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Matthieu 12.34

Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l’ĂȘtes ? Car c’est de l’abondance du cƓur que la bouche parle.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cƓur est plein.

Segond 1910 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mĂ©chants comme vous l'ĂȘtes ? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.

Segond 1978 (Colombe) © Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l’ĂȘtes ? Car c’est de l’abondance du cƓur que la bouche parle.

Parole de Vie © EspĂšce de vipĂšres ! Vous ĂȘtes mauvais ! Alors, comment est-ce que vous pouvez dire de bonnes choses ? En effet, ce qui remplit le cƓur de quelqu’un, voilĂ  ce qui sort de sa bouche.

Français Courant © Bande de serpents ! Comment pourriez-vous dire de bonnes choses, alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car la bouche exprime ce dont le cƓur est plein.

Semeur © EspĂšces de vipĂšres ! Comment pouvez-vous tenir des propos qui soient bons alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cƓur.

Parole Vivante © EspĂšces de vipĂšres ! Comment pourriez-vous prononcer de bonnes paroles alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car les paroles dĂ©pendent de ce qui remplit le cƓur : c’est le trop-plein de l’ĂȘtre profond qui jaillit des lĂšvres.

Darby Race de vipÚres, comment, étant méchants, pouvez-vous dire de bonnes choses ? car de l'abondance du coeur la bouche parle.

Martin Race de vipÚres, comment pourriez-vous parler bien, étant méchants ? car de l'abondance du coeur la bouche parle.

Ostervald Race de vipÚres ! comment pourriez-vous dire de bonnes choses, étant méchants ? car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎłÎ”ÎœÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± ጐχÎčÎŽÎœáż¶Îœ, Ï€áż¶Ï‚ ΎύΜασΞΔ áŒ€ÎłÎ±Îžáœ° Î»Î±Î»Î”áż–Îœ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáœ¶ ᜄΜτΔς; ጐÎș Îłáœ°Ï Ï„ÎżáżŠ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ τ᜞ στόΌα λαλΔῖ.

World English Bible You offspring of vipers, how can you, being evil, speak good things? For out of the abundance of the heart, the mouth speaks.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces paroles (comparez Matthieu 3.7) sont évidemment une application de celles qui précÚdent.

Vous ne pouvez pas, Ă  moins d'un changement total de votre cƓur, penser et dire de bonnes choses, pas plus que le mauvais arbre ne peut porter de bons fruits ; car la parole, comme la vie n'est que la rĂ©vĂ©lation de ce qui rempli le cƓur. LĂ  est la source du mal, lĂ  aussi doit avoir lieu la rĂ©gĂ©nĂ©ration.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Races 1081 de vipĂšres 2191, comment 4459 pourriez-vous 1410 5736 dire 2980 5721 de bonnes 18 choses, mĂ©chants 4190 comme vous l’ĂȘtes 5607 5752 ? Car 1063 c’est de 1537 l’abondance 4051 du cƓur 2588 que la bouche 4750 parle 2980 5719.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1081 - gennemace qui est né ou engendré progéniture de l'homme ou de l'animal les fruits de 


1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2191 - echidnaune vipÚre, une race de vipÚres adressé aux hommes rusés, malicieux, méchants

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de 


4051 - perisseumaabondance, dans laquelle on se complaüt de ce qui remplit le cƓur ce qui est 


4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensées 


5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Samuel 24

      13 L’Éternel sera juge entre toi et moi, et l’Éternel me vengera de toi ; mais ma main elle-mĂȘme ne sera pas contre toi.

      Psaumes 10

      6 Il dit en son cƓur : Je ne chancellerai pas, De gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, (moi qui suis) Ă  l’abri du malheur !
      7 Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes ; Il y a sous sa langue malheur et injustice.

      Psaumes 52

      2 Lorsque DoĂ«g l’Édomite vint dire Ă  SaĂŒl : David s’est rendu dans la maison d’AhimĂ©lek.
      3 Pourquoi te félicites-tu du mal, (triste) héros ? La bienveillance de Dieu (dure) tout le jour.
      4 Ta langue n’invente que malice, Comme un rasoir affilĂ©, fourbe que tu es !
      5 Tu aimes le mal plutÎt que le bien, La fausseté plutÎt que la parole juste. Pause.

      Psaumes 53

      1 Au chef de chƓur. Sur la flĂ»te. PoĂšme de David.

      Psaumes 64

      3 Soustrais-moi au complot des mĂ©chants, A la troupe bruyante de ceux qui commettent l’injustice !
      5 Pour tirer en cachette sur l’homme intùgre ; Ils tirent sur lui à l’improviste et n’ont aucune crainte.

      Psaumes 120

      2 Éternel, dĂ©livre mon Ăąme de la lĂšvre mensongĂšre, De la langue trompeuse !
      3 Que te donne, que te rapporte Une langue trompeuse ?
      4 – Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genĂȘt.

