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Marc 14.21

Certes, le Fils de l’homme va mourir comme les Écritures l’annoncent Ă  son sujet ; mais quel malheur pour celui qui trahit le Fils de l’homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme-lĂ  ne pas naĂźtre ! »
Certes, le Fils de l’homme va mourir comme les Écritures l’annoncent Ă  son sujet ; mais quel malheur pour celui qui trahit le Fils de l’homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme-lĂ  ne pas naĂźtre ! »

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Segond 21 Le Fils de l'homme s'en va conformément à ce qui est écrit à son sujet, mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas né. »

Segond 1910 Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né.

Segond 1978 (Colombe) © Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est Ă©crit de lui. Mais malheur Ă  cet homme-lĂ  par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme ne pas ĂȘtre nĂ©.

Parole de Vie © Le Fils de l’homme va mourir, comme les Livres Saints l’annoncent. Mais quel malheur pour celui qui livre le Fils de l’homme ! Pour cet homme-lĂ , ce serait une bonne chose de ne pas ĂȘtre né ! »

Français Courant © Certes, le Fils de l’homme va mourir comme les Écritures l’annoncent Ă  son sujet ; mais quel malheur pour celui qui trahit le Fils de l’homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme-lĂ  ne pas naĂźtre ! »

Semeur © Certes, le *Fils de l’homme s’en va conformĂ©ment Ă  ce que les Ecritures annoncent Ă  son sujet, mais malheur Ă  celui qui trahit le Fils de l’homme. Il aurait mieux valu pour lui n’ĂȘtre jamais né !

Parole Vivante © Certes, le Fils de l’homme poursuit son chemin prĂ©dit par les Écritures, mais malheur Ă  celui par qui il va ĂȘtre livrĂ©. Mieux vaudrait pour cet homme-lĂ  n’ĂȘtre jamais né !

Darby Le fils de l'homme s'en va, selon qu'il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le fils de l'homme est livré ! Il eût été bon pour cet homme-là qu'il ne fût pas né.

Martin Certes le Fils de l'homme s'en va, selon qu'il est Ă©crit de lui ; mais malheur Ă  l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ; il eĂ»t Ă©tĂ© bon Ă  cet homme-lĂ  de n'ĂȘtre point nĂ©.

Ostervald Pour ce qui est du Fils de l'homme, il s'en va, selon ce qui a Ă©tĂ© Ă©crit de lui ; mais malheur Ă  l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ; il eĂ»t mieux valu pour cet homme de n'ĂȘtre jamais nĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅτÎč ᜁ ÎŒáœČÎœ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… áœ‘Ï€ÎŹÎłÎ”Îč ÎșαΞᜌς ÎłÎ­ÎłÏÎ±Ï€Ï„Î±Îč πΔρ᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ÎżáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ Ï„áż· áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ጐÎșÎ”ÎŻÎœáżł ÎŽÎč’ Îżáœ— ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÎŻÎŽÎżÏ„Î±Îč· Îșαλ᜞Μ Î±áœÏ„áż· Δጰ ÎżáœÎș áŒÎłÎ”ÎœÎœÎźÎžÎ· ᜁ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚.

World English Bible For the Son of Man goes, even as it is written about him, but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would be better for that man if he had not been born."

Le Fils 5207 de l’homme 444 s’en va 5217 5719 3303 selon 2531 ce qui est Ă©crit 1125 5769 de 4012 lui 846. Mais 1161 malheur 3759 Ă  l 1565’homme 444 par 1223 qui 3739 le Fils 5207 de l’homme 444 est livrĂ© 3860 5743 ! Mieux 2570 vaudrait 2258 5713 pour cet 1565 homme 444 qu 1487’il 846 ne fĂ»t pas 3756 nĂ© 1080 5681.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă  un enfant 


1125 - graphoécrire, avec référence à la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1487 - eisi, soit que

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2258 - enj'Ă©tais, etc.

