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Marc 4

    • La parabole du semeur

      1 Again he began to teach by the seaside. A great multitude was gathered to him, so that he entered into a boat in the sea, and sat down. All the multitude were on the land by the sea.

      2 He taught them many things in parables, and told them in his teaching,

      3 "Listen! Behold, the farmer went out to sow,

      4 and it happened, as he sowed, some seed fell by the road, and the birds came and devoured it.

      5 Others fell on the rocky ground, where it had little soil, and immediately it sprang up, because it had no depth of soil.

      6 When the sun had risen, it was scorched; and because it had no root, it withered away.

      7 Others fell among the thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.

      8 Others fell into the good ground, and yielded fruit, growing up and increasing. Some brought forth thirty times, some sixty times, and some one hundred times as much."

      9 He said, "Whoever has ears to hear, let him hear."

      Pourquoi Jésus utilise des paraboles

      10 When he was alone, those who were around him with the twelve asked him about the parables.

      11 He said to them, "To you is given the mystery of the Kingdom of God, but to those who are outside, all things are done in parables,

      12 that 'seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest perhaps they should turn again, and their sins should be forgiven them.'"

      Jésus explique la parabole du semeur

      13 He said to them, "Don't you understand this parable? How will you understand all of the parables?

      14 The farmer sows the word.

      15 The ones by the road are the ones where the word is sown; and when they have heard, immediately Satan comes, and takes away the word which has been sown in them.

      16 These in the same way are those who are sown on the rocky places, who, when they have heard the word, immediately receive it with joy.

      17 They have no root in themselves, but are short-lived. When oppression or persecution arises because of the word, immediately they stumble.

      18 Others are those who are sown among the thorns. These are those who have heard the word,

      19 and the cares of this age, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in choke the word, and it becomes unfruitful.

      20 Those which were sown on the good ground are those who hear the word, and accept it, and bear fruit, some thirty times, some sixty times, and some one hundred times."

      La parabole de la lampe

      21 He said to them, "Is the lamp brought to be put under a basket or under a bed? Isn't it put on a stand?

      22 For there is nothing hidden, except that it should be made known; neither was anything made secret, but that it should come to light.

      23 If any man has ears to hear, let him hear."

      24 He said to them, "Take heed what you hear. With whatever measure you measure, it will be measured to you, and more will be given to you who hear.

      25 For whoever has, to him will more be given, and he who doesn't have, even that which he has will be taken away from him."

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 He said, "The Kingdom of God is as if a man should cast seed on the earth,

      27 and should sleep and rise night and day, and the seed should spring up and grow, he doesn't know how.

      28 For the earth bears fruit: first the blade, then the ear, then the full grain in the ear.

      29 But when the fruit is ripe, immediately he puts forth the sickle, because the harvest has come."

      La parabole de la graine de moutarde

      30 He said, "How will we liken the Kingdom of God? Or with what parable will we illustrate it?

      31 It's like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, though it is less than all the seeds that are on the earth,

      32 yet when it is sown, grows up, and becomes greater than all the herbs, and puts out great branches, so that the birds of the sky can lodge under its shadow."

      33 With many such parables he spoke the word to them, as they were able to hear it.

      34 Without a parable he didn't speak to them; but privately to his own disciples he explained everything.

      Jésus apaise une tempête

      35 On that day, when evening had come, he said to them, "Let's go over to the other side."

      36 Leaving the multitude, they took him with them, even as he was, in the boat. Other small boats were also with him.

      37 A big wind storm arose, and the waves beat into the boat, so much that the boat was already filled.

      38 He himself was in the stern, asleep on the cushion, and they woke him up, and told him, "Teacher, don't you care that we are dying?"

      39 He awoke, and rebuked the wind, and said to the sea, "Peace! Be still!" The wind ceased, and there was a great calm.

      40 He said to them, "Why are you so afraid? How is it that you have no faith?"

      41 They were greatly afraid, and said to one another, "Who then is this, that even the wind and the sea obey him?"
    • La parabole du semeur

      1 Et il se mit encore à enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassembla auprès de lui ; de sorte que, montant dans une nacelle, il s'assit sur la mer ; et toute la foule était à terre sur le bord de la mer.

      2 Et il leur enseignait beaucoup de choses par des paraboles ; et il leur disait dans son enseignement :

      3 Écoutez : Voici, un semeur sortit pour semer.

      4 Et il arriva qu'en semant, quelques grains tombèrent le long du chemin ; et les oiseaux vinrent et les dévorèrent.

      5 Et d'autres tombèrent sur les endroits rocailleux où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils levèrent, parce qu'ils n'avaient pas une terre profonde ;

      6 et quand le soleil se leva, ils furent brûlés, et, parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils furent séchés.