      Psaumes 140

      2 Éternel, dĂ©livre-moi des hommes mauvais ! Garde-moi des hommes violents
      3 Qui mĂ©ditent de mauvais desseins dans leur cƓur Et chaque jour complotent la guerre !

      EsaĂŻe 32

      6 Car l’insensĂ© profĂšre des insanitĂ©s, Et son cƓur s’adonne au mal Pour commettre la profanation Et divaguer contre l’Éternel, Pour laisser vide le gosier de celui qui a faim, Et enlever le breuvage de celui qui a soif.

      EsaĂŻe 59

      4 Nul ne porte plainte avec justice, Nul n’entre en jugement avec fidĂ©lité ; Ils se fient Ă  du vide Et disent des non-sens, Ils conçoivent l’oppression Et enfantent l’injustice.
      14 De sorte que le droit a été repoussé, Et que la justice se tient éloignée ; Car la vérité trébuche sur la place publique, Et la droiture ne peut approcher.

      Jérémie 7

      2 Tiens-toi à la porte de la Maison de l’Éternel, Et là proclame cette parole : Tu diras : Écoutez la parole de l’Éternel, Vous tous, de Juda, qui entrez par ces portes, Pour vous prosterner devant l’Éternel !
      3 Ainsi parle l’Éternel des armĂ©es, le Dieu d’IsraĂ«l : RĂ©formez vos voies et vos agissements, Et je vous laisserai demeurer en ce lieu.
      4 Ne vous confiez pas en des paroles trompeuses, en disant : C’est ici le temple de l’Éternel, Le temple de l’Éternel, Le temple de l’Éternel !
      5 Si vraiment vous réformez vos voies et vos agissements, Si vraiment vous faites droit aux uns et aux autres,

      Matthieu 3

      7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă  fuir la colĂšre Ă  venir ?

      Matthieu 12

      34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l’ĂȘtes ? Car c’est de l’abondance du cƓur que la bouche parle.
      35 L’homme bon tire du bien de son bon trĂ©sor, et l’homme mauvais tire du mal de son mauvais trĂ©sor.

      Matthieu 15

      18 Mais ce qui sort de la bouche provient du cƓur, et c’est ce qui rend l’homme impur.

      Matthieu 23

      33 Serpents, race de vipÚres ! Comment fuirez-vous la condamnation de la géhenne ?

      Luc 3

      7 Il disait donc Ă  ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă  fuir la colĂšre Ă  venir ?

      Luc 6

      45 L’homme bon tire le bien du bon trĂ©sor de son cƓur, et le mauvais tire le mal de son mauvais trĂ©sor, car c’est de l’abondance du cƓur que la bouche parle.

      Jean 8

      44 Vous avez pour pĂšre le diable, et vous voulez accomplir les dĂ©sirs de votre pĂšre. Il a Ă©tĂ© meurtrier dĂšs le commencement, et il ne s’est pas tenu dans la vĂ©ritĂ©, parce que la vĂ©ritĂ© n’est pas en lui. Lorsqu’il profĂšre le mensonge, ses paroles viennent de lui-mĂȘme car il est menteur et le pĂšre du mensonge.

      Romains 3

      10 selon qu’il est Ă©crit : Il n’y a pas de juste, Pas mĂȘme un seul ;
      11 Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu. Tous se sont Ă©garĂ©s, ensemble ils sont pervertis,
      12 Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas mĂȘme un seul.
      13 Leur gosier est un sĂ©pulcre ouvert, Ils usent de tromperie avec leurs langues Ils ont sous leurs lĂšvres un venin d’aspic.
      14 Leur bouche est pleine de malĂ©diction et d’amertume.

      Ephésiens 4

      29 Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole malsaine, mais s’il y a lieu, quelque bonne parole qui serve Ă  l’édification nĂ©cessaire et communique une grĂące Ă  ceux qui l’entendent.

      Jacques 3

      5 De mĂȘme, la langue est un petit membre, mais elle a de grandes prĂ©tentions. Voyez comme un petit feu peut embraser une grande forĂȘt !
      6 Or la langue aussi est un feu, elle est le monde de l’injustice : la langue a sa place parmi nos membres, elle souille tout le corps et embrase tout le cours de l’existence, embrasĂ©e qu’elle est par la gĂ©henne.
      7 Toutes les espĂšces de bĂȘtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles, d’animaux marins sont domptĂ©es et ont Ă©tĂ© domptĂ©es par l’espĂšce humaine ;
      8 mais la langue, aucun homme ne peut la dompter : c’est un mal qu’on ne peut maütriser ; elle est pleine d’un venin mortel.

      1 Jean 3

      10 C’est par là que se manifestent les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frùre.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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