TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Augmenter notre foi (3) TroisiĂšme volet de la prĂ©dication sur le thĂšme : Comment augmenter notre foi ? Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 21.21 TopMessages Message texte *|FNAME|*, vous pouvez parler Ă votre montagne Vous connaissiez 20 sur 20 la meilleure des notes ? J e vous prĂ©sente 21 sur 21, la meilleure des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 TopMessages Message texte Changez votre monde en changeant vos paroles ? 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"Pense Ă ce que je tâai fait" 1 Rois 19.20 Avez-vous remarquĂ© cette parole qu'Ălie a prononcĂ©e en s'adressant à ⊠Paul Ettori Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Parlez Ă vos montagnes "JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 PassLeMot PassLeMot Vous direz Ă cette montagne : ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer (Mat 21.21) Les obstacles sont faits pour etre surmontĂ©s par la foi en Dieu. PassLeMot Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Enseignement Ma priĂšre peut-elle s'opposer Ă la volontĂ© de DIEU ? Par Pasteur Samuel Cours Biblique : Les Essentiels de la Foi par le Pasteur Samuel Ăglise Paris MĂ©tropole Matthieu 21.21-22 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus qui maudit un figuier â explication L'histoire du figuier maudit et dessĂ©chĂ© dans la Bible. 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Matthieu 21 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (4/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu est un Dieu de justice et si nous faisons ce que Dieu nous demande de la façon qu'il demande, ⊠Joyce Meyer Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17. JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la fĂȘte ⊠Philippe Landrevie Matthieu 21.1-46 Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment ĂȘtre vĂ©ritablement riche ? 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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PassLeMot Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Enseignement Ma priĂšre peut-elle s'opposer Ă la volontĂ© de DIEU ? Par Pasteur Samuel Cours Biblique : Les Essentiels de la Foi par le Pasteur Samuel Ăglise Paris MĂ©tropole Matthieu 21.21-22 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus qui maudit un figuier â explication L'histoire du figuier maudit et dessĂ©chĂ© dans la Bible. Avez-vous dĂ©ja Ă©tĂ© choquĂ© par ce rĂ©cit des Ă©vangiles oĂč l'on ⊠CDLR Matthieu 21.18-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 41 - Des feuilles ou des fruits ? - JĂ©ma Taboyan - Matthieu 21.18-27 Des feuilles ou des fruits ? 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Parlez Ă vos montagnes "JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 PassLeMot PassLeMot Vous direz Ă cette montagne : ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer (Mat 21.21) Les obstacles sont faits pour etre surmontĂ©s par la foi en Dieu. PassLeMot Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Enseignement Ma priĂšre peut-elle s'opposer Ă la volontĂ© de DIEU ? Par Pasteur Samuel Cours Biblique : Les Essentiels de la Foi par le Pasteur Samuel Ăglise Paris MĂ©tropole Matthieu 21.21-22 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus qui maudit un figuier â explication L'histoire du figuier maudit et dessĂ©chĂ© dans la Bible. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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PassLeMot PassLeMot Vous direz Ă cette montagne : ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer (Mat 21.21) Les obstacles sont faits pour etre surmontĂ©s par la foi en Dieu. PassLeMot Matthieu 21.21 Matthieu 21.21 Je pass' le mot TopTV VidĂ©o Enseignement Ma priĂšre peut-elle s'opposer Ă la volontĂ© de DIEU ? Par Pasteur Samuel Cours Biblique : Les Essentiels de la Foi par le Pasteur Samuel Ăglise Paris MĂ©tropole Matthieu 21.21-22 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus qui maudit un figuier â explication L'histoire du figuier maudit et dessĂ©chĂ© dans la Bible. Avez-vous dĂ©ja Ă©tĂ© choquĂ© par ce rĂ©cit des Ă©vangiles oĂč l'on ⊠CDLR Matthieu 21.18-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 41 - Des feuilles ou des fruits ? - JĂ©ma Taboyan - Matthieu 21.18-27 Des feuilles ou des fruits ? 