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Matthieu 23.28

Vous de mĂȘme, de l’extĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă  l’intĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice.

De la mĂȘme façon, Ă  l’extĂ©rieur, devant les gens, vous avez l’air d’obĂ©ir Ă  Dieu, mais Ă  l’intĂ©rieur, vous ĂȘtes pleins de mensonge et de mal.
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L'hypocrisie

Cher Pasteur, Le pharisaĂŻsme a tendance Ă  s'infiltrer partout. C'est pourquoi JĂ©sus nous met en garde : "
 gardez-vous du 


Jean-Claude Guillaume
Matthieu 23.13-29
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


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Matthieu 23.1-39
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Que dit la Bible de l'hypocrisie ?

Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter différemment de ce qu'on prétend croire. La Bible emploie 


Que dit la Bible de l'hypocrisie ?

Elle dit que c'est un péché La Bible n'en parle pas Je ne sais pas
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Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Vous de mĂȘme, de l’extĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă  l’intĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice.

Segond 1910 Vous de mĂȘme, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'iniquitĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © Vous de mĂȘme, au dehors, vous paraissez justes aux hommes mais au dedans vous ĂȘtes remplis d’hypocrisie et d’iniquitĂ©.

Parole de Vie © De la mĂȘme façon, Ă  l’extĂ©rieur, devant les gens, vous avez l’air d’obĂ©ir Ă  Dieu, mais Ă  l’intĂ©rieur, vous ĂȘtes pleins de mensonge et de mal.

Français Courant © Vous de mĂȘme, extĂ©rieurement vous donnez Ă  tout le monde l’impression que vous ĂȘtes fidĂšles Ă  Dieu, mais intĂ©rieurement vous ĂȘtes pleins d’hypocrisie et de mal.

Semeur © Vous de mĂȘme, Ă  l’extĂ©rieur, vous avez l’air de justes aux yeux des hommes, mais, Ă  l’intĂ©rieur, il n’y a qu’hypocrisie et dĂ©sobĂ©issance Ă  Dieu.

Parole Vivante © Vous leur ressemblez : extĂ©rieurement, vous avez l’allure d’honnĂȘtes gens, pieux et droits, mais au fond de vous-mĂȘmes, il n’y a qu’hypocrisie et dĂ©sobĂ©issance envers Dieu.

Darby Ainsi, vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'iniquitĂ©.

Martin Ainsi vous paraissez justes par dehors aux hommes, mais au dedans vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'iniquitĂ©.

Ostervald Vous de mĂȘme, au-dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au-dedans vous ĂȘtes remplis d'hypocrisie et d'injustice.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጔΟωΞΔΜ ÎŒáœČÎœ Ï†Î±ÎŻÎœÎ”ÏƒÎžÎ” Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎč, ጔσωΞΔΜ Ύέ ጐστΔ ÎŒÎ”ÏƒÏ„Îżáœ¶ áœ‘Ï€ÎżÎșÏÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï‚.

World English Bible Even so you also outwardly appear righteous to men, but inwardly you are full of hypocrisy and iniquity.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
SixiĂšme reproche.

Les sépulcres, chez les Israélites, étaient ordinairement des grottes naturelles ou taillées dans le roc et dont l'entrée était fermée par une pierre.

Chaque année, au mois d'Adar (mars), ces sépulcres étaient blanchis à la chaux, soit pour leur donner une belle apparence, soit pour que nul ne s'en approchùt par mégarde à cause de la souillure légale.

Cela n'empĂȘchait pas ces sĂ©pulcres d'ĂȘtre au dedans pleins d'ossements de morts et d'impureté ; triste mais Ă©nergique image de l'hypocrisie et de l'iniquitĂ© que JĂ©sus reproche Ă  ses adversaires. (Voir, sur ces sĂ©pulcres, F. Bovet, Voyage en Terre sainte, 7e Ă©dit. p. 378 et suivants)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous 5210 de mĂȘme 3779 2532 3303, au dehors 1855, vous paraissez 5316 5743 justes 1342 aux hommes 444, mais 1161, au dedans 2081, vous ĂȘtes 2075 5748 pleins 3324 d’hypocrisie 5272 et 2532 d’iniquitĂ© 458.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


