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Matthieu 22.12

Il lui dit : ‘Mon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?’Cet homme resta la bouche fermĂ©e.

and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Il lui dit : ‘Mon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?’Cet homme resta la bouche fermĂ©e.

Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.

Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermée.

Parole de Vie © Il lui dit : “Mon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !” L’homme ne rĂ©pond rien.

Français Courant © Il lui demanda : “Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?” Mais l’homme ne rĂ©pondit rien.

Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » L’autre ne trouve rien Ă  rĂ©pondre.

Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? L’autre ne trouve rien Ă  rĂ©pondre.

Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermée.

Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermée.

Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermée.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λέγΔÎč Î±áœÏ„áż·Î‡ áŒ™Ï„Î±áż–ÏÎ”, Ï€áż¶Ï‚ Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎ”Ï‚ ᜧΎΔ Όᜎ ጔχωΜ ጔΜΎυΌα ÎłÎŹÎŒÎżÏ…; ᜁ ÎŽáœČ ጐφÎčΌώΞη.

World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă  ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă  sa cour.

Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă  l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă  la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse.

- Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note.

Il n'eut rien Ă  rĂ©pondre Ă  la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entré 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermée 5392 5681.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces

1161 - demais, de plus, et, etc.

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur

2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associé dit avec bonté: ami, (mon bon ami), enfant

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

5392 - phimoofermer la bouche par une museliÚre, museler, métaph. fermer la bouche, rendre sans voix, réduire 


5602 - hodeici, en cet endroit, etc.

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Samuel 2

      Job 5

      Psaumes 107

      42 Les hommes droits le voient et sont heureux, Mais l’injustice est rĂ©duite au silence.

      Jérémie 2

      Matthieu 5

      20 Vous voulez ĂȘtre justes aux yeux de Dieu ? Je vous prĂ©viens que si vous n’obĂ©issez pas Ă  la loi mieux que les interprĂštes de la loi et les pharisiens, vous ne risquez pas d’entrer dans le royaume des cieux. —

      Matthieu 20

      13 Le maĂźtre, s’adressant Ă  l’un d’eux, lui dit : — Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi : est-ce que nous ne nous sommes pas mis d’accord sur une piĂšce d’argent pour la journĂ©e ?

      Matthieu 22

      12 Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? L’autre ne trouve rien Ă  rĂ©pondre.

      Matthieu 26

      50 Mon ami, lui fit JĂ©sus, c’est pour cela que tu es venu ici ? Fais ta besogne ! Alors, les autres s’avancĂšrent et, mettant la main sur JĂ©sus, ils se saisirent de lui.

      Actes 5

      2 convint avec elle de mettre de cĂŽtĂ© une partie du prix de la vente et d’apporter le reste aux apĂŽtres pour qu’ils en disposent.
      3 Pierre l’interpella : — Ananias, comment as-tu pu laisser Satan prendre Ă  tel point possession de ton cƓur, pour que tu veuilles tromper l’Esprit saint en cachant le prix rĂ©el de ton champ afin d’en conserver une partie ?
      4 N’étais-tu pas libre de garder ta propriĂ©té ? Ou mĂȘme, aprĂšs l’avoir vendue, ne pouvais-tu pas faire de ton argent ce que tu voulais ? Ce n’est pas Ă  des hommes que tu as menti, mais Ă  Dieu lui-mĂȘme. Comment as-tu pu dĂ©cider en toi-mĂȘme de commettre une telle action ?
      5 À ces mots, Ananias tomba raide mort. Tous ceux qui l’apprirent furent glacĂ©s de terreur.
      6 Quelques jeunes gens se mirent à envelopper le corps puis l’emportùrent pour l’enterrer.
      7 Environ trois heures plus tard, la femme d’Ananias entra sans savoir ce qui s’était passĂ©.
      8 Pierre lui demanda : — Dis-moi, est-ce bien Ă  ce prix-lĂ  que vous avez vendu votre champ ? — Oui, rĂ©pondit-elle, c’est exactement le prix.
      9 Pierre reprit : — Comment avez-vous pu vous concerter pour provoquer ainsi l’Esprit du Seigneur ? Écoute : ceux qui viennent d’enterrer ton mari sont devant la porte, ils vont t’emporter, toi aussi.
      10 Au mĂȘme instant, elle tomba inanimĂ©e aux pieds de Pierre. Les jeunes gens qui rentraient la trouvĂšrent morte. Ils l’emportĂšrent et l’enterrĂšrent aux cĂŽtĂ©s de son mari.
      11 Cet Ă©vĂ©nement inspira une sainte frayeur Ă  toute l’Église, ainsi qu’à tous ceux qui en entendaient parler.

      Actes 8

      20 Maudit sois-tu avec ton argent ! lui dit Pierre. Comment as-tu pu t’imaginer que le don de Dieu Ă©tait une marchandise que l’on puisse acquĂ©rir Ă  prix d’argent ?
      21 Tu n’as rien compris et tu n’auras aucune part Ă  cette faveur. Tu t’es exclu toi-mĂȘme du droit Ă  l’hĂ©ritage (divin), car ton cƓur n’est pas sincĂšre devant Dieu.
      22 DĂ©tourne-toi donc de tes mauvais desseins. Demande au Seigneur de te pardonner, si c’est possible, d’avoir eu de telles intentions dans ton cƓur.
      23 Car, Ă  ce que je vois, tu es rempli d’amertume et de mĂ©chancetĂ© et tu en rĂ©colteras les fruits amers : tu es enlisĂ© dans le mal et ligotĂ© par le pĂ©chĂ©.

      Romains 3

      19 VoilĂ  ce qui est Ă©crit, et nous savons que l’Écriture dit vrai et qu’elle s’adresse en premier lieu Ă  ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi (c’est-Ă -dire aux Juifs). Chacun a donc la bouche fermĂ©e : tous les hommes auront des comptes Ă  rendre Ă  la justice divine, le monde entier sera convaincu de culpabilitĂ© devant Dieu.

      1 Corinthiens 4

      5 C’est pourquoi il vaut mieux vous abstenir de juger de façon hĂątive et prĂ©maturĂ©e un serviteur de Dieu. Attendez que le Seigneur revienne. Il mettra en lumiĂšre tout ce qui se cachait dans les tĂ©nĂšbres : il dĂ©voilera les mobiles vĂ©ritables de nos actions et les desseins secrets des cƓurs. Alors, chacun recevra du Seigneur l’approbation qui lui revient.

      Tite 3

      11 car, tu peux en ĂȘtre certain, un tel homme est sorti du droit chemin, et il le sait ; c’est contre le tĂ©moignage de sa propre conscience qu’il persĂ©vĂšre dans le pĂ©chĂ©.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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