2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă  hauteur de, jusqu'Ă  depuis, 


2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3759 - ouaihélas, malheur

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      GenĂšse 3

      15 Je mettrai l’hostilitĂ© entre la femme et toi, entre sa descendance et la tienne. La sienne t’écrasera la tĂȘte, tandis que tu la mordras au talon. »

      Psaumes 22

      1 Du rĂ©pertoire du chef de chorale. A chanter sur l’air de « Biche de l’aurore ». Psaume appartenant au recueil de David.
      2 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Pourquoi restes-tu si loin, sans me secourir, sans Ă©couter ma plainte ?
      3 Mon Dieu, le jour je t’appelle au secours, mais tu ne rĂ©ponds pas ; et la nuit encore, sans repos.
      4 Pourtant tu siĂšges sur ton trĂŽne, toi, l’unique vrai Dieu, qu’IsraĂ«l ne cesse de louer.
      5 Nos ancĂȘtres t’ont fait confiance, et tu les as mis Ă  l’abri ;
      6 ils t’ont appelĂ© au secours, et tu les as dĂ©livrĂ©s ; ils t’ont fait confiance, et tu ne les as pas déçus.
      7 Moi, on me traite comme une vermine ; je ne suis plus un homme. Les gens m’insultent, tout le monde me mĂ©prise.
      8 Tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils font la moue, ils secouent la tĂȘte.
      9 Ils disent de moi : « Il a remis son sort au Seigneur, eh bien, que le Seigneur le tire d’affaire ! Le Seigneur l’aime, eh bien, qu’il le sauve ! »
      10 Seigneur, c’est toi qui m’as tirĂ© du ventre de ma mĂšre, et m’as mis en sĂ»retĂ© contre sa poitrine.
      11 DĂšs ma naissance, j’ai Ă©tĂ© confiĂ© Ă  toi, dĂšs que je suis nĂ©, tu as Ă©tĂ© mon Dieu.
      12 Ne reste donc pas loin de moi, maintenant que le danger est proche et que personne ne vient m’aider.
      13 Mes adversaires sont autour de moi comme de nombreux taureaux ; ils m’encerclent comme de puissantes bĂȘtes du Bachan.
      14 On dirait des lions féroces qui rugissent et ouvrent la gueule contre moi.
      15 Ma force s’en va comme l’eau qui s’écoule, je ne tiens plus debout. Mon courage fond en moi comme la cire.
      16 J’ai la gorge complĂštement sĂšche, ma langue se colle Ă  mon palais. Tu m’as placĂ© au bord de la tombe.
      17 Une bande de malfaiteurs m’encercle, ces chiens ne me laissent aucune issue ; ils m’ont liĂ© pieds et mains.
      18 Je suis tellement amaigri que je pourrais compter tous mes os. Mes adversaires me regardent fixement,
      19 ils se partagent mes habits, ils tirent au sort mes vĂȘtements.
      20 Mais toi, Seigneur, ne reste pas si loin ; toi qui es ma force, viens vite à mon secours.
      21 Sauve-moi d’une mort violente, protùge ma vie contre la dent de ces chiens.
      22 DĂ©livre-moi de leur gueule de lion et de leur corne de buffle ! Ah, tu m’as rĂ©pondu !
      23 Je veux donc parler de toi Ă  mes compagnons, je veux t’acclamer parmi les fidĂšles assemblĂ©s :
      24 « Acclamez le Seigneur, vous qui reconnaissez son autoritĂ©. Honorez-le, vous tous descendants de Jacob. Tremblez devant lui, vous tous descendants d’IsraĂ«l !
      25 Car il n’a ni mĂ©prisĂ© ni rejetĂ© le misĂ©rable accablé ; il ne s’est pas dĂ©tournĂ© de lui, il a entendu son appel. »
      26 Seigneur, c’est grĂące Ă  toi que je peux te louer dans la grande assemblĂ©e. Devant tes fidĂšles, je tiendrai les promesses que je t’ai faites.
      27 J’invite les humbles : qu’ils mangent tant qu’ils auront faim ! Que ceux qui font appel au Seigneur l’acclament et qu’ils aient longue vie !
      28 Que les peuples les plus lointains se souviennent du Seigneur et reviennent à lui ! Que les familles de toutes les nations s’inclinent jusqu’à terre devant lui !
      29 Car le Seigneur est roi, c’est lui qui rùgne sur les nations.
      30 Ceux qui sont pleins de vie mangent et s’inclinent devant lui. Et devant lui aussi s’agenouillent tous ceux qui descendent dans la poussiùre – ceux qui ne peuvent se maintenir en vie.
      31 Leurs descendants le serviront ; on parlera du Seigneur à la nouvelle génération.

