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Luc 8.13

Ceux qui la reçoivent dans des endroits pierreux sont ceux qui ayant entendu la parole, la reçoivent avec joie, mais ils n'ont point de racine, et ils ne croient que pour un temps ; et quand la tentation survient, ils se retirent ;
Et ceux qui ont reçu la semence dans un lieu pierreux, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n'ont point de racine ; ils croient pour un temps, mais au temps de la tentation ils se retirent.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47 Luc 8.1-56 Luc 8.1-35

Segond 21 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, l’acceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve.

Segond 1910 Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n'ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.

Segond 1978 (Colombe) © Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont pas de racine, ils croient pour un temps et au moment de l’épreuve ils se retirent.

Parole de Vie © Le sol plein de pierres, ce sont les gens qui entendent la Parole et qui la reçoivent avec joie, mais la Parole n’a pas de racines en eux. Ils croient pendant un moment seulement, ensuite, quand il y a une difficultĂ©, ils abandonnent.

Français Courant © D’autres sont comme un sol pierreux : ils entendent la parole et la reçoivent avec joie. Mais ils ne la laissent pas s’enraciner, ils ne croient qu’un instant et ils abandonnent la foi au moment oĂč survient l’épreuve.

Semeur © « Sur de la pierre » : ce sont ceux qui entendent la Parole et l’acceptent avec joie ; mais, comme ils ne la laissent pas prendre racine en eux, leur foi est passagĂšre. Lorsque survient l’épreuve, ils abandonnent tout.

Parole Vivante © D’autres ressemblent au grain qui tombe sur un terrain rocailleux : lorsqu’ils entendent la parole, ils l’acceptent avec joie, mais comme ils n’ont pas de fond dans lequel elle puisse s’enraciner, elle ne va pas en profondeur, et leur foi est passagĂšre. Lorsque surviennent les difficultĂ©s, l’épreuve ou la tentation, ils se retirent et abandonnent tout.

Darby Et ceux qui sont sur le roc, sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; et ceux-ci n'ont pas de racine : ils ne croient que pour un temps, et au temps de la tentation ils se retirent.

Martin Et ceux qui ont reçu la semence dans un lieu pierreux, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n'ont point de racine ; ils croient pour un temps, mais au temps de la tentation ils se retirent.

Ostervald Ceux qui la reçoivent dans des endroits pierreux sont ceux qui ayant entendu la parole, la reçoivent avec joie, mais ils n'ont point de racine, et ils ne croient que pour un temps ; et quand la tentation survient, ils se retirent ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ πέτρας ÎżáŒł ᜅταΜ ጀÎșÎżÏÏƒÏ‰ÏƒÎčÎœ ΌΔτᜰ χαρ៶ς ÎŽÎ­Ï‡ÎżÎœÏ„Î±Îč τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ, Îșα᜶ Îżáœ—Ï„ÎżÎč áż„ÎŻÎ¶Î±Îœ ÎżáœÎș áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ, ÎżáŒł πρ᜞ς ÎșαÎčρ᜞Μ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Îșα᜶ ጐΜ ÎșαÎčÏáż· πΔÎčÏÎ±ÏƒÎŒÎżáżŠ áŒ€Ï†ÎŻÏƒÏ„Î±ÎœÏ„Î±Îč.

World English Bible Those on the rock are they who, when they hear, receive the word with joy; but these have no root, who believe for a while, then fall away in time of temptation.

1161 Ceux qui sont sur 1909 le roc 4073, ce sont ceux qui 3739, lorsqu 3752’ils entendent 191 5661 la parole 3056, la reçoivent 1209 5736 avec 3326 joie 5479 ; mais 2532 ils 3778 n’ont 2192 5719 point 3756 de racine 4491, ils 3739 croient 4100 5719 pour 4314 un temps 2540, et 2532 ils succombent 868 5736 au 1722 moment 2540 de la tentation 3986.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


868 - aphistemise retirer, enlever exciter à la révolte s'éloigner partir, quitter déserter chuter, devenir infidÚle fuir, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accùs 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2540 - kairosmesure mesure de temps, plus ou moins grande portion de temps, de là: un temps 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3986 - peirasmosune expérience, une épreuve, une tentation épreuve: celle qui est faite de vous par ma 


4073 - petraun roc, falaise ou chaßne rocher escarpé, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre métaph. 


4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4491 - rhizamétaph. descendant, progéniture

5479 - charajoie, rĂ©jouissance la joie reçue venant de vous la cause ou l'occasion, le sujet de 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


PLANTEGĂ©nĂ©ralitĂ©s. On dĂ©signe sous ce nom tous les ĂȘtres vivants qui tirent leur subsistance de la matiĂšre inorganique. C'est en 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Job 19

      28 Vous direz alors : Pourquoi le poursuivions-nous ? Car la justice de ma cause sera reconnue.

      Psaumes 106

      12 Et ils crurent Ă  ses paroles, Ils chantĂšrent ses louanges.
      13 Mais ils oubliÚrent bientÎt ses oeuvres, Ils n'attendirent pas l'exécution de ses desseins.
      14 Ils furent saisis de convoitise dans le désert, Et ils tentÚrent Dieu dans la solitude.

