TAN avec Jonathan Vallebon

Matthieu 11.1

Lorsque JĂ©sus eut fini de donner ses instructions Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ  pour enseigner et prĂȘcher dans leurs villes.
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Album Pop

L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Matthieu 11.1-30

Segond 21 Lorsque JĂ©sus eut fini de donner ses instructions Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ  pour enseigner et prĂȘcher dans leurs villes. Segond 1910 Lorsque JĂ©sus eut achevĂ© de donner ses instructions Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ , pour enseigner et prĂȘcher dans les villes du pays. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque JĂ©sus eut achevĂ© de donner ses ordres Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ , pour enseigner et prĂȘcher dans leurs villes. Parole de Vie © Quand JĂ©sus a fini de donner ces ordres et ces conseils Ă  ses douze disciples, il part de lĂ . Et il va dans les villes de la rĂ©gion pour enseigner et annoncer la Bonne Nouvelle. Français Courant © Lorsque JĂ©sus eut achevĂ© de donner ces instructions Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ  pour aller enseigner et prĂȘcher dans les villes de la rĂ©gion. Semeur © Quand JĂ©sus eut achevĂ© de donner ces instructions Ă  ses douze *disciples, il partit de lĂ  pour enseigner et prĂȘcher dans les villes de la rĂ©gion. Parole Vivante © Quand JĂ©sus eut achevĂ© de donner ces instructions aux douze disciples, il partit de lĂ  pour aller enseigner et prĂȘcher dans diffĂ©rentes localitĂ©s de la rĂ©gion. Darby Et il arriva, quand JĂ©sus eut achevĂ© de donner ses ordres Ă  ses douze disciples, qu'il partit de lĂ  pour enseigner et prĂȘcher dans leurs villes. Martin Et il arriva que quand JĂ©sus eut achevĂ© de donner ses ordres Ă  ses douze Disciples, il partit de lĂ  pour aller enseigner et prĂȘcher dans leurs villes. Ostervald AprĂšs que JĂ©sus eut achevĂ© de donner ces ordres Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ  pour aller enseigner et prĂȘcher dans leurs villes. HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ᜅτΔ ጐτέλΔσΔΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ÎŽÎčÎ±Ï„ÎŹÏƒÏƒÏ‰Îœ Ï„Îżáż–Ï‚ ΎώΎΔÎșα ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„Î±áż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ΌΔτέÎČη ጐÎșÎ”áż–ÎžÎ”Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčÎœ Îșα᜶ ÎșηρύσσΔÎčÎœ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ πόλΔσÎčÎœ Î±áœÏ„áż¶Îœ. World English Bible It happened that when Jesus had finished directing his twelve disciples, he departed from there to teach and preach in their cities.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 11. Effets produits par le ministĂšre du Messie

Il partit de lĂ , oĂč il avait donnĂ© ses ordres aux disciples, (Matthieu 10.1) et, tandis que ceux-ci remplissaient leur mission, lui poursuivait : la sienne (Matthieu 9.35) dans ces mĂȘmes villes et villages de la GalilĂ©e oĂč il l'avait commencĂ©e.

Le pronom leurs villes ne dĂ©signe donc pas les villes des disciples, celles d'oĂč ils Ă©taient originaires, mais celles des GalilĂ©ens.

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La prédication de Christ. (Matthieu 11:1)
La réponse de Christ, aux disciples de Jean. (Matthieu 11:2-6)
Le témoignage de Christ, sur Jean-Baptiste. (Matthieu 11:7-15)
La perversité des Juifs. (Matthieu 11:16-24)
L'Ă©vangile rĂ©vĂ©lĂ© aux simples. Ceux qui sont lourdement chargĂ©s sont invitĂ©s Ă  s’approcher du Seigneur. (Matthieu 11:25-30)