      Psaumes 55

      15 Ensemble nous discutions agrĂ©ablement dans le temple de Dieu oĂč nous marchions d’un mĂȘme pas.

      Psaumes 69

      1 Du répertoire du chef de chorale et du recueil de David ; accompagnement sur guitares.
      2 Dieu, au secours, j’ai de l’eau jusqu’au cou !
      3 J’enfonce tout au fond de la boue, sans trouver un sol ferme sous les pieds. Me voilĂ  dans l’eau profonde, emportĂ© par le courant.
      4 Je n’en peux plus d’appeler au secours, j’en ai la gorge brĂ»lante. Mon regard se fatigue Ă  t’attendre, mon Dieu.
      5 Ceux qui m’en veulent sans raison sont plus nombreux que les cheveux sur ma tĂȘte. A tort ils me traitent en ennemi, et ils ont le pouvoir de me dĂ©truire. Ce que je n’ai pas pris, voilĂ  que je devrais le rendre !
      6 Mais toi, Dieu, tu sais comme j’ai Ă©tĂ© sot, et mes fautes ne t’échappent pas.
      7 Seigneur, Dieu de l’univers, je ne voudrais pas faire honte Ă  ceux qui comptent sur toi. Dieu d’IsraĂ«l, ne laisse pas tes fidĂšles dans l’humiliation Ă  cause de moi.
      8 Car c’est pour toi que je subis des insultes, que je rougis d’humiliation,
      9 et que je suis devenu un Ă©tranger pour mes frĂšres, un inconnu pour ma famille.
      10 L’amour que j’ai pour ta maison me consume comme un feu. Les insultes qui te sont destinĂ©es retombent sur moi.
      11 J’ai pleurĂ©, j’ai jeĂ»nĂ©, et cela me vaut encore des insultes.
      12 Je porte un vĂȘtement de deuil, et du mĂȘme coup on fait de moi un thĂšme de chansons.
      13 Je suis le sujet des conversations sur la place publique, et des refrains que chantent les ivrognes.
      14 Mais moi, je t’adresse ma priĂšre ; Seigneur, c’est le moment d’ĂȘtre favorable. O Dieu, ta bontĂ© est grande, tu me sauveras sĂ»rement, rĂ©ponds-moi donc.
      15 Arrache-moi à l’enlisement dans la boue ; oui, arrache-moi aux eaux profondes, à ceux qui m’en veulent.
      16 Ne me laisse pas emporter par le courant, ni engloutir dans le gouffre ; ne permets pas que la tombe se referme sur moi.
      17 RĂ©ponds-moi, Seigneur ; c’est ta bontĂ© qu’il me faut. Que ton grand amour te tourne vers moi.
      18 Ne te détourne plus de moi, ton serviteur. Je suis en détresse, réponds-moi sans tarder.
      19 Approche-toi de moi pour me prendre en charge ; à cause de mes ennemis, délivre-moi.
      20 Tu sais comme on m’insulte, tu connais ma honte et mon humiliation ; tu vois devant moi tous mes adversaires.
      21 L’insulte m’a brisĂ© le cƓur, je ne peux pas m’en remettre. J’espĂšre un signe de sympathie, mais rien ne vient. Je cherche quelqu’un qui me console, mais je ne trouve personne.
      22 Dans ma nourriture ils ont mis du poison, et quand j’ai soif ils m’offrent du vinaigre.
      23 Que leurs banquets soient un piÚge pour eux et leurs convives !
      24 Que leurs yeux se voilent, qu’ils perdent la vue ! Fais-leur sans cesse courber le dos.
      25 DĂ©verse sur eux ta fureur, et que ta colĂšre ardente les atteigne.
      26 Que leur camp soit dévasté et leurs tentes dépeuplées,
      27 puisqu’ils s’acharnent sur celui que tu as dĂ©jĂ  frappĂ©, et qu’ils font des discours sur les souffrances de ceux que tu as dĂ©jĂ  atteints !
      28 Enregistre toutes leurs fautes, et qu’ils ne trouvent jamais ton approbation.
      29 Efface leurs noms de la liste des vivants, ne les compte pas au nombre des fidĂšles.
      30 Moi, je suis pauvre et souffrant, mais ton secours me protégera, Î Dieu.
      31 Par mon chant je t’acclamerai, dans mes louanges je dirai ta grandeur.
      32 VoilĂ  qui t’est plus agrĂ©able, Seigneur, qu’un bƓuf que je pourrais t’offrir, ou qu’un taureau dans toute sa force.
      33 Les humbles verront ma dĂ©livrance et s’en rĂ©jouiront. « Vous qui cherchez le secours de Dieu, longue vie Ă  vous !
      34 Car le Seigneur écoute les malheureux, il ne néglige pas ses fidÚles quand ils sont en prison.
      35 Et vous, ciel et terre, acclamez-le, avec les mers et tout ce qui s’y meut !
      36 Car Dieu sauvera Sion, il rebùtira les villes de Juda, son peuple les récupérera et les occupera de nouveau.

