.la-bible.net/lecture/luc/22/1 Etude du chapitre 22 du livre biblique de Luc RĂ©seau OASIS Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi vous pouvez avoir une foi audacieuse | Joseph Prince | New Creation TV Français D'accord. Vous ĂȘtes prĂȘts pour la parole ? Tournez-vous vers votre voisin. Au moins trois personnes et dites, quelque chose ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Serge Pinard - Les dĂ©crets de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 novembre 2012 www.apdgranby.org Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (1/4) Le Seigneur JĂ©sus Observez qu'il a d'abord priĂ© pour autrui, sachant qu'il allait devoir affronter la mĂȘme Ă©preuve. Il cherche ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyons prĂ©cis en priant pour les autres (2/4) L'anxion de Dieu devant les mĂȘmes personnes, lĂ oĂč s'Ă©tait produit sa trahison. Il cherche Ă atteindre chaque continent avec ⊠Keith Butler Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? UN NOUVEAU COMMANDEMENT ??? Lecture du jour, bonjour ! J'espĂšre que tu vas bien encore en cette matinĂ©e. Ce matin, j'ai lu dans Luc ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il des conditions Ă l'exaucement de nos priĂšres ? Y a-t-il des conditions Ă l'exhaustement de nos priĂšres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priĂšres exaucĂ©es sans condition, mais ⊠Y a-t-il des conditions aÌ l'exaucement de nos prieÌres ? Il faut que nous soyons dans la volontĂ© de Dieu Non, car JĂ©sus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas 224 participants Sur un total de 224 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 22.1-71 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ă qui appartient la Palestine ??? Suite Ă la vidĂ©o de la semaine derniĂšre que j'ai sortie sur comment expliquer que Dieu puisse ordonner le massacre ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 22.1-71 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Changer d'air Une porte s'ouvre et laisse passer un filet d'air... ... vous globe-trottez dans l'univers musical de Den-Isa. Laissez-vous guider et ⊠Den-Isa Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? 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Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Es-tu le patron ou le leader ? Le patron. La majoritĂ© des gens aiment simplement les dĂ©tester ! Pour beaucoup, le mot seul crĂ©e des images dâune ⊠Steve Sileo Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le message de la colombe GenĂšse 8/1 Ă 12: " Dieu se souvint de NoĂ©, de tous les animaux et de tout le bĂ©tail qui ⊠Xavier Lavie Luc 22.1-71 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Luc 22.1-71 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Orgueil ou HumilitĂ© ? Si vous ĂȘtes comme moi, (et pourquoi seriez vous diffĂ©rent ???), certaines pensĂ©es qui montent dans votre cĆur, vous font ⊠Famille je t'aime Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pardonner, rĂ©parer, restaurer Le pardon est la base de notre foi en Christ. Il est mort pour nos pĂ©chĂ©s pour que nous puissions ⊠Rachel Dufour Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Sommes-nous prĂȘts Ă demander Ă Dieu de vivre selon sa volontĂ©? Mathieu 6/10: "que ton rĂšgne vienne; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel." En lisant ce ⊠Elias Dos Reis Silva Luc 22.1-71 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Touriste ou locataire 2Ăšme partie Sortir du dĂ©couragement COMMENT SORTIR DU DECOURAGEMENT? Est-ce rĂ©ellement possible de se sortir du dĂ©couragement ? Souvent on se sent submergĂ©e par notre ⊠Henriette Robin Luc 22.1-71 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 21.1-71 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Segond 1910 AprĂšs avoir saisi JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs sâĂȘtre emparĂ©s de JĂ©sus, ils lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin. Parole de Vie © Ils prennent JĂ©sus, ils lâemmĂšnent et ils le font entrer dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre les suit de loin. Français Courant © Ils se saisirent alors de JĂ©sus, lâemmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Semeur © Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du *grand-prĂȘtre. Pierre suivait Ă distance. Parole Vivante © Alors, ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prĂȘtre. Pierre le suivit de loin. Darby Et se saisissant de lui, ils l'emmenĂšrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. Martin Se saisissant donc de lui, ils l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin. Ostervald Alors ils le saisirent, et l'emmenĂšrent, et le firent entrer dans la maison du souverain sacrificateur. Et Pierre suivait de loin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ Î»Î»Î±ÎČÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ αáœÏ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ΔጰÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏΠᜠΎáœČ Î ÎÏÏÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞΔÎč ΌαÎșÏÏΞΔΜ. World English Bible They seized him, and led him away, and brought him into the high priest's house. But Peter followed from a distance. