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Marc 12.12

Et ils cherchaient à se saisir de lui ; et ils craignirent la foule, car ils connurent qu'il avait dit cette parabole contre eux ; et le laissant, ils s'en allÚrent.
They tried to seize him, but they feared the multitude; for they perceived that he spoke the parable against them. They left him, and went away.
Ils cherchaient Ă  l'arrĂȘter, mais ils redoutaient les rĂ©actions de la foule. Ils avaient compris que c'Ă©tait pour eux que JĂ©sus avait dit cette parabole. Ils le laissĂšrent alors et s'en allĂšrent.
Ils cherchaient Ă  se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c'Ă©tait pour eux que JĂ©sus avait dit cette parabole. Et ils le quittĂšrent, et s'en allĂšrent.
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Segond 21 Ils cherchaient Ă  l'arrĂȘter, mais ils redoutaient les rĂ©actions de la foule. Ils avaient compris que c'Ă©tait pour eux que JĂ©sus avait dit cette parabole. Ils le laissĂšrent alors et s'en allĂšrent.

Segond 1910 Ils cherchaient Ă  se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c'Ă©tait pour eux que JĂ©sus avait dit cette parabole. Et ils le quittĂšrent, et s'en allĂšrent.

Segond 1978 (Colombe) © Ils cherchaient Ă  se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c’était pour eux que JĂ©sus avait dit cette parabole. Ils le quittĂšrent et s’en allĂšrent.

Parole de Vie © Les chefs religieux cherchent un moyen pour arrĂȘter JĂ©sus. En effet, ils comprennent qu’il a racontĂ© cette histoire contre eux. Mais ils ont peur de la foule. Alors ils laissent JĂ©sus et s’en vont.

Français Courant © Les chefs des Juifs cherchaient un moyen d’arrĂȘter JĂ©sus, car ils savaient qu’il avait dit cette parabole contre eux. Mais ils avaient peur de la foule ; ils le laissĂšrent donc et s’en allĂšrent.

Semeur © Les chefs des *prĂȘtres, les *spĂ©cialistes de la Loi et les responsables du peuple cherchaient un moyen d’arrĂȘter JĂ©sus. Mais ils avaient peur des rĂ©actions de la foule. En effet, ils avaient bien compris que c’était eux que JĂ©sus visait par cette parabole. Ils le laissĂšrent donc, et se retirĂšrent.

Parole Vivante © Alors, les chefs des prĂȘtres et les interprĂštes de la loi Ă©tudient les moyens de mettre la main sur JĂ©sus. Ils voudraient bien l’arrĂȘter (tout de suite), mais ils ont peur des rĂ©actions de la foule. En effet, ils ont bien compris que ce sont eux que cette parabole a visĂ©s. Le laissant donc, ils se retirent.

Darby Et ils cherchaient à se saisir de lui ; et ils craignirent la foule, car ils connurent qu'il avait dit cette parabole contre eux ; et le laissant, ils s'en allÚrent.

Martin Alors ils tùchÚrent de le saisir, mais ils craignirent le peuple ; car ils connurent qu'il avait dit cette similitude contre eux ; c'est pourquoi le laissant, ils s'en allÚrent.

Ostervald Alors ils tùchÚrent de le saisir ; car ils connurent bien qu'il avait dit cette similitude contre eux ; mais ils craignirent le peuple ; c'est pourquoi le laissant, ils s'en allÚrent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒÎ¶ÎźÏ„ÎżÏ…Îœ αᜐτ᜞Μ ÎșÏÎ±Ï„áż†ÏƒÎ±Îč, Îșα᜶ áŒÏ†ÎżÎČÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, áŒ”ÎłÎœÏ‰ÏƒÎ±Îœ Îłáœ°Ï ᜅτÎč πρ᜞ς Î±áœÏ„Îżáœșς τᜎΜ παραÎČÎżÎ»áœŽÎœ ΔጶπΔΜ. Îșα᜶ ጀφέΜτΔς αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎżÎœ.

World English Bible They tried to seize him, but they feared the multitude; for they perceived that he spoke the parable against them. They left him, and went away.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pour eux, grec en vue d'eux, par rapport Ă  eux.

Logiquement, les trois premiĂšres phrases de ce verset devraient ĂȘtre construites ainsi : "Ils cherchaient Ă  le saisir ; car ils avaient compris, etc. ; mais ils craignaient la foule."

Le car, en effet, n'est pas destiné à motiver la crainte qu'ils avaient, mais leur dessein de faire mourir Jésus.