      7 Et d'autres tombèrent dans les épines ; et les épines montèrent et les étouffèrent, et ils ne donnèrent pas de fruit.

      8 Et d'autres tombèrent dans la bonne terre, et donnèrent du fruit, montant et croissant, et rapportèrent, l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

      9 Et il dit : Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

      Pourquoi Jésus utilise des paraboles

      10 Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, l'interrogèrent touchant la parabole.

      11 Et il leur dit : A vous il est donné de connaître le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles,

      12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent pas, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent pas : de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs péchés ne leur soient pardonnés.

      Jésus explique la parabole du semeur

      13 Et il leur dit : Ne connaissez-vous pas cette parabole ? et comment connaîtrez-vous toutes les paraboles ?

      14 Le semeur sème la parole.

      15 Et ce sont ici ceux qui sont le long du chemin, là où la parole est semée ; et quand ils ont entendu, Satan vient aussitôt et ravit la parole semée en eux.

      16 Et pareillement, ceux qui sont semés sur les endroits rocailleux, ce sont ceux qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie ;

      17 et ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, mais ne sont que pour un temps ; puis, quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, ils sont aussitôt scandalisés.

      18 Et d'autres sont ceux qui sont semés dans les épines : ce sont ceux qui ont entendu la parole ;

      19 et les soucis du siècle, et la tromperie des richesses, et les convoitises à l'égard des autres choses, entrant, étouffent la parole, et elle est sans fruit.

      20 Et ceux qui sont semés sur la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, et la reçoivent, et portent du fruit : l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

      La parabole de la lampe

      21 Et il leur dit : La lampe vient-elle pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour être mise sur le pied de lampe ?

      22 Car il n'y a rien de secret qui ne soit manifesté, et rien de caché n'arrive, si ce n'est afin de venir en évidence.

      23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

      24 Et il leur dit : Prenez garde à ce que vous entendez : de la mesure dont vous mesurerez il vous sera mesuré ; et à vous qui entendez, il sera ajouté ;

      25 car à quiconque a, il sera donné ; et à celui qui n'a pas, cela même qu'il a sera ôté.

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 Il dit aussi : Ainsi est le royaume de Dieu : c'est comme si un homme jetait de la semence sur la terre,

      27 et dormait et se levait de nuit et de jour, et que la semence germât et crût sans qu'il sache comment.

      28 La terre produit spontanément du fruit, premièrement l'herbe, ensuite l'épi, et puis le plein froment dans l'épi ;

      29 et quand le fruit est produit, on y met aussitôt la faucille, parce que la moisson est arrivée.

      La parabole de la graine de moutarde

      30 Il disait aussi : Comment comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?

      31 Il est semblable à un grain de moutarde, qui, lorsqu'il est semé sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;

      32 et après qu'il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les herbes, et jette de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

      33 Et par plusieurs paraboles de cette sorte, il leur annonçait la parole, selon qu'ils pouvaient l'entendre ;

      34 mais il ne leur parlait pas sans parabole ; et en particulier il interprétait tout à ses disciples.

      Jésus apaise une tempête

      35 Et en ce jour-là, le soir étant venu, il leur dit : Passons à l'autre rive.

      36 ayant renvoyé la foule, ils le prennent dans une nacelle, comme il était ; et d'autres nacelles aussi étaient avec lui.

      37 Et il se lève un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu'elle s'emplissait déjà.

      38 Et il était, lui, à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillent et lui disent : Maître, ne te mets-tu pas en peine que nous périssions ?

      39 Et s'étant réveillé, il reprit le vent, et dit à la mer : Fais silence, tais-toi ! Et le vent tomba, et il se fit un grand calme.

      40 Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? Comment n'avez-vous pas de foi ?

      41 Et ils furent saisis d'une grande peur, et ils dirent entre eux : Qui donc est celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?
    • La parabole du semeur

      1 Jésus se mit encore à enseigner près de la mer, et une grande multitude s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque où il s'assit, et tout le peuple était à terre sur le rivage.

      2 Il leur enseignait beaucoup de choses par des similitudes, et il leur disait dans ses instructions :

      3 Écoutez ; un semeur sortit pour semer ;

      4 Et il arriva qu'en semant, une partie de la semence tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et la mangèrent toute ;

      5 Une autre partie tomba sur un endroit pierreux, où elle avait peu de terre ; et aussitôt elle leva, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre ;

      6 Mais quand le soleil fut levé, elle fut brûlée, et parce qu'elle n'avait pas de racine, elle sécha ;

      7 Une autre partie tomba parmi les épines ; et les épines crûrent et l'étouffèrent, et elle ne rapporta point de fruit ;

      8 Et une autre partie tomba dans une bonne terre et rendit du fruit, qui monta et crût, en sorte qu'un grain en rapporta trente, un autre soixante, et un autre cent.

