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Matthieu 21.5

Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse.
Dites à Jérusalem, à la fille de Sion : Regarde, ton Roi vient à toi ; Il est humble, plein de douceur, Il est monté sur une ânesse, sur un ânon, Le petit d’une bête de somme.
Dites 2036 5628 à la fille 2364 de Sion 4622 : Voici 2400 5628, ton 4675 roi 935 vient 2064 5736 à toi 4671, Plein de douceur 4239, et 2532 monté 1910 5761 sur 1909 un âne 3688, 2532 Sur un ânon 4454, le petit 5207 d’une ânesse 5268.
"Tell the daughter of Zion, behold, your King comes to you, humble, and riding on a donkey, on a colt, the foal of a donkey."
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La douceur

Introduction et définition Après notre étude sur l’humilité, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualités sont étroitement liées …

Lionel Fouché
Matthieu 21.4-5 Matthieu 21.4-5
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même …

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas
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Matthieu 21.1-46

Segond 21 Dites à la fille de Sion : ‘Voici ton roi qui vient à toi, plein de douceur et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d'une ânesse.’

Segond 1910 Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse.

Segond 1978 (Colombe) © Dites à la fille de Sion : Voici que ton roi vient à toi, Plein de douceur et monté sur une ânesse, Sur un ânon, le petit d’une bête de somme.

Parole de Vie © « Dites à la ville de Sion : Regarde ! Ton roi vient vers toi ! Il est plein de douceur. Il est monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d’une bête qui porte des charges. »

Français Courant © « Dites à la population de Sion : Regarde, ton roi vient à toi, plein de douceur, monté sur une ânesse, et sur un ânon, le petit d’une ânesse. »

Semeur © Dites à la communauté de Sion : Voici ton Roi qui vient à toi ; humble, il vient monté sur une ânesse, sur un ânon, le petit d’une bête de somme.

Parole Vivante © Dites à Jérusalem, à la fille de Sion : Regarde, ton Roi vient à toi ; Il est humble, plein de douceur, Il est monté sur une ânesse, sur un ânon, Le petit d’une bête de somme.

Darby " Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une ânesse ".

Martin Dites à la fille de Sion : voici, ton Roi vient à toi, débonnaire, et monté sur une ânesse, et sur le poulain d'une ânesse.

Ostervald Dites à la fille de Sion : Voici ton roi qui vient à toi, débonnaire et monté sur un âne, sur le poulain de celle qui porte le joug.

Hébreu / Grec - Texte original © Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών· Ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον καὶ ἐπὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου.

World English Bible "Tell the daughter of Zion, behold, your King comes to you, humble, and riding on a donkey, on a colt, the foal of a donkey."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette prophétie, le Sauveur lui-même voulut l'accomplir d'une manière littérale ; aussi Jean (Jean 12.15) en marque-t-il également la réalisation dans son récit.

Matthieu la cite librement d'après les Septante et en combinant deux passages des prophètes. Les premiers mots : Dites à la fille de Sion, sont empruntés à Esaïe 62.11. La fille de Sion est un hébraïsme désignant Jérusalem tout entier. La prophétie elle-même est tirée de Zacharie, (Zacharie 9.9) où on lit dans l'hébreu "Tressaille de joie, fille de Sion, pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici ton Roi vient à toi, juste et victorieux (ou Sauveur), lui pauvre, et monté sur un âne et sur un ânon, fils d'une ânesse."

Voici maintenant la citation de Matthieu littéralement traduite d'après le vrai texte : "Voici, ton Roi vient à toi, doux et monté sur un âne, et sur un poulain, fils de celle qui est sous le joug," ou d'une bête de somme. Il est évident que, soit dans l'hébreu, soit dans la citation de Matthieu, le mot : et sur un poulain signifie : c'est-à-dire sur un poulain, et l'évangéliste, comme le prophète, n'attribue à Jésus qu'une seule et même monture. Cette remarque est nécessaire pour prévenir un étrange malentendu attribué à Matthieu par une certaine critique dans l'interprétation du verset 7. (Voir la note.)

