La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Relevez-vous et allez avec la force que vous avez ! "La patience produit la rĂ©sistance Ă l'Ă©preuve et la rĂ©sistance l'espĂ©rance...." Romains 5.4-6 Dans l'Ă©preuve la plus terrible, il est ⊠Fabrice Devred Marc 14.55 Marc 14.55 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 15 - Rester libre - Jean-Pierre Civelli - Marc 14.53-72 Rester libre Lecture : Ăvangile de Marc 14.53-72 Mercredi 8 avril 2020 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli Parfois nous nous ⊠Eglise M Marc 14.53-72 Marc 14.53-72 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (Guide dâapplication du message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie "Restaure nous en Toi, O Eternel, afin que nous ⊠Rick Warren Marc 14.27-72 Marc 14.27-72 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Marc 14.27-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 septembre 2021 | Marc 14 : Entends-tu le coq chanter? ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit encore aujourd'hui â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je suis Bayless Conley. Je vous invite Ă passer quelques minutes avec moi pour aborder quelque chose ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement GĂ©rer les offenses (3/3) - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit encore aujourd'hui â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je suis Bayless Conley. Je vous invite Ă passer quelques minutes avec moi pour aborder quelque chose ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement GĂ©rer les offenses (3/3) - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. 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TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. 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ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ; Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils nâen trouvaient pas ; Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une raison dâaccuser JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvent pas. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchaient une accusation contre JĂ©sus pour le condamner Ă mort, mais ils nâen trouvaient pas. Semeur © Les chefs des prĂȘtres et le *Grand-Conseil au complet cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour pouvoir le condamner Ă mort. Mais ils nâen trouvaient pas. Parole Vivante © Pendant ce temps, les chefs des prĂȘtres et tout le Conseil supĂ©rieur cherchent un tĂ©moignage contre JĂ©sus permettant de le condamner Ă mort. Ils nâen trouvent cependant aucun. Darby Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Martin Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, mais ils n'en trouvaient point. Ostervald Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ áœ Î»ÎżÎœ Ï᜞ ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčÎżÎœ áŒÎ¶ÎźÏÎżÏ Îœ ÎșαÏᜰ ÏοῊ ጞηÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎ±Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞαΜαÏáż¶ÏαÎč αáœÏÏΜ, Îșα᜶ ÎżáœÏ ηáœÏÎčÏÎșÎżÎœÎ World English Bible Now the chief priests and the whole council sought witnesses against Jesus to put him to death, and found none. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 tout 3650 le sanhĂ©drin 4892 cherchaient 2212 5707 un tĂ©moignage 3141 contre 2596 JĂ©sus 2424, pour 1519 le 846 faire mourir 2289 5658, et 2532 ils nâen trouvaient 2147 5707 point 3756 ; 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2289 - thanatoomettre Ă mort mĂ©taph. faire mourir, c.Ă .d dĂ©truire, Ă©teindre ĂȘtre libĂ©rĂ©, comme par la mort, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 3141 - marturiaun tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 21 10 et mettez en face de lui deux vauriens qui tĂ©moigneront contre lui en prĂ©tendant quâil a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le Ă lâextĂ©rieur de la ville et lapidez-le jusquâĂ ce quâil meure. » 13 les deux vauriens vinrent se mettre en face de lui et tĂ©moignĂšrent contre Naboth devant le peuple en prĂ©tendant quâil avait maudit Dieu et le roi. Puis ils le conduisirent Ă lâextĂ©rieur de la ville et le lapidĂšrent jusquâĂ ce quâil meure. Psaumes 27 12 Ne me livre pas Ă la merci de mes adversaires, car de faux tĂ©moins sâattaquent Ă moi, des hommes qui ne respirent que la violence. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent : ils mâinterrogent sur des faits que jâignore ; Daniel 6 4 Daniel se montrait supĂ©rieur aux autres responsables et aux administrateurs parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Le roi pensait Ă lui confier la responsabilitĂ© de tout le royaume. Matthieu 5 22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre dâimbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer. Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres, [les anciens] et tout le sanhĂ©drin cherchaient un faux tĂ©moignage contre JĂ©sus afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvĂšrent pas, quoique beaucoup de faux tĂ©moins se soient prĂ©sentĂ©s. Enfin, il en vint deux qui dirent : Marc 14 55 Les chefs des prĂȘtres et tout le sanhĂ©drin cherchaient un tĂ©moignage contre JĂ©sus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. Actes 6 11 Alors ils soudoyĂšrent des hommes qui dirent : « Nous l'avons entendu profĂ©rer des paroles blasphĂ©matoires envers MoĂŻse et envers Dieu. » 12 Ils ameutĂšrent le peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi, puis ils se jetĂšrent sur lui, l'arrĂȘtĂšrent et l'emmenĂšrent au sanhĂ©drin. 13 Ils prĂ©sentĂšrent de faux tĂ©moins qui dirent : « Cet homme ne cesse de profĂ©rer des paroles [blasphĂ©matoires] contre le lieu saint et contre la loi ; Actes 24 1 Cinq jours aprĂšs, le grand-prĂȘtre Ananias descendit Ă CĂ©sarĂ©e avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portĂšrent plainte contre Paul devant le gouverneur. 2 Paul fut convoquĂ© et Tertulle se mit Ă l'accuser en disant : « GrĂące Ă toi, trĂšs excellent FĂ©lix, nous jouissons d'une paix profonde et cette nation a obtenu des rĂ©formes salutaires grĂące Ă tes soins prĂ©voyants ; 3 partout et toujours, nous les accueillons avec une entiĂšre reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te dĂ©ranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous Ă©couter quelques instants. 5 Nous avons dĂ©couvert que cet homme est une peste ; il provoque des rĂ©voltes parmi tous les Juifs du monde. C'est un chef de la secte des NazarĂ©ens, 6 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger dâaprĂšs notre loi, 7 mais le commandant Lysias est arrivĂ©. Il l'a arrachĂ© de nos mains avec une grande violence 8 et a donnĂ© lâordre Ă ses accusateurs de venir devant toi. ] Tu pourras toi-mĂȘme, en l'interrogeant, reconnaĂźtre le bien-fondĂ© de toutes les accusations que nous portons contre lui. » 9 Les Juifs appuyĂšrent ce rĂ©quisitoire en dĂ©clarant que c'Ă©tait bien exact. 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul rĂ©pondit : « Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses annĂ©es, et c'est avec confiance que je prends la parole pour dĂ©fendre ma cause. 11 Comme tu peux le vĂ©rifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis montĂ© Ă JĂ©rusalem pour adorer Dieu. 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m'a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu'un ou de provoquer un soulĂšvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m'accusent maintenant. 1 Pierre 3 16 [mais] faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que lĂ mĂȘme oĂč ils vous calomnient [comme si vous faisiez le mal], ceux qui critiquent votre bonne conduite en Christ soient couverts de honte. 17 En effet, il vaut mieux souffrir, si telle est la volontĂ© de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les pĂ©chĂ©s. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire Ă Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a Ă©tĂ© rendu Ă la vie par l'Esprit. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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