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Matthieu 20.30

Deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait et criÚrent : « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! »
Et voici, deux aveugles assis sur le bord du chemin, ayant ouï que Jésus passait, s'écriÚrent, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.

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Matthieu 19.1-34
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NOEL

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Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait et criÚrent : « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! »

Segond 1910 Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et criÚrent : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !

Segond 1978 (Colombe) © Or, deux aveugles assis au bord du chemin entendirent que Jésus passait et criÚrent : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.

Parole de Vie © Deux aveugles sont assis au bord du chemin. Ils apprennent que Jésus passe par là, alors ils se mettent à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous ! »

Français Courant © Deux aveugles qui étaient assis au bord du chemin entendirent que Jésus passait ; ils se mirent alors à crier : « Maßtre, Fils de David, aie pitié de nous ! »

Semeur © Deux aveugles Ă©taient assis au bord du chemin. Quand ils entendirent que JĂ©sus passait par lĂ , ils se mirent Ă  crier : —Seigneur, *Fils de David, aie pitiĂ© de nous !

Parole Vivante © Deux aveugles Ă©taient assis sur le bord de la route. Quand ils apprirent que c’était JĂ©sus qui passait, ils se mirent Ă  crier : — Seigneur, Fils de David, aie pitiĂ© de nous !

Darby Et voici, deux aveugles assis sur le bord du chemin, ayant ouï que Jésus passait, s'écriÚrent, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.

Martin Et voici, deux aveugles qui étaient assis au bord du chemin, ayant ouï que Jésus passait, criÚrent, en disant : Seigneur, Fils de David ! aie pitié de nous !

Ostervald Et deux aveugles qui étaient assis prÚs du chemin, ayant entendu que Jésus passait, criÚrent en disant : Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous !

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŽÏÎż Ï„Ï…Ï†Î»Îżáœ¶ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎč παρᜰ τᜎΜ ᜁΎόΜ, ጀÎșÎżÏÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ ᜅτÎč áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€Î±ÏÎŹÎłÎ”Îč, ጔÎșραΟαΜ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, áŒÎ»Î­Î·ÏƒÎżÎœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚, υጱ᜞ς Î”Î±Ï…ÎŻÎŽ.

World English Bible Behold, two blind men sitting by the road, when they heard that Jesus was passing by, cried out, "Lord, have mercy on us, you son of David!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Marc et Luc, en racontant cette guérison, ne parlent que d'un seul aveugle et encore avec cette différence que Marc place cette scÚne à la sortie de Jéricho, tandis que Luc la met aux approches de cette ville.

On a fait bien des tentatives diverses pour concilier cette double divergence. L'un de ces aveugles étant trÚs connu (Marc le nomme par son nom : Bartimée l'aveugle), on a supposé que Marc et Luc ne mentionnaient que lui par cette raison.

On a supposĂ© encore que JĂ©sus guĂ©rit un aveugle Ă  l'entrĂ©e et un autre Ă  la sortie de la ville, et que Matthieu rĂ©sume les deux faits en un. Mais est-il admissible qu'aprĂšs un premier miracle de cette nature la foule eĂ»t voulu empĂȘcher encore un second aveugle d'implorer le secours de JĂ©sus ? Est-il probable aussi que, dans les deux cas, le dialogue entre l'aveugle et le Sauveur se trouvĂąt ĂȘtre identiquement le mĂȘme ? Non, il vaut mieux reconnaĂźtre une diffĂ©rence rĂ©elle entre nos divers rĂ©cits, et ne pas vouloir les concilier par des explications forcĂ©es, peu dignes de l'Evangile. (Comparer Matthieu 8.29, note.)

Aucune critique de détail ne peut diminuer la touchante beauté du récit qui va suivre, et que les trois synoptiques nous ont conservé dans tout ce qu'il a d'essentiel.

Cette appellation fils de David prouve que ces pauvres aveugles connaissaient Jésus et croyaient en lui comme au Messie promis à Israël. (Matthieu 12.23,15.22, notes.) Aussi se bornent-ils dÚs l'abord à implorer sa compassion, sans oser demander rien de plus.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 voici 2400 5628, deux 1417 aveugles 5185, assis 2521 5740 au bord 3844 du chemin 3598, entendirent 191 5660 que 3754 Jésus 2424 passait 3855 5719, et criÚrent 2896 5656 3004 5723 : Aie pitié 1653 5657 de nous 2248, Seigneur 2962, Fils 5207 de David 1138 !