      9 Et il leur dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

      Pourquoi Jésus utilise des paraboles

      10 Or, quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les Douze, l'interrogèrent sur la parabole.

      11 Et il leur dit : Il vous est donné de connaître le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux du dehors, tout est annoncé en paraboles ;

      12 De sorte qu'en voyant, ils voient et n'aperçoivent point ; et qu'en entendant, ils entendent et ne comprennent point ; de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs péchés ne leur soient pardonnés.

      Jésus explique la parabole du semeur

      13 Et il leur dit : N'entendez-vous pas cette similitude ? Et comment entendrez-vous les autres ?

      14 Le semeur sème la Parole.

      15 Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux en qui la Parole est semée, mais aussitôt qu'ils l'ont entendue, Satan vient et enlève la Parole qui avait été semée dans leurs coeurs ;

      16 De même, ceux qui reçoivent la semence dans des endroits pierreux, sont ceux qui, ayant entendu la Parole, la reçoivent d'abord avec joie ;

      17 Mais ils n'ont point de racine en eux-mêmes, et ils ne durent qu'un moment, de sorte que l'affliction ou la persécution survenant pour la Parole, ils sont aussitôt scandalisés.

      18 Et ceux qui reçoivent la semence parmi les épines, ce sont ceux qui écoutent la Parole ;

      19 Mais les soucis de ce monde, la séduction des richesses et les passions pour les autres choses survenant, étouffent la Parole, et elle devient infructueuse ;

      20 Mais ceux qui ont reçu la semence dans une bonne terre, ce sont ceux qui écoutent la Parole, qui la reçoivent et qui portent du fruit, un grain trente, un autre soixante, et un autre cent.

      La parabole de la lampe

      21 Il leur disait encore : Apporte-t-on une lumière pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?

      22 Car il n'y a rien de secret qui ne doive être manifesté, et il n'y a rien de caché qui ne doive venir en évidence.

      23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

      24 Il leur dit encore : Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera de la même mesure dont vous aurez mesuré, et on y ajoutera encore davantage pour vous qui écoutez.

      25 Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme si un homme jette de la semence en terre ;

      27 Soit qu'il dorme ou qu'il se lève, la nuit ou le jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment.

      28 Car la terre produit d'elle-même, premièrement l'herbe, ensuite l'épi, puis le grain formé dans l'épi.

      29 Et quand le fruit est dans sa maturité, on y met aussitôt la faucille, parce que la moisson est prête.

      La parabole de la graine de moutarde

      30 Il disait encore : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle similitude le représenterons-nous ?

      31 Il en est comme du grain de moutarde, lequel, lorsqu'on le sème, est la plus petite de toutes les semences que l'on jette en terre ;

      32 Mais après qu'on l'a semé, il monte et devient plus grand que tous les autres légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

      33 Il leur annonçait la Parole par plusieurs similitudes de cette sorte, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.

      34 Et il ne leur parlait point sans similitudes ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

      Jésus apaise une tempête

      35 Ce jour-là, quand le soir fut venu, il leur dit : Passons de l'autre côté de l'eau.

      36 Et après avoir renvoyé le peuple, ils emmenèrent Jésus dans la barque comme il y était ; et il y avait aussi d'autres petites barques qui l'accompagnaient.

      37 Alors s'éleva un grand coup de vent, et les vagues entraient dans la barque, en sorte qu'elle commençait à s'emplir.

      38 Mais il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillèrent et lui dirent : Maître, ne te soucies-tu point de ce que nous périssons ?

      39 Mais lui, étant réveillé, parla avec autorité aux vents, et il dit à la mer : Tais-toi, sois tranquille. Et le vent cessa, et il se fit un grand calme.

      40 Puis il leur dit : Pourquoi avez-vous peur ? Comment n'avez-vous point de foi ?

      41 Et ils furent saisis d'une fort grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre : Mais qui est celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?
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      Matthieu 13

      12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

      Matthieu 25

      28 Otez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.
      29 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

      Marc 4

      25 Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

      Luc 8

      18 Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez ; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir.

      Luc 16

      9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu'ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer.
      10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes.
      11 Si donc vous n'avez pas été fidèle dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ?
      12 Et si vous n'avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ?

      Luc 19

      24 Puis il dit à ceux qui étaient là : Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.
      25 Ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines. -
      26 Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

      Jean 15

      2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit.
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