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Marc 6.34

Quand JĂ©sus sortit de la barque, il vit cette grande foule ; son cƓur fut rempli de pitiĂ© pour ces gens, parce qu’ils ressemblaient Ă  un troupeau sans berger. Et il se mit Ă  leur enseigner beaucoup de choses.

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      Nombres 27

      17 quelqu’un qui marche au combat Ă  leur tĂȘte, et qui conduise leurs mouvements militaires, afin que la communautĂ© de l’Eternel ne soit pas comme un troupeau sans berger.

      1 Rois 22

      17 Alors MichĂ©e dĂ©clara : J’ai vu tous les IsraĂ©lites dissĂ©minĂ©s sur les montagnes, ils ressemblaient Ă  des brebis qui n’ont pas de berger. Et l’Eternel a dit : Ces gens n’ont plus de souverain. Que chacun d’eux retourne tranquillement chez soi !

      2 Chroniques 18

      16 Alors MichĂ©e dĂ©clara : J’ai vu tous les IsraĂ©lites dissĂ©minĂ©s sur les montagnes. Ils ressemblaient Ă  des brebis qui n’ont pas de berger, et l’Eternel a dit : « Ces gens n’ont plus de souverain, que chacun d’eux retourne tranquillement chez soi ! »

      EsaĂŻe 61

      1 L’Esprit de l’Eternel, du Seigneur, est sur moi car l’Eternel m’a oint pour annoncer aux humiliĂ©s une bonne nouvelle. Oui, il m’a envoyĂ© afin de panser ceux qui ont le cƓur brisĂ©, d’annoncer aux captifs leur dĂ©livrance et Ă  ceux qui sont prisonniers leur mise en libertĂ©,
      2 afin de proclamer l’annĂ©e de la faveur de l’Eternel et un jour de rĂ©tribution pour notre Dieu, afin de consoler tous ceux qui mĂšnent deuil,
      3 et d’apporter Ă  ceux qui, dans *Sion, sont endeuillĂ©s, la splendeur au lieu de la cendre, pour mettre sur leur tĂȘte l’huile de l’allĂ©gresse au lieu du deuil, et pour les vĂȘtir d’habits de louange au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle : « Les chĂȘnes de justice, la plantation de l’Eternel qui manifestent sa splendeur ».

      Jérémie 50

      6 Mon peuple était semblable à des moutons perdus. Leurs bergers les ont égarés, ils les ont détournés sur les montagnes. De montagne en colline, ils allaient en oubliant leur bercail.

      Zacharie 10

      2 Car vos idoles domestiques ont dĂ©bitĂ© des mots trompeurs, les devins ont transmis des rĂ©vĂ©lations fausses. Ils racontaient des songes qui n’étaient que mensonges, et leurs consolations Ă©taient des illusions. VoilĂ  pourquoi ce peuple a dĂ» partir au loin, dans la misĂšre, comme un troupeau qui n’a pas de berger.

      Matthieu 9

      36 En voyant les foules, il fut pris de pitié pour elles, car ces gens étaient inquiets et abattus, comme des brebis sans berger.

      Matthieu 14

      14 Aussi, quand Jésus descendit de la barque, il vit une foule nombreuse. Alors il fut pris de pitié pour elle et guérit les malades.

      Matthieu 15

      32 JĂ©sus appela ses *disciples et leur dit : —J’ai pitiĂ© de cette foule. VoilĂ  dĂ©jĂ  trois jours qu’ils sont restĂ©s lĂ , avec moi, et ils n’ont rien Ă  manger. Je ne veux pas les renvoyer Ă  jeun, de peur que les forces ne leur manquent sur le chemin du retour.

      Marc 6

      34 Aussi, quand JĂ©sus descendit de la barque, il vit une foule nombreuse. Il fut pris de pitiĂ© pour eux parce qu’ils Ă©taient comme des brebis sans berger ; alors il se mit Ă  enseigner longuement.

      Luc 9

      11 Mais dĂšs que les gens s’en aperçurent, ils le suivirent. JĂ©sus leur fit bon accueil, il leur parla du rĂšgne de Dieu et guĂ©rit ceux qui en avaient besoin.

      Romains 15

      2 Que chacun de nous recherche la satisfaction de son prochain pour le bien de celui-ci, en vue de l’aider à grandir dans la foi.
      3 Car le Christ n’a pas cherchĂ© sa propre satisfaction, mais il a dit, comme le dĂ©clare l’Ecriture : Les insultes de ceux qui t’insultent sont retombĂ©es sur moi.

      Hébreux 2

      17 VoilĂ  pourquoi il devait ĂȘtre rendu, Ă  tous Ă©gards, semblable Ă  ses frĂšres afin de devenir un *grand-prĂȘtre plein de bontĂ© et digne de confiance dans le domaine des relations de l’homme avec Dieu, en vue d’*expier les pĂ©chĂ©s de son peuple.

      Hébreux 4

      15 En effet, nous n’avons pas un grand-prĂȘtre qui serait incapable de se sentir touchĂ© par nos faiblesses. Au contraire, il a Ă©tĂ© tentĂ© en tous points comme nous le sommes, mais sans commettre de pĂ©chĂ©.
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