      Psaumes 109

      6 Ils disent de moi : « Qu’on le charge d’un crime, qu’un accusateur prenne place Ă  sa droite !
      7 A l’issue de son procùs, qu’il soit reconnu criminel, et que sa priùre devienne un acte coupable !
      8 Qu’il ait peu de jours à vivre, qu’un autre prenne ses fonctions !
      9 Que ses fils deviennent orphelins et sa femme veuve !
      10 Que ses fils deviennent vagabonds et mendiants, qu’ils mendient loin de leur maison ruinĂ©e !
      11 Qu’un crĂ©ancier mette la main sur tout ce qui est Ă  lui, et que des Ă©trangers Ă  sa famille s’emparent de ses biens !
      12 Que personne ne lui montre plus de bontĂ© et n’aie pitiĂ© des orphelins qu’il laissera !
      13 Que sa descendance s’éteigne, que son nom disparaisse dĂšs la prochaine gĂ©nĂ©ration !
      14 Qu’on rappelle au Seigneur les fautes de son pĂšre et de son grand-pĂšre, et que rien n’efface les pĂ©chĂ©s de sa mĂšre !
      15 Que le Seigneur s’en souvienne toujours qu’il îte du pays le nom de ces gens-là !
      16 Car cet individu n’a eu aucun souci d’agir avec bontĂ©, mais il a poursuivi un homme pauvre, malheureux, profondĂ©ment abattu, afin de l’achever.
      17 Il s’est tellement plu Ă  maudire, que la malĂ©diction est venue sur lui. Il a si peu aimĂ© bĂ©nir, que la bĂ©nĂ©diction s’est Ă©loignĂ©e de lui.
      18 Il s’est comme habillĂ© de malĂ©diction, alors elle est entrĂ©e en lui comme de l’eau, elle l’a imbibĂ© comme de l’huile.
      19 Qu’elle le couvre comme son vĂȘtement ; qu’il l’ait toujours sur lui, comme sa ceinture ! »
      20 Voilà les agissements de ceux qui m’accusent auprùs du Seigneur, et qui me calomnient.

      EsaĂŻe 52

      14 La plupart, en le voyant, ont Ă©tĂ© horrifiĂ©s, tant son visage Ă©tait dĂ©figurĂ©, tant son aspect n’avait plus rien d’humain.