Si telle n'Ă©tait pas la vraie construction, il faudrait admettre avec Meyer que ces mots : ils avaient compris se rapportent non aux adversaires de JĂ©sus mais aux hommes de la foule, ce qui est impossible, parce que la derniĂšre phrase : et le laissant, ils s'en allĂšrent, ne peut avoir pour sujet que ces mĂȘmes adversaires.

- Ainsi, tel est l'endurcissement de ces hommes, que cette redoutable parabole, qu'ils ont trĂšs bien comprise, ne fait que les affermir dans leurs desseins meurtriers Ă  l'Ă©gard du Sauveur.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Ils cherchaient 2212 5707 Ă  se saisir 2902 5658 de lui 846, mais 2532 ils craignaient 5399 5675 la foule 3793. 1063 Ils avaient compris 1097 5627 que 3754 c’était pour 4314 eux 846 que JĂ©sus avait dit 2036 5627 cette parabole 3850. Et 2532 ils le 846 quittĂšrent 863 5631, et s’en allĂšrent 565 5627.

565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


2036 - epoparler, dire

2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher à résoudre, par la pensée, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre 


3754 - hotique, parce que, puisque

3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


3850 - paraboleplacement d'une chose à cÎté d'une autre, juxtaposition, comme des navires au combat métaph. comparer, 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă  la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      2 Samuel 12

      7 Natan dit Ă  David : « L’homme qui a fait cela, c’est toi ! Et voici ce que le SEIGNEUR, Dieu d’IsraĂ«l, te dit : “Je t’ai consacrĂ© comme roi d’IsraĂ«l. Je t’ai dĂ©livrĂ© de la main de SaĂŒl.
      8 Je t’ai donnĂ© autoritĂ© sur la famille de ton maĂźtre SaĂŒl. J’ai mis dans tes bras les femmes de ton maĂźtre. Je t’ai donnĂ© les peuples d’IsraĂ«l et de Juda. Si ce n’est pas assez, je peux encore te donner deux fois plus.
      9 Pourtant, tu n’as pas respectĂ© mes commandements. Pourquoi donc ? Tu as fait ce qui est mal Ă  mes yeux. Pourquoi ? Tu as assassinĂ© Urie le Hittite. Oui, tu l’as fait tuer par les Ammonites et tu as pris sa femme pour en faire ta femme !
      10 Eh bien, Ă  partir de maintenant, il y aura toujours des morts violentes dans ta famille. En effet, tu t’es moquĂ© de moi en prenant pour femme la femme d’Urie le Hittite.
      11 Écoute bien ce que je t’annonce : je vais faire venir le malheur sur toi, et ce malheur viendra de ta propre famille. Je vais prendre tes femmes sous tes yeux, pour les donner à l’un de tes parents. Et celui-ci couchera avec tes femmes en plein jour.
      12 Oui, ce que tu as fait dans le secret, moi, je le ferai arriver en plein jour, devant tout ton peuple.” »
      13 Alors David répond à Natan : « Je reconnais mon péché devant le SEIGNEUR. » Natan dit à David : « Dans ce cas, le SEIGNEUR te pardonne. Tu ne vas pas mourir.
      14 Mais dans cette affaire, tu as gravement mĂ©prisĂ© le SEIGNEUR. C’est pourquoi ton enfant, qui vient de naĂźtre, doit mourir. »
      15 Ensuite Natan rentre chez lui. Le SEIGNEUR envoie une maladie Ă  l’enfant que la femme d’Urie a donnĂ© Ă  David.

      1 Rois 20

      38 Alors le prophĂšte se met une bande de tissu sur les yeux pour qu’on ne le reconnaisse pas. Puis il va se placer sur la route oĂč le roi Akab doit passer.
      39 Quand le roi arrive, il crie : « Mon roi, j’étais au cƓur de la bataille. Un soldat est sorti des rangs et il m’a amenĂ© un prisonnier en disant : “Surveille-le ! S’il fuit, cela te coĂ»tera la vie, ou bien tu me donneras 3 000 piĂšces d’argent.”
      40 Or, pendant que je faisais autre chose, le prisonnier s’est sauvé ! » Le roi d’IsraĂ«l lui dit : « Tu as prononcĂ© toi-mĂȘme ton jugement. »
      41 Aussitît l’homme enlùve la bande de tissu de ses yeux, et le roi voit qu’il appartient à un groupe de prophùtes.

