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Matthieu 20.9

Ceux qui ont travaillĂ© Ă  partir de cinq heures de l’aprĂšs-midi arrivent, et ils reçoivent chacun une piĂšce d’argent.
Ceux de cinq heures de l'aprùs-midi vinrent et reçurent chacun une piùce d’argent.
"When those who were hired at about the eleventh hour came, they each received a denarius.
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Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de répéter à voix haute 


Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Bien sûr, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabùchage qui ne plaßt pas à Dieu Je ne sais pas
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Matthieu 20.1-34
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ceux de cinq heures de l'aprùs-midi vinrent et reçurent chacun une piùce d’argent.

Segond 1910 Ceux de la onziÚme heure vinrent, et reçurent chacun un denier.

Segond 1978 (Colombe) © Ceux de la onziÚme heure vinrent et reçurent chacun un denier.

Parole de Vie © Ceux qui ont travaillĂ© Ă  partir de cinq heures de l’aprĂšs-midi arrivent, et ils reçoivent chacun une piĂšce d’argent.

Français Courant © Ceux qui s’étaient mis au travail Ă  cinq heures du soir vinrent alors et reçurent chacun une piĂšce d’argent.

Semeur © Les ouvriers embauchĂ©s Ă  cinq heures du soir se prĂ©sentent d’abord et touchent chacun une piĂšce d’argent.

Parole Vivante © Les ouvriers embauchĂ©s Ă  cinq heures du soir se prĂ©sentent d’abord et touchent chacun une piĂšce d’argent.

Darby Et lorsque ceux qui avaient été engagés vers la onziÚme heure furent venus, ils reçurent chacun un denier ;

Martin Alors ceux qui avaient été loués vers les onze heures étant venus, ils reçurent chacun un denier.

Ostervald Et ceux de la onziÚme heure, étant venus, reçurent chacun un denier.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐλΞόΜτΔς ÎżáŒ± πΔρ᜶ τᜎΜ ጑ΜΎΔÎșÎŹÏ„Î·Îœ ᜄραΜ ጔλαÎČÎżÎœ ጀΜᜰ ÎŽÎ·ÎœÎŹÏÎčÎżÎœ.

World English Bible "When those who were hired at about the eleventh hour came, they each received a denarius.

2532 Ceux de la onziÚme 4012 1734 heure 5610 vinrent 2064 5631, et reçurent 2983 5627 chacun 303 un denier 1220.

303 - anadans le milieu, au milieu, parmi, entre

1220 - denarionDenier (Angl. denarius) = « contenant dix » Une piĂšce romaine en argent Ă  l'Ă©poque 


1734 - hendekatosonziĂšme

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 20

      2 Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya Ă  sa vigne.
      6 Étant sorti vers la onziĂšme heure, il en trouva d'autres qui Ă©taient sur la place, et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journĂ©e sans rien faire ?
      7 Ils lui répondirent : C'est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il.
      9 Ceux de la onziÚme heure vinrent, et reçurent chacun un denier.

      Luc 23

      40 Mais l'autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la mĂȘme condamnation ?
      41 Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes ; mais celui-ci n'a rien fait de mal.
      42 Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rÚgne.
      43 Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.

      Romains 4

      3 Car que dit l'Écriture ? Abraham crut Ă  Dieu, et cela lui fut imputĂ© Ă  justice.
      4 Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grùce, mais comme une chose due ;
      5 et à celui qui ne fait point d'oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice.
      6 De mĂȘme David exprime le bonheur de l'homme Ă  qui Dieu impute la justice sans les oeuvres :

      Romains 5

      20 Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondĂąt, mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© a abondĂ©, la grĂące a surabondĂ©,
      21 afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grùce régnùt par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.

      Ephésiens 1

      6 à la louange de la gloire de sa grùce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.
      7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grùce,
      8 que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espÚce de sagesse et d'intelligence,

      Ephésiens 2

      8 Car c'est par la grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
      9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
      10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.

      1 Timothée 1

      14 et la grùce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en Jésus Christ.
      15 C'est une parole certaine et entiĂšrement digne d'ĂȘtre reçue, que JĂ©sus Christ est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs, dont je suis le premier.
      16 Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus Christ fßt voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle.
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