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Matthieu 17.3

Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s'entretenant avec lui.
Behold, Moses and Elijah appeared to them talking with him.
Et voici que Moïse et Elie leur apparurent ; ils s'entretenaient avec lui.
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Message texte La question taboue

Croyez-vous qu'on se reconnaĂźtra au ciel ?

Grande question ! Mais avant tout, qu’est-ce que "le ciel" ? Et quelle sera notre apparence ?? Selon la Bible, 


Croyez-vous qu'on se reconnaĂźtra au ciel ?

Oui Non Je ne sais pas
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Claude Frank
Matthieu 17.3 Matthieu 17.3
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Va plus haut !

Nous connaissons bien ce passage de la transfiguration (*) qui retrace une expĂ©rience extraordinaire. L’image qui nous reste devant les 


Henriette Robin
Matthieu 17.1-8
Vidéo GotQuestions.org-Français

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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GotQuestions.org-Français
Matthieu 17.1-27
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est lĂ  le second trait de cette scĂšne, introduit par le mot voici qui marque l'inattendu de l'apparition et la surprise des disciples.

Moïse, le représentant de la loi divine, Elie, le représentant du prophétisme, de la promesse du salut, leur apparaissent. Ils les reconnaissent aussitÎt. (verset 4)

Ces hommes de Dieu de l'ancienne Alliance deviennent les témoins des réalités de la nouvelle qu'ils avaient annoncées, les témoins de l'unité vivante des deux économies du rÚgne de Dieu.

Ils s'entretiennent avec Jésus. De quoi ? Matthieu et Marc ne le disent pas. Luc nous l'apprend. (Voir Luc 9.31, note.)

- Ils vivent donc, ils vivent en Dieu, ces hommes qui apparaissent ici dans la gloire. "Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 voici 2400 5628, Moïse 3475 et 2532 Elie 2243 leur 846 apparurent 3700 5681, s’entretenant 4814 5723 avec 3326 lui 846.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

2243 - HeliasElie (Angl. Elijah) = « mon Dieu est l'Eternel » un prophĂšte nĂ© Ă  ThischbĂ© 


2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3475 - MoseusMoĂŻse (Angl. Moses) = « tirĂ© de » le lĂ©gislateur du peuple Juif et dans 


3700 - optanomairegarder, voir se laisser voir, apparaĂźtre

4814 - sullaleoparler avec

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ELIE(hĂ©breu EliyĂąhou ou EliyĂąh =JHVH est mon Dieu). 1. Le plus grand des prophĂštes d'action de l'ancien IsraĂ«l, Élie apparaĂźt 


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      Deutéronome 18

      18 Je vais leur envoyer un prophĂšte comme toi, qui sera un membre de leur peuple. Je lui communiquerai mes messages, et il leur transmettra tout ce que je lui ordonnerai.

      Deutéronome 34

      5 MoĂŻse, le serviteur du Seigneur, mourut lĂ , dans le pays de Moab, comme le Seigneur l’avait annoncĂ©.
      6 Dieu lui-mĂȘme l’enterra dans une vallĂ©e de Moab, en face de la localitĂ© de Beth-PĂ©or, et jusqu’à ce jour, personne n’a su exactement oĂč se trouve sa tombe.
      10 En IsraĂ«l, il n’y a plus jamais eu de prophĂšte semblable Ă  MoĂŻse : le Seigneur s’entretenait face Ă  face avec lui ;

      1 Rois 17

      1 Élie, un homme du village de TichebĂ©, en Galaad, dit au roi Achab : « Par le Seigneur vivant, le Dieu d’IsraĂ«l dont je suis le serviteur, voici ce que je te dĂ©clare : “Il n’y aura ces prochaines annĂ©es ni rosĂ©e ni pluie, sauf si je le demande.” »