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ

1417 - duoles deux, deux

1653 - eleeoavoir miséricorde sur aider quelqu'un affligé ou cherchant de l'aide aider l'affligé, apporter du secours 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2896 - krazocoasser, croasser le cri du corbeau de là: crier, crier à haute voix, vociférer crier 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3754 - hotique, parce que, puisque

3844 - parade, par, à cÎté, prÚs de

3855 - paragopasser par amenĂ©, ĂȘtre conduit emmener de travers, Ă©garer conduire au loin mener Ă  passer, 


5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


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5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BARTIMÉEAveugle auquel JĂ©sus rendit la vue lors de sa sortie de JĂ©rico (Mr et Matthieu) ou de son entrĂ©e dans 


GÉNÉALOGIE DE JÉSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 146

      8 le SEIGNEUR ouvre les yeux des aveugles, le SEIGNEUR remet debout ceux qui sont faibles, le SEIGNEUR aime ceux qui lui obéissent.

      EsaĂŻe 29

      18 Ce jour-lĂ , les sourds entendront ce qui est dit dans le livre. Les aveugles sortiront de la nuit noire et ils verront clair.

      EsaĂŻe 35

      5 Alors les yeux des aveugles verront clair, les oreilles des sourds entendront.
      6 Les boiteux bondiront comme des gazelles, et la bouche des muets s’ouvrira pour exprimer leur joie. De l’eau jaillira dans le dĂ©sert, des fleuves couleront dans la terre sĂšche.

      EsaĂŻe 42

      16 Je vais conduire les aveugles sur une route inconnue, je vais les faire marcher sur des chemins qu’ils ne connaissent pas. Devant eux, je vais changer la nuit en lumiùre, je vais enlever les obstacles sous leurs pieds. Voilà ce que je veux faire, je n’abandonnerai pas ce projet.
      18 Vous qui ĂȘtes sourds, Ă©coutez ! Vous qui ĂȘtes aveugles, regardez et voyez !

      EsaĂŻe 59

      10 Nous avançons comme des aveugles le long d’un mur. Nous cherchons notre chemin, comme des gens qui ne voient pas clair. En pleine journĂ©e, nous perdons l’équilibre comme Ă  la tombĂ©e de la nuit. Nous sommes en bonne santĂ©, mais nous ressemblons Ă  des morts.

      EsaĂŻe 61

      1 L’esprit du Seigneur DIEU est sur moi. Oui, il m’a consacrĂ© pour apporter une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour annoncer aux dĂ©portĂ©s : « Vous ĂȘtes libres ! », et Ă  ceux qui sont en prison : « Vous allez revoir la lumiĂšre du jour. »
      2 Il m’a envoyĂ© pour annoncer : « C’est l’annĂ©e oĂč vous verrez la bontĂ© du SEIGNEUR ! », « C’est le jour oĂč notre Dieu se vengera de ses ennemis ! » Il m’a envoyĂ© pour redonner de l’espoir Ă  ceux qui sont en deuil.

      Matthieu 9

      27 JĂ©sus s’en va. Deux aveugles se mettent Ă  le suivre en criant : « Fils de David, aie pitiĂ© de nous ! »
      28 JĂ©sus entre dans la maison. Les aveugles s’approchent de lui, et JĂ©sus leur dit : « Est-ce que vous croyez que je peux faire cela ? » Ils lui rĂ©pondent : « Oui, Seigneur. »
      29 Alors Jésus touche leurs yeux en disant : « Que les choses se passent pour vous comme vous avez cru ! »
      30 Leurs yeux sont guéris. Jésus leur parle sévÚrement en disant : « Attention ! Personne ne doit le savoir ! »
      31 Mais quand les aveugles sont sortis, ils parlent de Jésus dans toute la région.