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry CaĂŻphe. Comme les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Luc passe sous silence l'interrogatoire de JĂ©sus devant Anne. La tradition avait rĂ©uni en une seule les deux comparutions, et cela d'autant plus facilement qu'Anne, beau-pĂšre de CaĂŻphe, habitait avec lui le mĂȘme palais sacerdotal. (Voir 3 : 2, note, et Jean 18.13, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La chute de Pierre consista Ă renier Christ, en dĂ©mentant ĂȘtre Son disciple ; Ă©tant dans lâembarras et en danger il a dĂ©savouĂ© son Seigneur.Celui qui a menti une fois, est fortement tentĂ© de recommencer et cĂ©der Ă ce pĂ©chĂ©, mĂȘme en cherchant Ă lutter contre, c'est comme permettre Ă un courant d'eau de sâinfiltrer dans une faille.Lors de ce reniement, le Seigneur s'est retournĂ© et a regardĂ© Pierre. 1. Il sâagissait dâun regard triste. JĂ©sus s'est retournĂ© et a regardĂ© Son disciple, comme pour lui dire : « vraiment, tu ne me connais pas, Pierre » ? 2. Ce regard Ă©tait sans doute une rĂ©primande. Songeons Ă ce type de regard du Seigneur, lorsque nous avons pĂ©chĂ©... 3. C'Ă©tait un regard dĂ©sapprobateur : « toi qui Ă©tais le premier Ă confesser que j'Ă©tais le Fils de Dieu, et qui avais solennellement promis que jamais tu ne me dĂ©savouerais » ! 4. C'Ă©tait aussi un regard compatissant : « Pierre, comment vas-tu te relever de ta chute, si Je ne t'aide pas » ? 5. JĂ©sus regarda Pierre avec une certaine autoritĂ©, pour qu'il quitte ces lieux et sâexamine lui-mĂȘme. 6. C'Ă©tait enfin un regard significatif : il indiquait Ă Pierre que la GrĂące pouvait toucher son cĆur, pour lui permettre de se repentir.La GrĂące divine Ćuvre DANS et PAR la Parole de Dieu ; elle permet Ă cette DerniĂšre dâentrer dans le cĆur, de toucher la conscience, amenant ainsi l'Ăąme Ă se tourner vers Dieu, dans la joie !Christ regarda aussi les principaux sacrificateurs : Son regard nâa pas eu sur eux le mĂȘme impact que sur Pierre : le disciple a bĂ©nĂ©ficiĂ©, en plus, de la GrĂące divine qui accompagnait ce regard, ce qui lâa restauré ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 AprĂšs avoir saisi 4815 5631 JĂ©sus 846, ils lâemmenĂšrent 71 5627, et 2532 le 846 conduisirent 1521 5627 dans 1519 la maison 3624 du souverain sacrificateur 749. 1161 Pierre 4074 suivait 190 5707 de loin 3113. 71 - agomener, conduire, amener avec soi mener en tenant en laisse (un animal) accompagner Ă un ⊠190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3113 - makrothenvenant de loin, Ă©loignĂ© 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4815 - sullambanosaisir, arrĂȘter, capturer, prendre: quelqu'un comme prisonnier concevoir, d'une femme mĂ©taph. de luxure que l'homme ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 32 31 Cependant, lorsque les chefs de Babylone lui envoyĂšrent des ambassadeurs pour s'informer du signe qui avait eu lieu dans le pays, Dieu l'abandonna pour le mettre Ă l'Ă©preuve afin de connaĂźtre tout ce qui Ă©tait dans son cĆur. Matthieu 26 57 Ceux qui avaient arrĂȘtĂ© JĂ©sus l'emmenĂšrent chez le grand-prĂȘtre CaĂŻphe, oĂč les spĂ©cialistes de la loi et les anciens Ă©taient rassemblĂ©s. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du grand-prĂȘtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Marc 14 53 Ils emmenĂšrent JĂ©sus chez le grand-prĂȘtre, oĂč se rassemblĂšrent tous les chefs des prĂȘtres, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi. 54 Pierre le suivit de loin jusqu'Ă l'intĂ©rieur de la cour du grand-prĂȘtre ; il s'assit avec les serviteurs et il se chauffait prĂšs du feu. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » 34 JĂ©sus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois niĂ© me connaĂźtre. » 54 AprĂšs avoir arrĂȘtĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le conduisirent dans la maison du grand-prĂȘtre. Pierre suivait de loin. Jean 18 12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent. 13 Ils l'emmenĂšrent d'abord chez Anne, car il Ă©tait le beau-pĂšre de CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ . 14 Or CaĂŻphe Ă©tait celui qui avait donnĂ© ce conseil aux Juifs : « Il vaut mieux qu'un seul homme meure pour le peuple. » 15 Simon Pierre et un autre disciple suivaient JĂ©sus. Ce disciple Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, et il entra avec JĂ©sus dans la cour de la maison du grand-prĂȘtre, 16 tandis que Pierre restait dehors prĂšs de la porte. Alors l'autre disciple, qui Ă©tait connu du grand-prĂȘtre, sortit, parla Ă la femme qui gardait la porte et fit entrer Pierre. 17 La servante qui gardait la porte dit Ă Pierre : « Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? » Il rĂ©pliqua : « Je n'en fais pas partie. » 24 Alors Anne l'envoya attachĂ© Ă CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. 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