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Tout rĂ©cemment, une foule de pensĂ©es trottait dans ma tĂȘte aprĂšs avoir lu qu'un millionnaire aventurier et aviateur Ă©tait portĂ© ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte GĂ©rer son argent (4) Les vĆux traditionnels de mariage comprennent souvent la phrase suivante: "Moi (l'homme), je dĂ©clare te prendre toi (la femme), et ⊠Criswell Whit Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car ⊠Pierre Segura Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car lâamour est de Dieu, et quiconque aime est ⊠Pierre Segura Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment ĂȘtre vĂ©ritablement riche ? Tout rĂ©cemment, une foule de pensĂ©es trottait dans ma tĂȘte aprĂšs avoir lu qu'un millionnaire aventurier et aviateur Ă©tait portĂ© ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte GĂ©rer son argent (4) Les vĆux traditionnels de mariage comprennent souvent la phrase suivante: "Moi (l'homme), je dĂ©clare te prendre toi (la femme), et ⊠Criswell Whit Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car ⊠Pierre Segura Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car lâamour est de Dieu, et quiconque aime est ⊠Pierre Segura Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte GĂ©rer son argent (4) Les vĆux traditionnels de mariage comprennent souvent la phrase suivante: "Moi (l'homme), je dĂ©clare te prendre toi (la femme), et ⊠Criswell Whit Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car ⊠Pierre Segura Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car lâamour est de Dieu, et quiconque aime est ⊠Pierre Segura Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur dit alors : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : âRetire-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, cela arrivera. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier, mais quand vous diriez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Je vous le dis, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez la foi et si vous nâhĂ©sitez pas, vous pourrez faire ce que jâai fait au figuier. Vous pourrez mĂȘme dire Ă cette montagne : âVa-tâen et jette-toi dans la mer !â Et cela arrivera. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Je vous le dĂ©clare, câest la vĂ©ritĂ©Â : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que jâai fait Ă ce figuier, mais vous pourrez mĂȘme dire Ă cette colline : âOte-toi de lĂ et jette-toi dans la merâ, et cela arrivera. Semeur © âVraiment, je vous lâassure, rĂ©pondit JĂ©sus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Parole Vivante © Vraiment, je vous lâassure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il nây ait pas lâombre dâun doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que jâai fait Ă ce figuier, mais si vous dites Ă cette montagne : « Va-tâen de lĂ et jette-toi dans la mer », cela se fera. Darby Et JĂ©sus, rĂ©pondant ; leur dit : En vĂ©ritĂ©, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais si mĂȘme vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Martin Et JĂ©sus rĂ©pondant leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier, mais mĂȘme si vous dites Ă cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera. Ostervald JĂ©sus, rĂ©pondant, leur dit : Je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a Ă©tĂ© fait au figuier ; mais mĂȘme, si vous disiez Ă cette montagne : Ote-toi de lĂ , et te jette dans la mer, cela se ferait. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ World English Bible Jesus answered them, "Most certainly I tell you, if you have faith, and don't doubt, you will not only do what was done to the fig tree, but even if you told this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' it would be done. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 611 5679 1161 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 5686 point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 5692 ce qui a Ă©tĂ© fait Ă ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 5632 Ă cette 5129 montagne 3735 : Ote-toi 142 5682 de lĂ et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 5695. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1252 - diakrinosĂ©parer, faire une distinction, distinguer, prĂ©fĂ©rer apprendre par discernement, essayer, dĂ©cider, distinguer par la vue ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2579 - kanet si aussi ou mĂȘme si seulement, au moins mĂȘme si 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3735 - orosune montagne 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠4808 - sukeun figuier, arbre Ă figues 5129 - toutoĂ celui-ci 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute ⊠JACQUES (Ă©pĂźtre de)1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), se compose d'une sĂ©rie d'exhortations, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le terme de montagne s'applique à ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 8 12 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏáżÏ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï áŒÎșÎČληΞΟÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï Ï᜞ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï᜞ áŒÎŸÏÏΔÏÎżÎœÎ áŒÎșΔῠáŒÏÏαÎč ᜠÎșÎ»Î±Ï ÎžÎŒáœžÏ Îșα᜶ ᜠÎČÏÏ ÎłÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áœÎŽÏÎœÏÏÎœ. Matthieu 17 20 ᜠΎáœČ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ ÎÎčᜰ ÏᜎΜ áœÎ»ÎčγοÏÎčÏÏÎŻÎ±Îœ áœÎŒáż¶ÎœÎ áŒÎŒáœŽÎœ Îłáœ°Ï Î»ÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÏΔáżÏΔ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠÎΔÏÎŹÎČα áŒÎœÎžÎ”Îœ áŒÎșΔáż, Îșα᜶ ΌΔÏαÎČÎźÏΔÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒÎŽÏ ΜαÏÎźÏΔÎč áœÎŒáżÎœ. Matthieu 21 21 áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï ÎŽáœČ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ, áŒáœ°Îœ áŒÏηÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞáżÏΔ, Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ Ï᜞ ÏáżÏ ÏÏ ÎșáżÏ ÏÎżÎčÎźÏΔÏΔ, áŒÎ»Î»áœ° ÎșáŒÎœ Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏáżł ΔጎÏηÏΔΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎčÎ Marc 11 22 Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎčÎžÎ”áœ¶Ï áœ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÏ Î»ÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ΞΔοῊΠ23 áŒÎŒáœŽÎœ λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč áœÏ áŒÎœ ΔጎÏáż Ïáż· áœÏΔÎč ÏÎżÏÏῳΠáŒÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÎČλΟΞηÏÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ΞΏλαÏÏαΜ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșÏÎčΞῠáŒÎœ Ïáż ÎșαÏÎŽÎŻáŸł αáœÏοῊ áŒÎ»Î»áœ° ÏÎčÏÏΔÏáż áœ ÏÎč áœ Î»Î±Î»Î”áż ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, áŒÏÏαÎč αáœÏáż·. Luc 17 6 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Îጰ áŒÏΔÏΔ ÏÎŻÏÏÎčÎœ áœĄÏ ÎșÏÎșÎșÎżÎœ ÏÎčÎœÎŹÏΔÏÏ, áŒÎ»ÎγΔÏΔ áŒÎœ Ïáż ÏÏ ÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł ÏαÏÏáżÎ áŒÎșÏÎčζÏΞηÏÎč Îșα᜶ ÏÏ ÏΔÏΞηÏÎč áŒÎœ ÏῠΞαλΏÏÏáżÎ Îșα᜶ áœÏÎźÎșÎżÏ ÏΔΜ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ. 7 Î€ÎŻÏ ÎŽáœČ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎżÏÏÎčáż¶ÎœÏα áŒą ÏÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏα, áœÏ ΔጰÏΔλΞÏÎœÏÎč áŒÎș ÏοῊ áŒÎłÏοῊ áŒÏΔῠαáœÏáż·Î ÎáœÎžÎÏÏ ÏαÏΔλΞᜌΜ áŒÎœÎŹÏΔÏΔ, Romains 4 19 Îșα᜶ Όᜎ áŒÏÎžÎ”ÎœÎźÏÎ±Ï Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč ÎșαÏΔΜÏηÏΔΜ Ï᜞ áŒÎ±Ï ÏοῊ Ïáż¶ÎŒÎ± ΜΔΜΔÎșÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ, áŒÎșαÏÎżÎœÏαΔÏÎźÏ ÏÎżÏ áœÏÎŹÏÏÏÎœ, Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎœÎÎșÏÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ÎŒÎźÏÏÎ±Ï ÎŁÎŹÏÏαÏ, 20 Î”áŒ°Ï ÎŽáœČ ÏᜎΜ áŒÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Îœ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎčΔÎșÏίΞη Ïáż áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł áŒÎ»Î»áœ° áŒÎœÎ”ÎŽÏ ÎœÎ±ÎŒÏΞη Ïáż ÏÎŻÏÏΔÎč, ÎŽÎżáœșÏ ÎŽÏΟαΜ Ïáż· ΞΔῷ 1 Corinthiens 13 2 Îșα᜶ áŒáœ°Îœ áŒÏÏ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ Ïᜰ ÎŒÏ ÏÏÎźÏÎčα ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏÎčÎœ, âžÎșα᜶ áŒáœ°Îœâž áŒÏÏ Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÏÎŻÏÏÎčÎœ ᜄÏÏΔ áœÏη ΌΔΞÎčÏÏÎŹÎœÎ±Îč, áŒÎłÎŹÏηΜ ÎŽáœČ Όᜎ áŒÏÏ, ÎżáœÎžÎÎœ ΔጰΌÎč. Jacques 1 6 αጰÏΔίÏÏ ÎŽáœČ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč, ΌηΎáœČÎœ ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ, áœ Îłáœ°Ï ÎŽÎčαÎșÏÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÎżÎčÎșΔΜ ÎșλÏÎŽÏÎœÎč ΞαλΏÏÏÎ·Ï áŒÎœÎ”ÎŒÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżł Îșα᜶ áż„ÎčÏÎčÎ¶ÎżÎŒÎÎœáżłÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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