La pensée du prophète et celle de l'évangéliste, en nous décrivant l'humble monture du Sauveur au moment de son entrée royale à Jérusalem, est clairement indiquée par leurs expressions : ils y voient le signe de la douceur et de l'esprit pacifique, de la pauvreté et de l'abaissement du Messie, au moment même où il aurait pu aspirer à la puissance et à la gloire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dites 2036 5628 à la fille 2364 de Sion 4622 : Voici 2400 5628, ton 4675 roi 935 vient 2064 5736 à toi 4671, Plein de douceur 4239, et 2532 monté 1910 5761 sur 1909 un âne 3688, 2532 Sur un ânon 4454, le petit 5207 d’une ânesse 5268.

935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois …

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au …

1910 - epibainoarriver, monter sur (un âne, un navire) monter vers, à Jérusalem embarquer aller à bord …

2036 - epoparler, dire

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, …

2364 - thugaterune fille une fille de Dieu acceptable à Dieu, se réjouissant dans son soin particulier …

2400 - idouvoici, voilà ...

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3688 - onosun âne, une ânesse

4239 - prausdouceur de disposition, gentillesse d'esprit, douceur

4454 - polosun poulain, le petit d'un cheval une jeune créature d'un jeune âne, ânon d'un poulain …

4622 - SionSion = « un lieu élevé » la colline sur laquelle la plus ancienne partie …

4671 - soià toi

4675 - souton, tes, ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des …

5268 - hupozugionsous le joug une bête de somme, un âne, une ânesse l'âne était l'animal commun …

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - …

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 …

5761Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

DOUCEURDans les livres saints la douceur semble être d'abord simplement une vertu recommandable. Moïse est présenté comme « très doux, …

JOUGVoir Agriculture. Comme les campagnes de la Palestine étaient parsemées de « jougs » au travail (têtes de bétail accouplées), …

MATTHIEU (évangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête synoptique commune aux trois premiers …

MATTHIEU (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularités de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intérêt, …

ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions …

SION(Hébr., Tsiyôn ; LXX, Seïôn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jébusite dont David s'empara et fit sa …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Genèse 49

      Nombres 24

      Deutéronome 17

      Juges 5

      Juges 12

      2 Samuel 16

      1 Rois 1

      1 Rois 10

      Psaumes 2

      6 (Indigné, il leur dira :) « J’ai choisi mon roi moi-même, C’est moi qui l’ai investi sur Sion, montagne sainte ».
      7 Je publierai le décret immuable du Seigneur ; « Le Seigneur m’a déclaré : “Tu es mon Fils. Aujourd’hui, je fais de toi mon enfant ;
      8 Demande-moi : Que veux-tu ? Je te donne en héritage tous les peuples de la terre, Tu seras leur souverain et le monde entier lui-même Jusqu’en ses confins lointains sera ta propriété.
      9 Tu mèneras rois et princes comme un berger son troupeau ; Avec un sceptre d’airain, tu les réduiras ; Comme un vase de potier, tu les briseras” ».
      10 C’est pourquoi, rois de la terre, devenez intelligents, Vous qui gouvernez le monde, laissez-vous donc corriger.
      11 Dans la crainte et le respect, adorez et servez Dieu. Exultez en sa présence… mais en tremblant de respect.
      12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il s’irritera Et vous tous, vous périrez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientôt, sa colère flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se réfugient en lui.

      Psaumes 9

      14 Pitié, Seigneur ! Vois la misère où m’ont réduit mes ennemis, C’est toi qui me fais remonter du seuil des portes de la mort