      1 Rois 18

      36 A l’heure oĂč l’on prĂ©sente Ă  Dieu le sacrifice de l’aprĂšs-midi, le prophĂšte Élie s’approcha de l’autel et dit : « Seigneur, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, montre aujourd’hui que tu es le Dieu d’IsraĂ«l, que je suis ton serviteur, et que c’est sur ton ordre que j’ai fait tout cela.
      37 RĂ©ponds-moi, Seigneur, rĂ©ponds-moi, afin que ces gens sachent que c’est toi, Seigneur, qui es le vrai Dieu, et tu les ramĂšneras ainsi Ă  leur fidĂ©litĂ© d’autrefois. »
      38 Le Seigneur fit alors descendre du feu, qui brĂ»la le sacrifice, le bois, les pierres et la poussiĂšre, et qui fit Ă©vaporer l’eau du fossĂ©.
      39 Lorsque les IsraĂ©lites virent cela, ils s’inclinĂšrent tous jusqu’à terre, puis ils se mirent Ă  crier : « C’est le Seigneur qui est le vrai Dieu ! C’est le Seigneur qui est le vrai Dieu ! »
      40 Élie leur dit : « Saisissez les prophĂštes de Baal, il ne faut pas qu’un seul d’entre eux s’échappe. » Ils les saisirent donc tous, Élie les fit descendre jusqu’au bord du torrent de Quichon, et lĂ , il les fit Ă©gorger.

      2 Rois 2

      11 Pendant qu’ils marchaient et s’entretenaient, un char Ă©tincelant, tirĂ© par des chevaux Ă©clatant de lumiĂšre, les sĂ©para ; et aussitĂŽt, Élie fut enlevĂ© au ciel dans un tourbillon de vent.
      12 Lorsque ÉlisĂ©e vit cela, il se mit Ă  crier : « Mon pĂšre ! Mon pĂšre ! Tu valais tous les chars et tous les cavaliers d’IsraĂ«l ! » Quand il ne vit plus Élie, il dĂ©chira ses vĂȘtements en deux.
      13 Ensuite il ramassa le manteau qu’Élie avait laissĂ© tomber de ses Ă©paules et il retourna sur la rive du Jourdain oĂč il s’arrĂȘta.
      14 Il prit ce manteau et frappa l’eau du fleuve, en s’écriant : « OĂč est le Seigneur, le Dieu d’Élie ? Oui ! OĂč est-il ? » Il frappa donc l’eau du fleuve, qui s’écarta de part et d’autre, et il put passer.

      Malachie 4

      Matthieu 11

      13 Tous les prophĂštes et la loi de MoĂŻse ont annoncĂ© le Royaume, jusqu’à l’époque de Jean.
      14 Et si vous voulez bien l’admettre, Jean est cet Élie dont la venue a Ă©tĂ© annoncĂ©e.

      Matthieu 17

      3 Soudain les trois disciples virent MoĂŻse et Élie qui parlaient avec JĂ©sus.
      10 Puis les disciples interrogĂšrent JĂ©sus : « Pourquoi les maĂźtres de la loi disent-ils qu’Élie doit venir d’abord ? »
      11 Il leur rĂ©pondit : « Élie doit en effet venir et tout remettre en ordre.
      12 Quant Ă  moi, je vous le dĂ©clare : Élie est dĂ©jĂ  venu, les gens ne l’ont pas reconnu mais l’ont traitĂ© comme ils l’ont voulu. C’est ainsi que le Fils de l’homme lui-mĂȘme sera maltraitĂ© par eux. »
      13 Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de Jean-Baptiste.

      Marc 9

      4 Soudain les trois disciples virent Élie et MoĂŻse qui parlaient avec JĂ©sus.

      Luc 1

      17 Il viendra comme messager de Dieu avec l’esprit et la puissance du prophĂšte Élie, pour rĂ©concilier les pĂšres avec leurs enfants et ramener les dĂ©sobĂ©issants Ă  la sagesse des justes ; il formera un peuple prĂȘt pour le Seigneur. »

