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Luc 8.4

Une grande foule se rassembla et des gens vinrent vers lui de diverses villes. Alors il dit cette parabole :
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47 Luc 8.1-56 Luc 8.1-35

Segond 21 Une grande foule se rassembla et des gens vinrent vers lui de diverses villes. Alors il dit cette parabole :

Segond 1910 Une grande foule s'étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprÚs de lui, il dit cette parabole :

Segond 1978 (Colombe) © Une grande foule s’assembla, et des gens de diverses villes vinrent auprĂšs de lui. Il dit cette parabole :

Parole de Vie © Une grande foule se rassemble, des gens de toutes les villes viennent vers Jésus. Alors Jésus utilise une comparaison :

Français Courant © De chaque ville, des gens venaient Ă  JĂ©sus. Comme une grande foule s’assemblait, il dit cette parabole :

Semeur © Une grande foule, ayant affluĂ© de chaque ville, s’était rassemblĂ©e autour de lui. Alors JĂ©sus leur raconta cette *parabole :

Parole Vivante © Une grande foule s’assembla autour de lui ; les gens affluaient de toutes parts. Alors, JĂ©sus leur raconta cette histoire pour illustrer son enseignement. —

Darby Et comme une grande foule s'assemblait, et qu'on venait à lui de toutes les villes, il dit en parabole :

Martin Et comme une grande troupe s'assemblait, et que plusieurs allaient à lui de toutes les villes, il leur dit cette parabole :

Ostervald Or, comme une grande foule de peuple s'assemblait, et que plusieurs venaient à lui de toutes les villes, il leur dit en parabole :

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŁÏ…ÎœÎčÏŒÎœÏ„ÎżÏ‚ ÎŽáœČ áœ„Ï‡Î»ÎżÏ… Ï€ÎżÎ»Î»ÎżáżŠ Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ Îșατᜰ πόλÎčÎœ ጐπÎčÏ€ÎżÏÎ”Ï…ÎżÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ ΔጶπΔΜ ÎŽÎčᜰ παραÎČÎżÎ»áż†Ï‚Î‡

World English Bible When a great multitude came together, and people from every city were coming to him, he spoke by a parable.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Une grande foule suivait JĂ©sus ; mais en outre, de chaque ville, dans la contrĂ©e oĂč il passait, (verset 1) de nouvelles troupes venaient Ă  lui.

Matthieu et Marc décrivent plus exactement que Luc le lieu et la scÚne de ce grand rassemblement de peuple et de la prédication de Jésus.

Celle-ci eut lieu surtout en parabole. Luc emploie ce mot au singulier parce qu'il n'en rapporte qu'une.

Voir, sur ce mode d'enseignement, Matthieu 13.3, note, et, sur la parabole du semeur qui va suivre, Matthieu 13.1-23, notes, et Marc 4.1-20, notes. Nous ne relĂšverons que ce qui est particulier Ă  Luc.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Dans cette parabole du semeur, nous trouvons de nombreux enseignements relatifs Ă  l’écoute et Ă  la mise en garde, lors de la lecture de la Parole de Dieu.

Quelle joie de savoir que nous sommes bĂ©nĂ©ficiaires de la GrĂące : si cette parabole peut paraĂźtre « poĂ©tique » pour certains, elle reprĂ©sente pour nous une vĂ©ritĂ© claire, vĂ©ritĂ© qui nous enseigne et dirige notre ligne de conduite. Nous devons rester vigilants devant tout ce qui pourrait entraver le profit que nous pourrions tirer de l’enseignement de cette Parole : veillons Ă  ne pas L’entendre avec nĂ©gligence et lĂ©gĂšretĂ©, afin de ne pas porter prĂ©judice Ă  Ses prĂ©ceptes ; aprĂšs avoir reçu cette merveilleuse doctrine, veillons aussi sur nos pensĂ©es, pour garder tout le bĂ©nĂ©fice de cet enseignement reçu.

Les capacitĂ©s que nous avons, nous seront toujours octroyĂ©s, si nous les utilisons pour la gloire de Dieu, et le bien de nos frĂšres. Il ne faut pas affirmer « dĂ©tenir la VĂ©rité », tout en restant sur le chemin large de la perversité ; il nous faut au contraire, dĂ©sirer rĂ©pandre avec puissance la Parole de vie, La faire briller, pour qu’Elle diffuse Sa LumiĂšre autour d'Elle.

Un grand encouragement est donnĂ© Ă  ceux qui montrent qu'ils sont de fidĂšles auditeurs de la Parole, et qu’ils mettent en pratique Ses ordonnances : Christ les considĂšre alors comme Ses « parents » !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Une grande 4183 foule 3793 s’étant assemblĂ©e 4896 5752, et 2532 des gens Ă©tant venus 1975 5740 de diverses 2596 villes 4172 auprĂšs 4314 de lui 846, il dit 2036 5627 1223 cette parabole 3850:

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1975 - epiporeuomaialler ou voyager vers aller vers, traverser des régions, des villes faire une incursion hostile, 


2036 - epoparler, dire

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


3850 - paraboleplacement d'une chose à cÎté d'une autre, juxtaposition, comme des navires au combat métaph. comparer, 


4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem 


4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4896 - suneimivenir ensemble

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 13

      2 La foule se rassembla autour de lui, si nombreuse qu'il monta dans une barque oĂč il s'assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.
      3 Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses. Il dit :
      4 « Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin ; les oiseaux vinrent et la mangÚrent.
      5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond,
      6 mais quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
      7 Une autre partie tomba parmi les ronces ; les ronces poussÚrent et l'étouffÚrent.
      8 Une autre partie tomba dans la bonne terre ; elle donna du fruit avec un rapport de 100, 60 ou 30 pour 1.
      9 Que celui qui a des oreilles [pour entendre] entende. »

      Marc 4

      1 JĂ©sus se mit de nouveau Ă  enseigner au bord du lac. La foule se rassembla autour de lui, si nombreuse qu'il monta dans une barque oĂč il s'assit, sur le lac. Toute la foule Ă©tait Ă  terre sur le rivage.
      2 Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles. Il leur disait dans son enseignement :
      3 « Ecoutez ! Un semeur sortit pour semer.
      4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin ; les oiseaux vinrent et la mangÚrent.
      5 Une autre partie tomba dans un sol pierreux, oĂč elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitĂŽt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond,
      6 mais quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
      7 Une autre partie tomba parmi les ronces ; les ronces poussÚrent et l'étouffÚrent, et elle ne donna pas de fruit.
      8 Une autre partie tomba dans la bonne terre ; elle donna du fruit qui montait et se développait, avec un rapport de 30, 60 ou 100 pour 1. »
      9 Puis il dit : « Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. »

      Luc 8

      4 Une grande foule se rassembla et des gens vinrent vers lui de diverses villes. Alors il dit cette parabole :
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