      Matthieu 12

      22 Des gens amĂšnent Ă  JĂ©sus un homme qui est aveugle et muet Ă  cause d’un esprit mauvais. JĂ©sus le guĂ©rit. Alors l’homme se met Ă  parler et il voit clair.
      23 Toutes les foules sont trĂšs Ă©tonnĂ©es et elles disent : « Cet homme est peut-ĂȘtre le Fils de David ! »

      Matthieu 15

      22 Une femme de cette région, une Cananéenne, arrive. Elle se met à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille a un esprit mauvais en elle, elle va trÚs mal. »

      Matthieu 20

      30 Deux aveugles sont assis au bord du chemin. Ils apprennent que Jésus passe par là, alors ils se mettent à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous ! »

      Matthieu 21

      9 Les foules qui marchent devant Jésus et celles qui le suivent crient : « Gloire au Fils de David ! Que Dieu bénisse celui qui vient en son nom ! Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! »
      14 Des aveugles et des boiteux s’approchent de JĂ©sus dans le temple, et il les guĂ©rit.

      Matthieu 22

      42 « Qu’est-ce que vous pensez du Messie ? Il est le fils de qui ? » Ils lui rĂ©pondent : « Il est le fils de David. »

      Marc 10

      46 JĂ©sus et ses disciples arrivent Ă  JĂ©richo, puis ils sortent de la ville avec une grande foule. Un aveugle appelĂ© BartimĂ©e, fils de TimĂ©e, est assis au bord du chemin, c’est un mendiant.

      Luc 4

      18 « L’Esprit du Seigneur est sur moi. Oui, il m’a choisi pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour annoncer aux prisonniers : Vous ĂȘtes libres ! et aux aveugles : Vous verrez clair de nouveau ! Il m’a envoyĂ© pour libĂ©rer ceux qui ne peuvent pas se dĂ©fendre,

      Luc 7

      21 À ce moment-lĂ , JĂ©sus guĂ©rit beaucoup de malades, d’infirmes et de gens qui ont des esprits mauvais, et il donne la vue Ă  beaucoup d’aveugles.

      Jean 9

      1 Sur le chemin, JĂ©sus voit un homme qui est aveugle depuis sa naissance.
      2 Les disciples de Jésus demandent : « Maßtre, cet homme est aveugle depuis sa naissance. Donc, qui a péché, lui ou ses parents ? »
      3 JĂ©sus rĂ©pond : « Ni lui ni ses parents. Mais puisqu’il est aveugle, on va reconnaĂźtre clairement que Dieu agit pour lui.
      4 Pendant le jour, nous devons accomplir le travail de Celui qui m’a envoyĂ©. La nuit arrive, et personne ne pourra travailler.
      5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumiÚre du monde. »
      6 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il crache par terre. Avec sa salive, il fait de la boue et il met la boue sur les yeux de l’aveugle.
      7 Ensuite, il lui dit : « Va te laver dans l’eau, Ă  SiloĂ©. » Le nom « Siloé » veut dire « Envoyé ». L’aveugle y va et il se lave. Quand il revient, il voit clair.
      8 Cet homme Ă©tait un mendiant. Ses voisins et ceux qui avaient l’habitude de le voir avant disent : « Est-ce que ce n’est pas l’aveugle qui Ă©tait assis et qui mendiait ? »
      9 Les uns disent : « Oui, c’est lui. » D’autres disent : « Non, c’est quelqu’un qui lui ressemble. » Mais l’homme dit : « C’est bien moi. »
      10 Alors les gens lui demandent : « Tes yeux se sont ouverts comment ? »
      11 Il rĂ©pond : « L’homme qu’on appelle JĂ©sus a fait de la boue. Il l’a mise sur mes yeux et il m’a dit : “Va Ă  SiloĂ© et lave-toi.” J’y suis allĂ©, je me suis lavĂ© et maintenant je vois clair. »
      12 Les gens lui demandent : « OĂč est-il, cet homme ? » Il rĂ©pond : « Je ne sais pas. »

      Actes 2

      30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : “Je mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.”

      Romains 1

      3 Elle parle de son Fils : Comme ĂȘtre humain, il est nĂ© dans la famille de David, son ancĂȘtre.
      4 Par l’Esprit Saint, Dieu l’a Ă©tabli dans sa puissance de Fils de Dieu, quand il l’a fait se lever de la mort. C’est JĂ©sus-Christ, notre Seigneur.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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