TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dieu fait toutes choses nouvelles: Une Ă©glise et des croyants sanctifiĂ©s Nous sommes, dit JĂ©sus dans le monde mais plus du monde. Paul exhortait les chrĂ©tiens de Rome Ă ne pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 22.12 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.12 Matthieu 22.12 Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - OĂč es-tu ? OĂč es-tu dans ce monde ? Matthieu 22.11-12 TopMessages Message texte Respectez-vous le protocole? HĂ©breux 10/22 1-Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă une cĂ©rĂ©monie protocolaire? Les cĂ©rĂ©monies protocolaires sont Ă©tablies sur les bases d'un protocole ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.11-13 TopTV VidĂ©o Ăte le veau d'or et jouis de l'alliance de bĂ©nĂ©diction - Pasteur Mohammed SANOGO / 12-07-2020 Ăglise Vases d'honneur Matthieu 22.10-14 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Les noces de l'Agneau Enseignement trĂšs rarement donnĂ© dans le Corps de Christ, mais qui a pourtant toute son importance. DĂ©couvrez ce que seront ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Le festin des noces - Blanchard ECRABET Le festin des noces par Blanchard ECRABET Textes de base : Matthieu 22 v. 1-14 ADD Paris 15 Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry CATEL - L'enfer : on en parle ? Thierry Catel aborde le sujet de l'enfer avec simplicitĂ©, sans crainte, aux regards de ce qu'en dit la Bible. JĂ©sus ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 22.1-14 TopMessages Message texte Les invitĂ©s aux noces du fils du roi JĂ©sus, harcelĂ© par les religieux et Ă la foule qui se presse autour de lui, adresse une prophĂ©tie en forme ⊠Bruno Oldani Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - OĂč es-tu ? OĂč es-tu dans ce monde ? Matthieu 22.11-12 TopMessages Message texte Respectez-vous le protocole? HĂ©breux 10/22 1-Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă une cĂ©rĂ©monie protocolaire? Les cĂ©rĂ©monies protocolaires sont Ă©tablies sur les bases d'un protocole ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.11-13 TopTV VidĂ©o Ăte le veau d'or et jouis de l'alliance de bĂ©nĂ©diction - Pasteur Mohammed SANOGO / 12-07-2020 Ăglise Vases d'honneur Matthieu 22.10-14 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Les noces de l'Agneau Enseignement trĂšs rarement donnĂ© dans le Corps de Christ, mais qui a pourtant toute son importance. DĂ©couvrez ce que seront ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Le festin des noces - Blanchard ECRABET Le festin des noces par Blanchard ECRABET Textes de base : Matthieu 22 v. 1-14 ADD Paris 15 Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry CATEL - L'enfer : on en parle ? Thierry Catel aborde le sujet de l'enfer avec simplicitĂ©, sans crainte, aux regards de ce qu'en dit la Bible. JĂ©sus ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 22.1-14 TopMessages Message texte Les invitĂ©s aux noces du fils du roi JĂ©sus, harcelĂ© par les religieux et Ă la foule qui se presse autour de lui, adresse une prophĂ©tie en forme ⊠Bruno Oldani Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Respectez-vous le protocole? HĂ©breux 10/22 1-Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă une cĂ©rĂ©monie protocolaire? Les cĂ©rĂ©monies protocolaires sont Ă©tablies sur les bases d'un protocole ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.11-13 TopTV VidĂ©o Ăte le veau d'or et jouis de l'alliance de bĂ©nĂ©diction - Pasteur Mohammed SANOGO / 12-07-2020 Ăglise Vases d'honneur Matthieu 22.10-14 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Les noces de l'Agneau Enseignement trĂšs rarement donnĂ© dans le Corps de Christ, mais qui a pourtant toute son importance. DĂ©couvrez ce que seront ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Le festin des noces - Blanchard ECRABET Le festin des noces par Blanchard ECRABET Textes de base : Matthieu 22 v. 1-14 ADD Paris 15 Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry CATEL - L'enfer : on en parle ? Thierry Catel aborde le sujet de l'enfer avec simplicitĂ©, sans crainte, aux regards de ce qu'en dit la Bible. JĂ©sus ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 22.1-14 TopMessages Message texte Les invitĂ©s aux noces du fils du roi JĂ©sus, harcelĂ© par les religieux et Ă la foule qui se presse autour de lui, adresse une prophĂ©tie en forme ⊠Bruno Oldani Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. 