      Psaumes 45

      1 Au chef de chœur, sur l’air « Les lis ». Un poème didactique et un chant d’amour des fils de Koré.
      2 Des paroles charmantes bouillonnent dans mon cœur. Je dirai mon poème, je le dédie au Roi. Que ma langue s’anime Comme la plume agile d’un écrivain habile.
      3 Parmi les fils des hommes, c’est bien toi le plus beau ! La grâce est sur tes lèvres ; C’est pourquoi l’Éternel t’a béni à jamais.
      4 Guerrier plein de vaillance, ceins ton épée au flanc ! Dans ta magnificence,
      5 Dans l’éclat de ta gloire, remporte des succès ! Mène ton char de guerre, Défends la vérité, la douceur, la justice ! Que ta main se signale par des actions d’éclat !
      6 Tes flèches sont mordantes, Et des peuples soumis tomberont devant toi. Ils perdent leur courage, les ennemis du roi.
      7 Ton trône, ô Dieu, subsiste pour toute éternité, Le sceptre de ton règne est sceptre d’équité.
      8 Tu aimes la justice, tu hais l’iniquité. Aussi, ô Dieu, ton Dieu t’a marqué de l’onction Avec l’huile de joie, plus que tes compagnons.
      9 Tes vêtements exhalent la myrrhe et l’aloès, La casse les embaume. Dans le palais d’ivoire où tu seras fêté, les harpes te ravissent.
      10 Et voici des princesses qui s’avancent vers toi, La reine est à ta droite, parée de l’or d’Ophir.
      11 Entends, ma fille, et vois ! Viens et prête l’oreille, Mets en oubli ton peuple, la maison de ton père.
      12 Et que le Roi s’éprenne de toi, de ta beauté ! Puisque c’est lui ton maître, courbe-toi devant lui !
      13 En te rendant hommage, Les habitants de Tyr, les peuples les plus riches Viendront chargés d’offrandes pour gagner ta faveur.
      14 Toute resplendissante est la fille du roi, Cachée en sa demeure au milieu du palais. D’étoffes précieuses et d’or, elle est parée.
      15 En vêtements brodés, on la présente au roi. De jeunes demoiselles la suivent en cortège et te sont amenées.
      16 Avec des chants de fête, au milieu de la joie, Elles sont introduites dans le palais du roi.
      17 Au trône de tes pères, succéderont tes fils, Tu en feras des princes sur le pays entier.

      Psaumes 72

      1 De Salomon. Ô Dieu, accorde au roi des jugements divins, Et donne au fils du roi ton esprit de justice !
      2 Qu’il gouverne ton peuple avec de justes lois, Les pauvres que tu aimes en appliquant le droit !
      3 Que par l’effet de ta justice, la paix descende des montagnes Et des collines du pays pour tout le peuple !
      4 Qu’il fasse droit aux opprimés et aux malheureux de son peuple ! Qu’il sauve les enfants des pauvres, mais qu’il écrase l’oppresseur !
      5 Alors, ils te vénéreront tant que durera le soleil, Tant que la lune apparaîtra, à travers tous les âges.
      6 Le roi sera comme une pluie qui descend sur un pré fauché, Et comme une averse féconde qui abreuve la terre.
      7 Que le juste soit florissant tant que dure son règne, Dans la paix et dans l’opulence tant que brille la lune !
      8 Qu’il règne d’une mer à l’autre, Qu’il domine depuis le fleuve jusqu’aux confins du monde !
      9 Devant lui se prosterneront ceux qui habitent le désert, Et tous ses adversaires lécheront la poussière.
      10 Les rois de Tarsis et des îles lui apporteront des présents. Les souverains de l’Arabie lui présenteront leurs offrandes.
      11 Tous les rois lui rendront hommage en se prosternant devant lui. Tous les pays le serviront.
      12 Car il délivrera le pauvre qui implorera son secours, Et l’affligé qui n’a point d’aide.
      13 Il aura compassion des faibles, des humbles et des malheureux, Il protège la vie des pauvres.
      14 Il saura racheter leur âme de la fraude et de l’oppression, Leur vie est précieuse à ses yeux.
      15 Tout le temps que le roi vivra, il recevra l’or de Saba. Que l’on prie pour lui sans relâche ! Qu’on le bénisse tous les jours !
      16 Les champs de blé abonderont, Ils couvriront tout le pays jusqu’à la crête des montagnes. Les épis lourds onduleront comme des cèdres du Liban Et, dans les villes florissantes, Les hommes se multiplieront autant que l’herbe dans les prés.
      17 Que son nom subsiste à jamais ! Que sa renommée se propage autant que l’éclat du soleil ! Pour être béni, qu’on l’invoque, Que toutes les nations du monde proclament sa félicité !
      18 Oui, béni soit le Seigneur Dieu, Le grand Dieu d’Israël, qui, seul, accomplit des miracles !
      19 Béni soit, pour l’éternité, son nom glorieux, et que la terre Soit toute remplie de sa gloire ! Amen, Amen ! Ainsi soit-il !
      20 Fin des prières de David, fils d’Isaï. ::::: Les Psaumes Troisième recueil

      Psaumes 110

      1 Psaume de David. Parole du Seigneur qui dit à mon Seigneur : « Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que j’aie fait De tous tes ennemis l’escabeau de tes pieds ».
      2 L’Éternel étendra de Sion ton pouvoir Et tu domineras parmi tes ennemis.
      3 Au jour de ta puissance, ton peuple est plein d’ardeur Pour accourir vers toi dans leur sainte parure. Et, bien avant l’aurore, Te naîtra la rosée de tes jeunes guerriers.
      4 Le Seigneur l’a juré, il n’en reviendra pas : Tu seras pour toujours un sacrificateur comme Melkisédec.