      EsaĂŻe 53

      1 Qui de nous a cru la nouvelle que nous avons apprise ? Qui de nous a reconnu que le Seigneur était intervenu ?
      2 Car, devant le Seigneur, le serviteur avait grandi comme une simple pousse, comme une pauvre plante qui sort d’un sol dessĂ©chĂ©. Il n’avait pas l’allure ni le genre de beautĂ© qui attirent les regards. Il Ă©tait trop effacĂ© pour se faire remarquer.
      3 Il Ă©tait celui qu’on dĂ©daigne, celui qu’on ignore, la victime, le souffre-douleur. Nous l’avons dĂ©daignĂ©, nous l’avons comptĂ© pour rien, comme quelqu’un qu’on n’ose pas regarder.
      4 Or il supportait les maladies qui auraient dĂ» nous atteindre, il subissait la souffrance que nous mĂ©ritions. Mais nous pensions que c’était Dieu qui le punissait ainsi, qui le frappait et l’humiliait.
      5 Pourtant il n’était blessĂ© que du fait de nos crimes, il n’était accablĂ© que par l’effet de nos propres torts. Il a subi notre punition, et nous sommes acquittĂ©s ; il a reçu les coups, et nous sommes Ă©pargnĂ©s.
      6 Nous errions tous ça et lĂ  comme un troupeau Ă©parpillĂ©, c’était chacun pour soi. Mais le Seigneur lui a fait subir les consĂ©quences de nos fautes Ă  tous.
      7 Il s’est laissĂ© maltraiter sans protester, sans rien dire, comme un agneau qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, comme une brebis devant ceux qui la tondent.
      8 On l’a arrĂȘtĂ©, jugĂ©, supprimĂ©, mais qui se souciait de son sort ? Or, il Ă©tait Ă©liminĂ© du monde des vivants, il Ă©tait frappĂ© Ă  mort du fait des crimes de mon peuple.
      9 On l’a enterrĂ© avec les criminels, dans la mort, on l’a mis avec les riches, bien qu’il n’ait pas commis de violence ni pratiquĂ© la fraude.
      10 Mais le Seigneur approuve son serviteur accablĂ©, et il a rĂ©tabli celui qui avait offert sa vie Ă  la place des autres. Son serviteur aura des descendants et il vivra longtemps encore. C’est lui qui fera aboutir le projet du Seigneur.
      11 « AprĂšs avoir subi tant de peines, dit le Seigneur, mon serviteur verra la lumiĂšre de la vie, il en fera l’expĂ©rience parfaite. Les masses humaines reconnaĂźtront mon serviteur comme le vrai Juste, lui qui s’est chargĂ© de leurs fautes.
      12 C’est pourquoi je le place au rang des plus grands, c’est avec les plus puissants qu’il partagera le butin. Car il s’est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme jusqu’à en mourir, il s’est laissĂ© placer au nombre des malfaiteurs, il a pris sur lui les fautes des masses humaines, et il est intervenu en faveur des coupables. »

      Daniel 9

      24 Une pĂ©riode de soixante-dix fois sept ans a Ă©tĂ© fixĂ©e pour ton peuple et pour la ville oĂč tu demeures ; c’est nĂ©cessaire pour que la dĂ©sobĂ©issance prenne fin, que les fautes cessent et que les pĂ©chĂ©s soient pardonnĂ©s, pour que la justice Ă©ternelle se manifeste, que la vision et la prophĂ©tie s’accomplissent et que le temple de Dieu soit consacrĂ© de nouveau.
      26 A la fin de ces soixante-deux pĂ©riodes, un homme consacrĂ© sera tuĂ© sans que personne le dĂ©fende. Puis un chef viendra avec son armĂ©e et dĂ©truira la ville et le sanctuaire. Toutefois ce chef finira sous le dĂ©ferlement de la colĂšre divine. Mais jusqu’à sa mort il mĂšnera une guerre dĂ©vastatrice, comme cela a Ă©tĂ© dĂ©cidĂ©.

      Zacharie 13

      7 Voici ce que le Seigneur de l’univers affirme : « ÉpĂ©e, attaque le berger, dont j’ai fait mon associĂ©, tue le berger, alors les moutons partiront de tous cĂŽtĂ©s, et j’attaquerai les petits du troupeau. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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