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Matthieu 19.22

Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste : car il Ă©tait trĂšs riche.

Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
But when the young man heard the saying, he went away sad, for he was one who had great possessions.
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 19.16-24
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 19.1-30

Segond 21 Lorsqu'il entendit cette parole, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

Segond 1910 AprÚs avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en alla tout triste ; car il avait de grands biens.

Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.

Parole de Vie © Mais quand le jeune homme entend cela, il s’en va tout triste parce qu’il possĂšde beaucoup de choses.

Français Courant © Mais quand le jeune homme entendit cela, il s’en alla tout triste, parce qu’il avait de grands biens.

Semeur © Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste : car il Ă©tait trĂšs riche.

Parole Vivante © Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste, car il Ă©tait trĂšs riche.

Darby Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

Martin Mais quand ce jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste, parce qu'il avait de grands biens.

Ostervald Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste ; car il possédait de grands biens.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀÎșÎżÏÏƒÎ±Ï‚ ÎŽáœČ ᜁ ÎœÎ”Î±ÎœÎŻÏƒÎșÎżÏ‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎ”Îœ Î»Ï…Ï€ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚, ጊΜ Îłáœ°Ï ጔχωΜ ÎșÏ„ÎźÎŒÎ±Ï„Î± Ï€ÎżÎ»Î»ÎŹ.

World English Bible But when the young man heard the saying, he went away sad, for he was one who had great possessions.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
S'il s'en va tout triste, c'est qu'il a découvert qu'il manquait de volonté et de force pour faire le sacrifice d'une idole. Il a eu à choisir entre cette idole et Jésus entre ses biens et la vie éternelle, et son choix est fait, malgré sa meilleure conviction. De là sa tristesse. Deviendra-t-elle une "tristesse à salut ?" Nous l'ignorons !
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Aprùs avoir entendu 191 5660 ces paroles 3056, le jeune homme 3495 s’en alla 565 5627 tout triste 3076 5746 ; car 1063 il avait 2192 5723 2258 5713 de grands 4183 biens 2933.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2933 - ktemaune possession propriétés, terres, biens

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3076 - lupeorendre affligé affecter de tristesse, jeter dans la douleur chagriner, offenser faire que quelqu'un soit 


3495 - neaniskosun jeune homme, un jeune, adolescent utilisé pour un jeune serviteur

4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la famille hébraïque était fondée sur 


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      Juges 18

      23 Aux cris qu’ils poussaient contre les Danites, ceux-ci se retournĂšrent et demandĂšrent Ă  Mika : « Qu’est-ce qui te prend ? Que signifie cet attroupement ? »
      24 Il leur rĂ©pondit : « Vous vous ĂȘtes emparĂ©s des dieux que je m’étais fabriquĂ©s et vous avez emmenĂ© mon prĂȘtre. Il ne me reste plus rien et vous osez me demander ce que j’ai ? »

      Psaumes 17

      14 Que ton Ă©pĂ©e les supprime ; de ta propre main, achĂšve-les. Que leur sort, parmi les vivants, soit d’ĂȘtre exclus de la vie ! Fais-leur absorber l’eau amĂšre que tu as en rĂ©serve pour eux. Que leurs enfants en boivent tout leur soĂ»l et laissent le reste Ă  leurs petits-enfants !

      Ezéchiel 33

      31 Alors les gens de mon peuple se rassemblent et s’asseoient devant toi pour t’entendre. Ils t’écoutent, mais ils ne font pas ce que tu leur dis. Ils agissent selon leur bon plaisir et ils ne suivent que leur intĂ©rĂȘt.

      Daniel 6

      14 « Eh bien, MajestĂ©, reprirent ces hommes, Daniel, l’un des dĂ©portĂ©s du pays de Juda, n’a de respect ni pour toi ni pour le dĂ©cret que tu as signé : trois fois par jour il prie son Dieu. »
      15 Lorsque le roi entendit ces paroles, il en fut profondĂ©ment chagrinĂ© et se mit en tĂȘte d’épargner Daniel. Jusqu’au coucher du soleil, il chercha un moyen de le sauver.
      16 Mais les adversaires de Daniel ne tardĂšrent pas Ă  revenir et dirent au roi : « Le roi sait bien que, selon la loi des MĂšdes et des Perses, un dĂ©cret ou un rĂšglement promulguĂ© par lui ne peut pas ĂȘtre modifiĂ©. »
      17 Alors, sur un ordre du roi, on amena Daniel et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi lui dit : « Seul ton Dieu, que tu sers avec tant de persévérance, pourra te sauver. »

      Matthieu 6

      24 « Personne ne peut servir deux maĂźtres : ou bien il haĂŻra le premier et aimera le second ; ou bien il s’attachera au premier et mĂ©prisera le second. Vous ne pouvez pas servir Ă  la fois Dieu et l’argent. »

      Matthieu 13

      22 D’autres encore reçoivent la semence parmi des plantes Ă©pineuses : ils ont entendu la parole, mais les prĂ©occupations de ce monde et l’attrait trompeur de la richesse Ă©touffent la parole, et elle ne produit rien.

      Matthieu 14

      9 Le roi en fut attristé ; mais Ă  cause des serments qu’il avait faits devant ses invitĂ©s, il donna l’ordre de la lui accorder.

      Matthieu 16

      26 A quoi servirait-il à un homme de gagner le monde entier, si c’est au prix de sa vie ? Que pourrait-il donner pour racheter sa vie ?

      Matthieu 19

      22 Mais quand le jeune homme entendit cela, il s’en alla tout triste, parce qu’il avait de grands biens.

      Marc 6

      26 Le roi devint tout triste ; mais il ne voulut pas lui opposer un refus, Ă  cause des serments qu’il avait faits devant ses invitĂ©s.

      Marc 10

      22 Mais quand l’homme entendit cela, il prit un air sombre et il s’en alla tout triste parce qu’il avait de grands biens.

      Luc 18

      23 Mais quand l’homme entendit ces mots, il devint tout triste, car il Ă©tait trĂšs riche.

      Jean 19

      12 DĂšs ce moment, Pilate cherchait un moyen de relĂącher JĂ©sus. Mais les Juifs se mirent Ă  crier : « Si tu relĂąches cet homme, tu n’es pas un ami de l’empereur ! Quiconque se prĂ©tend roi est un ennemi de l’empereur ! »
      13 Quand Pilate entendit ces mots, il fit amener JĂ©sus dehors ; il s’assit sur le siĂšge du juge Ă  l’endroit appelĂ© « Place pavĂ©e » – qu’on nomme « Gabbatha » en hĂ©breu –.
      14 C’était le jour qui prĂ©cĂ©dait la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « VoilĂ  votre roi ! »
      15 Mais ils se mirent Ă  crier : « A mort ! A mort ! Cloue-le sur une croix ! » Pilate leur dit : « Faut-il que je cloue votre roi sur une croix ? » Les chefs des prĂȘtres rĂ©pondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
      16 Alors Pilate leur livra JĂ©sus, pour qu’on le cloue sur une croix. Ils emmenĂšrent donc JĂ©sus.

      Ephésiens 5

      5 Sachez-le bien : aucun ĂȘtre immoral, impur ou avare (car l’avarice, c’est de l’idolĂątrie) n’aura jamais part au Royaume du Christ et de Dieu.

      Colossiens 3

      5 Faites donc mourir tout ce qui est terrestre en vous : l’immoralitĂ©, l’impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs et l’avarice (car l’avarice, c’est de l’idolĂątrie).
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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