136 - ainosun dire, un dicton, proverbe louange, discours élogieux, louange en public
191 - akouoêtre doté de la faculté d'entendre, non sourd entendre considérer ce qui est ou a …
314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaître, connaître précisément lire
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
1161 - demais, de plus, et, etc.
1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de
2036 - epoparler, dire
2337 - thelazodonner le sein, allaiter sucer, téter
2424 - IesousJésus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » Josué était un fameux capitaine des …
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
2675 - katartizoredresser, ajuster, compléter raccommoder (ce qui a été abîmé), réparer compléter équiper, mettre en ordre, …
3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner …
3483 - naioui, véritablement, vraiment, assurément, c'est cela
3516 - nepiosun enfant, un petit enfant, qui est en bas âge un mineur, pas en âge …
3754 - hotique, parce que, puisque
3763 - oudepotene... jamais
3778 - houtosce, cet, cette, ces ...
4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensées …
5101 - tisqui, lequel, ce qui ...
5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …
5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88
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5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
Cela déjà eût suffi pour indigner les sacrificateurs et les scribes. Mais ce qui les irrite surtout ce sont les cris de ces enfants, échos joyeux des acclamations au milieu desquelles Jésus avait fait son entrée à Jérusalem.
La question de ces adversaires : Entends-tu ce qu'ils disent ? est à la fois un reproche et un appel à l'humilité de Jésus. Peux-tu souffrir ces adulations qui profanent le temple ?
Psaumes 8.3, cité littéralement d'après les Septante qui diffèrent peu de l'hébreu. Avec un sentiment poétique et vraiment religieux, le psalmiste voit dans ces premiers signes d'intelligence et d'amour que donnent les petits enfants, une louange de Dieu. A plus forte raison Jésus pouvait-il en voir une très touchante dans les hosannas de ces enfants plus âgés qui l'entouraient dans le temple. Ceux-ci adressaient leurs hommages au Messie ; mais comme ce Messie se savait Fils et représentant de Dieu, il n'hésite pas à admettre que ces hommages glorifient Dieu même. (Jean 5.23 ; 13.31 ; 14.13)
La suite de la parole des Psaumes que Jésus cite est : "à cause de tes adversaires, pour réduire au silence l'ennemi et le vindicatif." Jésus supprime ces mots par ménagement pour ses interlocuteurs, mais ils connaissaient assez les Ecritures pour achever d'eux-mêmes la citation.