      Esaïe 9

      Esaïe 12

      Esaïe 40

      Esaïe 62

      Jérémie 23

      Ezéchiel 34

      Ezéchiel 37

      Daniel 2

      Daniel 7

      Osée 1

      Michée 5

      Sophonie 3

      Zacharie 6

      Zacharie 9

      Matthieu 2

      2 Ils s’enquéraient partout : — Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Dans le ciel d’Orient, nous avons vu apparaître son étoile et nous sommes accourus pour lui rendre hommage.
      6 Et toi, Bethléhem, village de la terre de Judée, tu n’es certainement pas la cité la plus insignifiante aux yeux des princes de Juda, puisque c’est de toi que sortira le chef qui gouvernera Israël mon peuple.

      Matthieu 11

      29 Acceptez de vous laisser diriger par moi et mettez-vous à mon école, car, de tout mon cœur, je suis doux et humble. Ainsi, votre vie trouvera son épanouissement dans le repos.

      Matthieu 12

      19 Il ne cherchera pas querelle, il ne parlera pas fort, sa voix ne retentira pas sur les grands chemins.
      20 Il ne cassera pas le roseau à demi brisé, et il se gardera d’éteindre la lampe dont la mèche fume encore. Il agira ainsi, sans se lasser, jusqu’à ce qu’il ait assuré le triomphe de la justice.

      Matthieu 21

      5 Dites à Jérusalem, à la fille de Sion : Regarde, ton Roi vient à toi ; Il est humble, plein de douceur, Il est monté sur une ânesse, sur un ânon, Le petit d’une bête de somme.

      Marc 11

      4 Ils partent donc et trouvent effectivement, au tournant du chemin, l’ânon attaché près d’une porte. Ils le détachent.
      5 Des gens qui sont là les interpellent : — Holà ! Que faites-vous ? Qu’est-ce qui vous prend de détacher cet ânon ?
      6 Ils leur répondent comme Jésus le leur a ordonné, et on les laisse faire.
      7 Ils amènent l’ânon à Jésus et placent leurs manteaux sur son dos. Jésus monte dessus.
      8 Là où il passe, beaucoup de gens étendent leurs habits sur la route, en guise de tapis. D’autres vont couper, dans les champs, des branches vertes dont ils jonchent le chemin.
      9 Toute la foule, de la tête à la fin du cortège, pousse des acclamations enthousiastes : Hosanna ! Que Dieu nous accorde le salut ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
      10 Béni soit le règne qui commence, le règne de David, notre Père ! Gloire à Dieu au plus haut des cieux !
      11 C’est ainsi que Jésus fait son entrée à Jérusalem. Il se rend au temple et observe attentivement tout ce qui s’y passe. Ensuite, comme il se fait déjà tard, il repart de la ville avec les douze pour se rendre à Béthanie.

      Jean 1

      49 Rabbi, s’écrie Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, le roi qu’Israël attend ! —

      Jean 19

      15 Mais ils se mirent à vociférer : — À mort ! À mort ! À la croix ! — Crucifier votre roi ? répondit Pilate. Les chefs des prêtres répliquèrent : — Nous n’avons pas d’autre roi que César !
      16 Alors, Pilate le leur abandonna pour qu’il soit crucifié. Ils s’emparèrent donc de Jésus
      17 qui, portant lui-même sa croix, se dirigea vers l’endroit appelé Place du Crâne, en hébreu Golgotha.
      18 C’est là qu’ils le crucifièrent, lui et deux autres. On plaça une croix de chaque côté de la sienne. Jésus était au milieu.
      19 Pilate fit faire un écriteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il avait ordonné d’y marquer cette inscription : « Jésus de Nazareth, le Roi des Juifs ».
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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