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Matthieu 19.20

Le jeune homme lui dit : « J’ai obĂ©i Ă  tous ces commandements. Que dois-je faire encore ? » –
Le jeune homme lui dit : « J'ai respecté tous ces commandements [dÚs ma jeunesse]. Que me manque-t-il encore ? »
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 19.16-24
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
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Matthieu 19.1-30
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Sortir ensemble : qu’en dit la Bible ?

Sortir ensemble, qu'en dit la Bible ? Si l'expression sortir ensemble ne se trouve pas dans la Bible, cette derniùre 


Sortir ensemble : qu’en dit la Bible ?

Elle n'en parle pas Elle nous donne des principes pour nous préparer au mariage Je sors avec qui je veux, ça ne regarde que moi Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-30
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 19.1-30
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Le jeune homme lui dit : « J'ai respecté tous ces commandements [dÚs ma jeunesse]. Que me manque-t-il encore ? »

Segond 1910 Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?

Segond 1978 (Colombe) © Le jeune homme lui dit : J’ai gardĂ© tout cela, que me manque-t-il encore ?

Parole de Vie © Le jeune homme lui dit : « J’ai obĂ©i Ă  tout cela. Qu’est-ce que je dois faire encore ? »

Français Courant © Le jeune homme lui dit : « J’ai obĂ©i Ă  tous ces commandements. Que dois-je faire encore ? » –

Semeur © —Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai appliquĂ©. Que me manque-t-il encore ?

Parole Vivante © Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai observĂ© depuis mon enfance. Qu’est-ce qui me manque encore ?

Darby Le jeune homme lui dit : J'ai gardé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?

Martin Le jeune homme lui dit : j'ai gardé toutes ces choses dÚs ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ?

Ostervald Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses-là dÚs ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÏƒÎșÎżÏ‚Î‡ Î ÎŹÎœÏ„Î± Ï„Î±áżŠÏ„Î± ጐφύλαΟα· Ï„ÎŻ ጔτÎč áœ‘ÏƒÏ„Î”Ïáż¶;

World English Bible The young man said to him, "All these things I have observed from my youth. What do I still lack?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le jeune homme riche était sincÚre en disant qu'il avait gardé toutes ces choses (le texte reçu ajoute : dÚs ma jeunesse, d'aprÚs Marc et Luc) ; car Marc fait observer que Jésus l'aima.

Mais dans son ignorance de la spiritualité et de la sainteté de la loi, il l'interprétait d'une maniÚre toute littérale et extérieure. Dans ce sens, il pouvait avoir raison, et sa parole prouve qu'il s'était sérieusement appliqué à mener une vie morale. Et pourtant il lui reste un vague sentiment qu'il lui manque encore quelque chose, ce qui était déjà impliqué dans sa premiÚre question. (verset 16)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le jeune homme 3495 lui 846 dit 3004 5719 : J’ai observĂ© 5442 5668 toutes 3956 ces choses 5023 ; que 5101 me manque-t-il 5302 5719 encore 2089 ?

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3495 - neaniskosun jeune homme, un jeune, adolescent utilisé pour un jeune serviteur

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5023 - tautaces

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5302 - hustereoderriĂšre venir en retard ou trop tardivement ĂȘtre laissĂ© derriĂšre dans la course et ainsi 


5442 - phulassogarder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'Ɠil sur, de peur qu'il n'Ă©chappe 


5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JEUNESSELa sollicitude et les préoccupations dont se trouve entourée la jeunesse dans nos sociétés modernes n'a pas son équivalent aux 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la famille hébraïque était fondée sur 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


RICHESSEDe mĂȘme que nos versions rendent par ce terme gĂ©nĂ©ral plusieurs mots hĂ©breu diffĂ©rents : nekĂąsim =possessions, hĂŽn-- biens, fortune 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 19

      20 Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai observĂ© depuis mon enfance. Qu’est-ce qui me manque encore ?

      Marc 10

      20 respecte ton pĂšre et ta mĂšre. — Mais, MaĂźtre, lui rĂ©pond l’homme, tout cela je l’ai scrupuleusement observĂ© dĂšs ma prime jeunesse !
      21 JĂ©sus pose sur cet homme un regard plein d’affection et lui dit : — Une chose te manque
 Va ! Vends tout ce que tu possĂšdes, donnes-en le produit aux pauvres, cela te fera un trĂ©sor au ciel. Ensuite, viens faire route avec moi.