      Luc 9

      30 Soudain, il y eut lĂ  deux hommes qui s’entretenaient avec JĂ©sus : c’étaient MoĂŻse et Élie,
      31 qui apparaissaient au milieu d’une gloire cĂ©leste. Ils parlaient avec JĂ©sus de la façon dont il allait rĂ©aliser sa mission en mourant Ă  JĂ©rusalem.
      33 Au moment oĂč ces hommes quittaient JĂ©sus, Pierre lui dit : « MaĂźtre, il est bon que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Élie. » – Il ne savait pas ce qu’il disait. –

      Luc 16

      16 « Le temps de la loi de MoĂŻse et des livres des ProphĂštes a durĂ© jusqu’à l’époque de Jean-Baptiste. Depuis cette Ă©poque, la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu est annoncĂ©e et chacun use de force pour y entrer.

      Luc 24

      27 Puis il leur expliqua ce qui Ă©tait dit Ă  son sujet dans l’ensemble des Écritures, en commençant par les livres de MoĂŻse et en continuant par tous les livres des ProphĂštes.
      44 Puis il leur dit : « Quand j’étais encore avec vous, voici ce que je vous ai dĂ©claré : ce qui est Ă©crit Ă  mon sujet dans la loi de MoĂŻse, dans les livres des ProphĂštes et dans les Psaumes, tout cela devait se rĂ©aliser. »

      Jean 1

      17 Dieu nous a donné la loi par Moïse ; mais la grùce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

      Jean 5

      45 Mais ne pensez pas que je vous accuserai devant mon PĂšre. C’est MoĂŻse qui vous accusera, lui en qui vous avez mis votre espĂ©rance.
      46 Si vous croyiez vraiment MoĂŻse, vous me croiriez aussi, car il a Ă©crit Ă  mon sujet.
      47 Mais puisque vous ne croyez pas ce qu’il a Ă©crit, comment pourriez-vous croire mes paroles ? »

      2 Corinthiens 3

      7 La loi a Ă©tĂ© gravĂ©e lettre par lettre sur des tablettes de pierre et la gloire de Dieu a resplendi Ă  ce moment-lĂ . Le visage de MoĂŻse brillait d’un tel Ă©clat que les IsraĂ©lites ne pouvaient pas fixer leurs regards sur lui, et pourtant cet Ă©clat Ă©tait passager. Si la loi, dont la fonction avait pour effet de mener Ă  la mort, est apparue avec une telle gloire,
      8 combien plus glorieuse doit ĂȘtre la fonction exercĂ©e par l’Esprit !
      9 La fonction qui entraßnait la condamnation des hommes était glorieuse ; combien plus glorieuse est la fonction qui a pour effet de rendre les hommes justes devant Dieu !
      10 Nous pouvons mĂȘme dire que la gloire qui brilla dans le passĂ© s’efface devant la gloire actuelle, tellement supĂ©rieure.
      11 En effet, si ce qui était passager a été glorieux, combien plus le sera ce qui demeure pour toujours !

      HĂ©breux 3

      1 FrĂšres, vous appartenez Ă  Dieu qui vous a appelĂ©s. Alors, regardez Ă  JĂ©sus, l’envoyĂ© de Dieu et le grand-prĂȘtre de la foi que nous proclamons.
      2 En effet, Dieu l’avait dĂ©signĂ© pour cette fonction, et il lui a Ă©tĂ© fidĂšle tout comme MoĂŻse dont il est Ă©crit : « Il fut fidĂšle dans toute la maison de Dieu. »
      3 Celui qui construit une maison est plus honorĂ© que la maison elle-mĂȘme. Ainsi, JĂ©sus est digne d’une gloire supĂ©rieure Ă  celle de MoĂŻse.
      4 Toute maison, en effet, est construite par quelqu’un ; or, celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu.
      5 Moïse, pour sa part, a été fidÚle dans toute la maison de Dieu, en tant que serviteur chargé de témoigner de ce que Dieu allait dire.
      6 Mais le Christ est fidĂšle en tant que Fils placĂ© Ă  la tĂȘte de la maison de Dieu. Et nous sommes sa maison, si nous gardons notre assurance et l’espĂ©rance dont nous sommes fiers.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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