Jacques Elbaz - Urie le Héthien commando spécial
Enseignement
Le célibat, un plus autour de nous
Est-ce une rĂ©alitĂ© ? En sommes-nous conscientes ? La premiĂšre question Ă se poser est : Est-ce que les cĂ©libataires âŠ
Divorce re-mariage
« Bonjour, Est-il vrai qu'il est interdit de se re-marier aprĂšs un divorce suite Ă un mariage Ă l'Ă©glise ? âŠ
Selvaraj Rajiah - Pourquoi devons nous prier ?
Dans ce puissant message, le Pasteur Selvaraj nous rĂ©vĂšle les raisons rĂ©elles et profondes pour lesquelles nous devons faire de âŠ
Jésus bénit les enfants (nouvelle version)
Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par âŠ
Laissez venir Ă moi les petits enfants
JĂ©sus nous encourage Ă laisser les enfants venir Ă lui. Regardons ensemble ce texte de Matthieu 19 et voyons comment âŠ
Légendaire Emjy - Le Dieu de l'impossible
J'ai entendu, lu et cru que "Rien n'est impossible Ă Dieu". Aujourd'hui, je l'ai vĂ©cu ! " Vos pensĂ©es ne âŠ
6 façons dâĂȘtre gĂ©nĂ©reux sans porter de jugement
Un ami me dit : « Jâaime ta veste ! » SpontanĂ©ment je rĂ©ponds : « Je lâai eue dans âŠ
AprÚs une séparation, quelles questions, quels défis ? (2e partie)
Le deuil Une sĂ©paration aprĂšs une vie de couple est vĂ©cue diffĂ©remment suivant quâil sâagisse dâun divorce ou dâun veuvage. âŠ
Mon papa, câest le plus fort !
Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous âŠ
Il y a un trésor dans le ciel
"C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la âŠ
La liberté - Partie 2
LE VIEIL HOMME A LA VIE DURE⊠Et suivant cette lecture particuliĂšre de Paul (Romains 7), en voulant enterrer ou âŠ
Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7)
Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie âŠ
Matthieu 14â28 - SynthĂšse
RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre sĂ©rie Lire les Ecritures, et saisissez la logique reliant la conception littĂ©raire âŠ
Les fatigues de l'existence
Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile âŠ
Renversez les forteresses !
Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© âŠ
Un fardeau trop lourd
"Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 âŠ
La crainte de Dieu est une source de vie
Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital âŠ
Rends-moi la vue Seigneur !
« (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode âŠ
Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ?
Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
Smetana - Drive In #03 (la tuile)
SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain âŠ
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pour faire mieux comprendre sa pensĂ©e et la nature toute morale du don qu'il a en vue, JĂ©sus distingue trois cas : ceux qui, dĂ©s le sein de leur mĂšre, par suite de leur organisation particuliĂšre, sont impropres au mariage, ceux qui ont Ă©tĂ© rendus tels par les hommes ; dans ces deux premiers cas le don de continence est entendu en un sens corporel et n'a aucune valeur religieuse, ceux enfin qui ont pris cette rĂ©solution volontairement Ă cause du royaume des cieux, non pour le mĂ©riter, mais pour s'y employer tout entiers et sans empĂȘchements terrestres.
Ainsi Jésus, en répondant aux disciples, constate un fait, mais n'exige point ce sacrifice, pas plus que Paul dans ses conseils. (1Corinthiens 7.26 et suivants) Il n'y a donc, dans ces paroles, rien qui soit défavorable au mariage chrétien, ni qui attribue au célibat une sainteté particuliÚre, bien moins encore un argument en faveur du célibat forcé de toute une classe d'hommes. Que celui qui est capable de comprendre comprenne ! Voilà la vérité et la liberté. (Comparer 1Corinthiens 9.5)
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