      1 Rois 21

      17 Alors le SEIGNEUR adresse sa parole Ă  Élie, de Tichebé :
      18 « LĂšve-toi, va trouver Akab, roi d’IsraĂ«l, qui habite Samarie. Il se trouve dans la vigne de Naboth, il est allĂ© lĂ -bas afin de la prendre pour lui.
      19 Tu lui transmettras ce que je lui dis, moi, le SEIGNEUR : “Tu as assassinĂ© quelqu’un, et maintenant, tu viens prendre ce qui est Ă  lui !” Ensuite, tu ajouteras de ma part : “Les chiens ont lĂ©chĂ© le sang de Naboth. Eh bien, ils lĂ©cheront ton sang exactement au mĂȘme endroit !” »
      20 Élie y va et Akab lui dit : « Tu m’as donc trouvĂ©, toi, mon ennemi ! » Élie rĂ©pond au roi : « Oui, je t’ai retrouvé ! En effet, tu as cĂ©dĂ© Ă  tes dĂ©sirs en faisant ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR.
      21 C’est pourquoi le SEIGNEUR te dit : “Je vais faire venir le malheur sur toi. Je vais balayer ta famille, je supprimerai tous les hommes de chez toi, esclaves ou hommes libres en IsraĂ«l.
      22 J’agirai envers ta famille comme j’ai agi envers la famille de JĂ©roboam, fils de Nebath, et celle de Bacha, fils d’Ahia. En effet, tu as provoquĂ© ma colĂšre et tu as entraĂźnĂ© le peuple d’IsraĂ«l Ă  pĂ©cher.”
      23 Voici ce que le SEIGNEUR a dit aussi contre JĂ©zabel : “Les chiens mangeront JĂ©zabel sous les murs de la ville d’IzrĂ©el.”
      24 De plus, roi Akab, toute personne de ta famille qui mourra dans la ville, les chiens la mangeront. Toute personne de ta famille qui mourra dans la campagne, les charognards la dévoreront. »
      25 Personne n’a jamais cĂ©dĂ© Ă  ses dĂ©sirs comme Akab, en faisant ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. En effet, sa femme JĂ©zabel l’a entraĂźnĂ© Ă  faire le mal.
      26 En adorant les faux dieux, il a imité les actions horribles des Amorites que le SEIGNEUR avait chassés pour laisser la place aux Israélites.
      27 Quand Akab entend les paroles d’Élie, il dĂ©chire ses vĂȘtements, il met un habit de deuil et il jeĂ»ne. Il garde cet habit pour dormir et il marche trĂšs lentement.

      Matthieu 21

      26 Mais si nous rĂ©pondons : “Ce sont les hommes”, alors, attention Ă  la foule ! » En effet, tout le monde pense que Jean Ă©tait un prophĂšte.
      45 Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens entendent les comparaisons de JĂ©sus, et ils comprennent que JĂ©sus parle d’eux.
      46 Ils cherchent Ă  l’arrĂȘter, mais ils ont peur des foules. En effet, les gens pensent que JĂ©sus est un prophĂšte.

      Matthieu 22

      22 Quand ils entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s. Ils laissent JĂ©sus et s’en vont.

      Marc 11

      18 Les chefs des prĂȘtres et les maĂźtres de la loi apprennent ce qui se passe. Ils cherchent comment faire mourir JĂ©sus. En effet, ils ont peur de lui parce que toute la foule admire son enseignement.
      32 Mais si nous rĂ©pondons : “Ce sont les hommes”, alors... » Ils ont peur de la foule. En effet, tout le monde pense que Jean Ă©tait vraiment un prophĂšte.

      Marc 12

      12 Les chefs religieux cherchent un moyen pour arrĂȘter JĂ©sus. En effet, ils comprennent qu’il a racontĂ© cette histoire contre eux. Mais ils ont peur de la foule. Alors ils laissent JĂ©sus et s’en vont.

      Luc 20

      6 Et si nous rĂ©pondons : “Ce sont les hommes”, tout le peuple va nous jeter des pierres pour nous tuer ! En effet, tous croient que Jean Ă©tait un prophĂšte. »
      19 Les maĂźtres de la loi et les chefs des prĂȘtres comprennent que JĂ©sus a racontĂ© cette histoire contre eux. C’est pourquoi ils cherchent Ă  l’arrĂȘter tout de suite, mais ils ont peur du peuple.

      Jean 7

      25 Quelques habitants de JĂ©rusalem disent : « Cet homme, c’est bien celui qu’on cherche Ă  tuer ?
      30 Alors les gens cherchent Ă  arrĂȘter JĂ©sus, mais personne ne peut le prendre. En effet, pour lui, ce n’est pas encore le moment.
      44 Certains veulent l’arrĂȘter, mais personne ne peut le prendre.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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