      Luc 15

      7 Je vous assure qu’il en est de mĂȘme au ciel : il y aura plus de joie pour un seul pĂ©cheur qui change de vie, que pour quatre-vingt-dix-neuf gens de bien qui estiment n’avoir pas besoin de changer.
      29 Mais lui, explose : — Cela fait tant et tant d’annĂ©es que je travaille pour toi comme un esclave ; jamais je n’ai dĂ©sobĂ©i Ă  tes ordres. Avec ça, pas une seule fois tu ne m’as donnĂ© un chevreau pour festoyer avec mes amis.

      Luc 18

      11 Le pharisien se tenait la tĂȘte haute et faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : — Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes ; en particulier de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.
      12 Moi, je jeûne deux jours par semaine, je donne dix pour cent de tous mes revenus.
      21 L’homme lui rĂ©pondit : — Tout cela, je l’ai observĂ© depuis mon jeune Ăąge.
      22 À ces mots, JĂ©sus lui dit : — Il te reste encore une chose Ă  faire : vends tout ce que tu possĂšdes, et distribue le produit de la vente aux pauvres. Alors, tu auras un capital au ciel. Puis viens et suis moi.

      Jean 8

      7 Mais ils insistent et rĂ©pĂštent plusieurs fois leur question. Alors, il se relĂšve et leur dit : — Que celui d’entre vous qui n’a jamais pĂ©chĂ© lui jette la premiĂšre pierre.

      Romains 3

      19 VoilĂ  ce qui est Ă©crit, et nous savons que l’Écriture dit vrai et qu’elle s’adresse en premier lieu Ă  ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi (c’est-Ă -dire aux Juifs). Chacun a donc la bouche fermĂ©e : tous les hommes auront des comptes Ă  rendre Ă  la justice divine, le monde entier sera convaincu de culpabilitĂ© devant Dieu.
      20 En effet, (comme le dit encore l’Écriture) : Aucun homme ne sera dĂ©clarĂ© juste devant Dieu par son observance de la loi. Aucun mortel ne sera, par consĂ©quent, acquittĂ© en accomplissant les Ɠuvres prescrites par la loi. La loi se borne Ă  faire pleinement connaĂźtre le pĂ©chĂ©. Son vrai rĂŽle est de nous en rendre conscients.
      21 Mais maintenant, il nous a Ă©tĂ© dĂ©voilĂ© comment ĂȘtre en rĂšgle avec Dieu sans avoir accompli ce que la loi commande. Dans le temps prĂ©sent, nous a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e une maniĂšre comment ĂȘtre dĂ©clarĂ© juste, indĂ©pendamment des Ɠuvres lĂ©gales. Dieu nous attribue cette qualitĂ© de juste Ă  titre gracieux. Les Ă©crits de l’Ancienne Alliance (la loi et les prophĂštes) ont bien parlĂ© de cette maniĂšre d’ĂȘtre juste,
      22 mais elle devient rĂ©alitĂ© par la foi en JĂ©sus-Christ et elle est accessible Ă  tous ceux qui la saisissent par un acte de foi personnel.Car il n’y a aucune diffĂ©rence entre les hommes :
      23 tous, sans distinction, ont pĂ©chĂ© et ont perdu la beautĂ© glorieuse dont Dieu avait revĂȘtu l’homme. Tous ont manquĂ© le but qu’il leur avait assignĂ© dans son plan. Personne ne saurait prĂ©tendre ĂȘtre approuvĂ© de Dieu, ni accĂ©der Ă  sa glorieuse prĂ©sence.

      Romains 7

      9 Ah ! autrefois, avant d’ĂȘtre soumis Ă  la loi, je vivais tranquille. Mais dĂšs que survint le commandement, le pĂ©chĂ© s’éveilla Ă  la vie –

      Galates 3

      24 On pourrait dire aussi que la loi Ă©tait la gouvernante chargĂ©e de nous surveiller et de nous Ă©duquer jusqu’au jour oĂč elle pourrait nous mener Ă  l’école du Christ. Elle nous a donc prĂ©parĂ©s Ă  ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes par le moyen de la foi.

      Philippiens 3

      6 Quant Ă  mon zĂšle, ma persĂ©cution fanatique de l’Église en fait foi. Face aux exigences de la loi, j’étais sans reproche. Je pouvais donc me targuer d’avoir satisfait Ă  toute la justice lĂ©gale.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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