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Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ăte le veau d'or et jouis de l'alliance de bĂ©nĂ©diction - Pasteur Mohammed SANOGO / 12-07-2020 Ăglise Vases d'honneur Matthieu 22.10-14 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Les noces de l'Agneau Enseignement trĂšs rarement donnĂ© dans le Corps de Christ, mais qui a pourtant toute son importance. DĂ©couvrez ce que seront ⊠Paris Centre ChrĂ©tien Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Le festin des noces - Blanchard ECRABET Le festin des noces par Blanchard ECRABET Textes de base : Matthieu 22 v. 1-14 ADD Paris 15 Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry CATEL - L'enfer : on en parle ? Thierry Catel aborde le sujet de l'enfer avec simplicitĂ©, sans crainte, aux regards de ce qu'en dit la Bible. JĂ©sus ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 22.1-14 TopMessages Message texte Les invitĂ©s aux noces du fils du roi JĂ©sus, harcelĂ© par les religieux et Ă la foule qui se presse autour de lui, adresse une prophĂ©tie en forme ⊠Bruno Oldani Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les invitĂ©s aux noces du fils du roi JĂ©sus, harcelĂ© par les religieux et Ă la foule qui se presse autour de lui, adresse une prophĂ©tie en forme ⊠Bruno Oldani Matthieu 22.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ne serait-il pas mieux d'ĂȘtre honnĂȘte avec vous par amour que d'ĂȘtre poseuse et de vous faire beaucoup de choses ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - LibĂ©rĂ© de la peur de la mort | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons Dieu, allĂ©luia ! Joyeuses fĂȘtes de la rĂ©surrection ! C'est le jour oĂč ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le coĂ»t Ă©levĂ© dune vie mĂ©diocre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien PĂšre, merci pour la parole aujourd'hui. Je crois qu'elle va nous dĂ©fier, peut-ĂȘtre apporter un peu de conviction, mais nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le mariage existera-t-il au ciel ? Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, Ă la rĂ©surrection, les hommes ⊠Le mariage existera-t-il au ciel ? Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sĂ»r Je ne sais pas 182 participants Sur un total de 182 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. 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Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rĂ© de la peur de la mort Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dit Ă Abraham, « Je suis le Dieu Tout-Puissant ». ⊠Joseph Prince FR Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Il lui dit : âMon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces ?âCet homme resta la bouche fermĂ©e. Segond 1910 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermĂ©e. Parole de Vie © Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Français Courant © Il lui demanda : âMon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans costume de fĂȘte ?â Mais lâhomme ne rĂ©pondit rien. Semeur © « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Parole Vivante © Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? Lâautre ne trouve rien Ă rĂ©pondre. Darby Et il lui dit : Ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. Martin Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entrĂ© ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermĂ©e. Ostervald Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entrĂ© ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÏαáżÏΔ, Ïáż¶Ï Î”áŒ°ÏáżÎ»ÎžÎ”Ï áœ§ÎŽÎ” Όᜎ áŒÏÏΜ áŒÎœÎŽÏ Όα ÎłÎŹÎŒÎżÏ ; ᜠΎáœČ áŒÏÎčÎŒÏΞη. World English Bible and he said to him, 'Friend, how did you come in here not wearing wedding clothing?' He was speechless. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme tous ces invitĂ©s avaient Ă©tĂ© rassemblĂ©s dans les carrefours et que la plupart devaient ĂȘtre trĂšs pauvres, le roi ne pouvait pas s'attendre Ă ce qu'ils eussent tous un habit de noces digne de paraĂźtre Ă sa cour. Aussi un grand nombre d'interprĂštes recourent-ils, pour expliquer ce trait, Ă l'usage oriental d'offrir aux invitĂ©s un manteau de fĂȘte (kaftan) avec lequel ils pouvaient se prĂ©senter convenablement Ă la cour d'un prince. Ce vĂȘtement serait ainsi un don gratuit et celui qui l'aurait mĂ©prisĂ© serait sans excuse. - Sur le mot ami, comparez Matthieu 20.13, note. Il n'eut rien Ă rĂ©pondre Ă la question du roi. Il vient un temps oĂč le pĂ©cheur ne trouvera plus d'excuses. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il lui 846 dit 3004 5719 : Mon ami 2083, comment 4459 es-tu entrĂ© 1525 5627 ici 5602 sans 3361 avoir 2192 5723 un habit 1742 de noces 1062 ? 1161 Cet homme eut la bouche fermĂ©e 5392 5681. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1062 - gamosfĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1161 - demais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1742 - endumavĂȘtement, parure, manteau, vĂȘtement extĂ©rieur 2083 - hetairosun camarade, un compagnon, un associĂ© dit avec bontĂ©: ami, (mon bon ami), enfant 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 4459 - poscomment, de quelle maniĂšre 5392 - phimoofermer la bouche par une museliĂšre, museler, mĂ©taph. fermer la bouche, rendre sans voix, rĂ©duire ⊠5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 9 Il protĂšge ses amis fidĂšles, mais les gens mauvais meurent dans la nuit. Car ce nâest pas par sa force quâun homme est victorieux. Job 5 16 Ainsi, il y a de nouveau de lâespoir pour les malheureux, et ceux qui font le mal ferment leur bouche. Psaumes 107 42 En voyant cela, ceux qui ont le cĆur pur sont dans la joie, tous ceux qui ont lâesprit tordu se taisent. JĂ©rĂ©mie 2 23 Comment peux-tu dire : âJe ne me suis pas rendue impure, je nâai pas adorĂ© les Baalsâ ? Regarde comment tu agis dans la vallĂ©e ! Reconnais ce que tu as fait. Tu ressembles Ă une jeune chamelle qui court en tous sens. 26 Or vous, gens dâIsraĂ«l, peuple, rois et ministres, prĂȘtres et prophĂštes, vous allez ĂȘtre couverts de honte comme un voleur quand il est surpris. Matthieu 5 20 Oui, je vous le dis, obĂ©issez Ă la loi mieux que les maĂźtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous nâentrerez pas dans le Royaume des cieux. » Matthieu 20 13 Le propriĂ©taire rĂ©pond Ă lâun dâeux : âMon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu Ă©tais bien dâaccord avec moi pour recevoir une piĂšce dâargent pour la journĂ©e. Matthieu 22 12 Il lui dit : âMon ami, comment ? Tu es entrĂ© ici sans le vĂȘtement de fĂȘte !â Lâhomme ne rĂ©pond rien. Matthieu 26 50 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens sâapprochent, ils mettent la main sur JĂ©sus et ils lâarrĂȘtent. Actes 5 2 Toujours avec lâaccord de sa femme, il garde une partie de lâargent pour lui. Ananias apporte le reste et le donne aux apĂŽtres. 3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cĆur Ă Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă lâEsprit Saint et tu as gardĂ© une partie de lâargent du champ. 4 Tu pouvais garder le champ, ou bien tu pouvais le vendre et faire ce que tu voulais avec lâargent. Comment est-ce que tu as pu dĂ©cider dans ton cĆur dâagir ainsi ? Ce nâest pas Ă nous que tu as menti, mais câest Ă Dieu ! » 5 En entendant ces paroles, Ananias tombe et il meurt. Tous ceux qui apprennent cela ont trĂšs peur. 6 Les jeunes gens viennent envelopper le corps et ils lâemportent pour lâenterrer. 7 Ă peu prĂšs trois heures plus tard, la femme dâAnanias arrive. Elle ne sait pas ce qui sâest passĂ©. 8 Pierre lui demande : « Dis-moi, est-ce que vous avez vendu le champ pour cette somme-lĂ Â ? » Elle rĂ©pond : « Oui, pour cette somme-lĂ . » 9 Alors Pierre lui dit : « Comment est-ce que toi et ton mari, vous avez pu dĂ©cider ensemble de provoquer lâEsprit du Seigneur ? Ăcoute, ceux qui viennent dâenterrer ton mari sont lĂ , Ă la porte. Ils vont tâemporter, toi aussi. » 10 Au mĂȘme moment, la femme tombe aux pieds de lâapĂŽtre et elle meurt. Les jeunes gens entrent et ils voient quâelle est morte. Ils lâemportent et lâenterrent auprĂšs de son mari. 11 Toute lâĂglise et tous ceux qui apprennent ce qui sâest passĂ© ont trĂšs peur. Actes 8 20 Mais Pierre lui rĂ©pond : « Que ton argent soit dĂ©truit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de lâargent ce que Dieu donne gratuitement. 21 Ce qui se passe ici nâest pas pour toi, tu nâas pas le droit dây participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise. 22 Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-ĂȘtre pardonner ces mauvaises pensĂ©es. 23 Oui, je le vois, tu es rempli dâenvie et prisonnier du pĂ©ché ! » Romains 3 19 Pourtant, nous le savons, tout ce que la loi dit, elle le dit pour ceux qui doivent obĂ©ir Ă la loi. Alors personne ne peut donner dâexcuse, et le monde entier est reconnu coupable devant Dieu. 1 Corinthiens 4 5 Ne jugez donc pas avant le moment oĂč le Seigneur viendra. Câest lui qui Ă©clairera ce qui est cachĂ© dans la nuit, il mettra les pensĂ©es des cĆurs en pleine lumiĂšre. Alors, chacun recevra de Dieu les fĂ©licitations quâil mĂ©rite. Tite 3 11 Tu le sais, une personne de ce genre est sur un mauvais chemin. En continuant Ă pĂ©cher, elle se condamne elle-mĂȘme. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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