Notre RĂ©dempteur divin n'Ă©tait jamais las, de son Ɠuvre d'amour ; nous ne devrions d’ailleurs, jamais nous lasser de faire le bien, car aux temps marquĂ©s, nous en rĂ©colterons la rĂ©compense, si nous persĂ©vĂ©rons !
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Lorsque 1096 5633 3753 JĂ©sus 2424 eut achevĂ© 5055 5656 de donner ses instructions 1299 5723 Ă  ses 846 douze 1427 disciples 3101, il partit 3327 5627 de lĂ  1564, pour enseigner 1321 5721 et 2532 prĂȘcher 2784 5721 dans 1722 les villes 4172 du pays 846.
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 1299 - diatasso arranger, nommer, ordonner, prescrire, donner un ordre, mettre en ordre 1321 - didasko enseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 
 1427 - dodeka douze les douze apĂŽtres de JĂ©sus, ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s 1564 - ekeithen de lĂ , de ce lieu 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2424 - Iesous JĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerusso ĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă  la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec 
 3101 - mathetes un Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3327 - metabaino passer d'un lieu Ă  un autre, enlever, s'en aller, quitter 3753 - hote quand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4172 - polis une ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem 
 5055 - teleo amener Ă  une fin, finir, terminer passĂ©, fini rĂ©aliser, exĂ©cuter, complĂ©ter, accomplir, (pour que la 
 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
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ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de 
 MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte 
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 PROPHÈTE 8. VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des 
 TÉNÈBRES Dans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • EsaĂŻe 61

      1 *L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacrĂ© par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ; il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour proclamer aux dĂ©portĂ©s la libertĂ© et aux prisonniers la dĂ©livrance,
      2 pour proclamer une année de grùce de l'Eternel et un jour de vengeance de notre Dieu, pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil,
      3 pour mettre, pour donner aux habitants de Sion en deuil une belle parure au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un costume de louange au lieu d'un esprit abattu. On les appellera alors « térébinthes de la justice », « plantation de l'Eternel destinée à manifester sa splendeur ».

      Matthieu 4

      23 Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume et guérissait toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.

      Matthieu 7

      28 Quand Jésus eut fini de prononcer ces paroles, les foules restÚrent frappées par son enseignement,

      Matthieu 9

      35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages ; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume et guérissait toute maladie et toute infirmité.

      Matthieu 11

      1 Lorsque JĂ©sus eut fini de donner ses instructions Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ  pour enseigner et prĂȘcher dans leurs villes.

      Matthieu 28

      20 et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. »

      Marc 1

      38 Il leur rĂ©pondit : « Allons [ailleurs, ] dans les villages voisins, afin que j'y prĂȘche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti. »
      39 Et il prĂȘchait dans leurs synagogues par toute la GalilĂ©e et chassait les dĂ©mons.

      Luc 4

      15 Il enseignait dans les synagogues et tous lui rendaient gloire.
      16 JĂ©sus se rendit Ă  Nazareth oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© et, conformĂ©ment Ă  son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,
      17 et on lui remit le livre du prophĂšte EsaĂŻe. Il le dĂ©roula et trouva l'endroit oĂč il Ă©tait Ă©crit :
      18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacrĂ© par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyĂ© [pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, ]
      19 pour proclamer aux prisonniers la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grùce du Seigneur.
      20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.
      21 Alors il commença à leur dire : « Aujourd'hui cette parole de l'Ecriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. »

      Luc 8

      1 Ensuite, JĂ©sus alla de ville en ville et de village en village. Il prĂȘchait et annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze l'accompagnaient,

      Jean 15

      10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de mĂȘme que j'ai gardĂ© les commandements de mon PĂšre et que je demeure dans son amour.
      14 Vous ĂȘtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.

      Actes 1

      2 jusqu'au jour oĂč il a Ă©tĂ© enlevĂ© au ciel aprĂšs avoir donnĂ© ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apĂŽtres qu'il avait choisis.

      Actes 10

      38 Vous savez comment Dieu a déversé une onction de Saint-Esprit et de puissance sur Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous la domination du diable, parce que Dieu était avec lui.
      42 JĂ©sus nous a ordonnĂ© de prĂȘcher au peuple et d'attester que c'est lui que Dieu a dĂ©signĂ© juge des vivants et des morts.

      1 Thessaloniciens 4

      2 Vous savez, en effet, quelles instructions nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus.

      2 Thessaloniciens 3

      6 Nous vous recommandons, frĂšres et sƓurs, au nom de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, de vous Ă©loigner de tout frĂšre qui mĂšne une vie dĂ©sordonnĂ©e et ne suit pas les instructions reçues de nous.
      10 En effet, lorsque nous étions chez vous, nous vous recommandions ceci : si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus.

      1 Timothée 6

      14 de garder le commandement reçu en vivant sans tache et sans reproche jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ.

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