      Proverbes 12

      3 L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
      12 Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

      EsaĂŻe 58

      2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. -

      Ezéchiel 33

      32 Voici, tu es pour eux comme un chanteur agréable, possédant une belle voix, et habile dans la musique. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique.

      Osée 6

      4 Que te ferai-je, ÉphraĂŻm ? Que te ferai-je, Juda ? Votre piĂ©tĂ© est comme la nuĂ©e du matin, Comme la rosĂ©e qui bientĂŽt se dissipe.

      Matthieu 13

      20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitÎt avec joie ;
      21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il manque de persistance, et, dĂšs que survient une tribulation ou une persĂ©cution Ă  cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.

      Marc 4

      16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie ;
      17 mais ils n'ont pas de racine en eux-mĂȘmes, ils manquent de persistance, et, dĂšs que survient une tribulation ou une persĂ©cution Ă  cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.

      Marc 6

      20 Mais elle ne le pouvait ; car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint ; il le protégeait, et, aprÚs l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait avec plaisir.

      Luc 8

      13 Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n'ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.

      Luc 22

      31 Le Seigneur dit : Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment.
      32 Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frÚres.

      Jean 2

      23 Pendant que JĂ©sus Ă©tait Ă  JĂ©rusalem, Ă  la fĂȘte de PĂąque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait.
      24 Mais JĂ©sus ne se fiait point Ă  eux, parce qu'il les connaissait tous,
      25 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendĂźt tĂ©moignage d'aucun homme ; car il savait lui-mĂȘme ce qui Ă©tait dans l'homme.

      Jean 5

      35 Jean était la lampe qui brûle et qui luit, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumiÚre.

      Jean 8

      30 Comme JĂ©sus parlait ainsi, plusieurs crurent en lui.
      31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous ĂȘtes vraiment mes disciples ;
      32 vous connaßtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

      Jean 12

      42 Cependant, mĂȘme parmi les chefs, plusieurs crurent en lui ; mais, Ă  cause des pharisiens, ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'ĂȘtre exclus de la synagogue.
      43 Car ils aimĂšrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.

      Jean 15

      2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit.
      6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sÚche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.

      Actes 8

      13 Simon lui-mĂȘme crut, et, aprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec Ă©tonnement les miracles et les grands prodiges qui s'opĂ©raient.
      14 Les apÎtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyÚrent Pierre et Jean.
      15 Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, priÚrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint Esprit.
      16 Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
      17 Alors Pierre et Jean leur imposÚrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit.
      18 Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l'imposition des mains des apÎtres, il leur offrit de l'argent,
      19 en disant : Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.
      20 Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent !
      21 Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
      22 Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton coeur te soit pardonnée, s'il est possible ;
      23 car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité.

      1 Corinthiens 13

      2 Et quand j'aurais le don de prophĂ©tie, la science de tous les mystĂšres et toute la connaissance, quand j'aurais mĂȘme toute la foi jusqu'Ă  transporter des montagnes, si je n'ai pas la charitĂ©, je ne suis rien.

      1 Corinthiens 15

      2 et par lequel vous ĂȘtes sauvĂ©s, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain.

      Galates 3

      1 O Galates, dépourvus de sens ! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus Christ a été peint comme crucifié ?
      4 Avez-vous tant souffert en vain ? si toutefois c'est en vain.

      Galates 4

      15 OĂč donc est l'expression de votre bonheur ? Car je vous atteste que, si cela eĂ»t Ă©tĂ© possible, vous vous seriez arrachĂ© les yeux pour me les donner.
      16 Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?
      17 Le zÚle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.
      18 Il est beau d'avoir du zÚle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
      19 Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,
      20 je voudrais ĂȘtre maintenant auprĂšs de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiĂ©tude Ă  votre sujet.

      Ephésiens 3

      17 en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi ; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour,

      Colossiens 1

      23 si du moins vous demeurez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© Ă  toute crĂ©ature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai Ă©tĂ© fait ministre.

      Colossiens 2

      7 étant enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d'aprÚs les instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grùces.

      1 Thessaloniciens 3

      5 Ainsi, dans mon impatience, j'envoyai m'informer de votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous eût tentés, et que nous n'eussions travaillé en vain.

      1 Timothée 1

      19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport Ă  la foi.

      2 Timothée 2

      18 qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques uns.
      19 Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau : Le Seigneur connaßt ceux qui lui appartiennent ; et : Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité.

      HĂ©breux 10

      39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur Ăąme.

      Jacques 2

      26 Comme le corps sans Ăąme est mort, de mĂȘme la foi sans les oeuvres est morte.

      2 Pierre 2

      20 En effet, si, aprĂšs s'ĂȘtre retirĂ©s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition est pire que la premiĂšre.
      22 Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier.

      1 Jean 2

      19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nÎtres ; car s'ils eussent été des nÎtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nÎtres.

      Jude 1

      12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chĂšre, se repaissant eux-mĂȘmes. Ce sont des nuĂ©es sans eau, poussĂ©es par les vents ; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s ;
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