458 - anomiacondition de celui qui est sans loi parce qu'il en est ignorant parce qu'il la 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1342 - dikaiosjuste, qui observe la loi divine au sens large: droit, juste, vertueux, gardant les commandements 


1855 - exothenen dehors, extérieur, de dehors

2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre »

2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intérieur votre ùme

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3324 - mestosplein en référence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensées et d'émotions, 


3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

5210 - humeisvous

5272 - hupokrisiscelui qui répond une réplique le rÎle d'un joueur de théùtre dissimulation, hypocrisie

5316 - phainoapporter Ă  la lumiĂšre, faire briller, remplir de clartĂ© briller briller, ĂȘtre brillant ou resplendissant 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAÏN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


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      1 Samuel 16

      7 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖšŚŚžÖ¶Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ” ŚÖ¶ŚœÖŸŚ©ŚÖ°ŚžŚ•ÖŒŚÖ”֗Śœ ŚÖ·ŚœÖŸŚȘ֌ַŚ‘֌֧֔Ś˜ ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ·ŚšÖ°ŚÖ”֛Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖŸŚ’֌ְŚ‘ÖčÖ„Ś”֌ַ Ś§Ś•Ö覞־ŚȘ֖Ś•Öč Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚžÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֎֑Ś™Ś”Ś•ÖŒ Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś€ ŚœÖč֗Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś™ÖŽŚšÖ°ŚÖ¶Ś”Ö™ Ś”ÖžŚÖžŚ“ÖžÖ”Ś Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ Ś”ÖžÖœŚÖžŚ“ÖžŚÖ™ Ś™ÖŽŚšÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ” ŚœÖ·ŚąÖ”Ś™Ś Ö·Ö”Ś™ÖŽŚ Ś•Ö·Ś™Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś™ÖŽŚšÖ°ŚÖ¶Ö„Ś” ŚœÖ·ŚœÖŒÖ”Ś‘ÖžÖœŚ‘Śƒ

      Psaumes 51

      6 ŚœÖ°ŚšÖžÖ€ ŚœÖ°Ś‘Ö·Ś“֌ְŚšÖžÖš Ś€ Ś—ÖžŚ˜ÖžŚŚȘÖŽŚ™Öź Ś•Ö°Ś”ÖžŚšÖ·Ö„Śą Ś‘֌ְŚąÖ”Ś™Ś Ö¶Ö—Ś™ŚšÖž ŚąÖžÖ«Ś©Ś‚ÖŽÖ„Ś™ŚȘÖŽŚ™ ŚœÖ°Ö­ŚžÖ·ŚąÖ·ŚŸ ŚȘ֌֎ŚŠÖ°Ś“֌ַքŚ§ Ś‘֌ְŚ“ÖžŚ‘Ö°ŚšÖ¶Ö—ŚšÖž ŚȘ֌֎Ś–Ö°Ś›ÖŒÖ¶Ö„Ś” Ś‘Ö°Ś©ŚÖžŚ€Ö°Ś˜Ö¶ÖœŚšÖžŚƒ

      Jérémie 17

      9 ŚąÖžŚ§ÖčÖ„Ś‘ Ś”Ö·ŚœÖŒÖ”֛Ś‘ ŚžÖŽŚ›ÖŒÖč֖Śœ Ś•Ö°ŚÖžŚ Ö»ÖŁŚ©Ś Ś”Ö‘Ś•ÖŒŚ ŚžÖŽÖ–Ś™ Ś™Ö”Ś“ÖžŚąÖ¶ÖœŚ ÖŒŚ•ÖŒŚƒ
      10 ŚÖČŚ ÖŽÖ§Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ›Ś” Ś—Ö茧֔քŚš ŚœÖ”֖Ś‘ Ś‘ÖŒÖ茗֣֔ŚŸ Ś›ÖŒÖ°ŚœÖžŚ™Ö‘Ś•ÖčŚȘ Ś•Ö°ŚœÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚœÖ°ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ™ *Ś›Ś“ŚšŚ›Ś• **Ś›ÖŒÖŽŚ“Ö°ŚšÖžŚ›ÖžÖ”Ś™Ś• Ś›ÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ–Ś™ ŚžÖ·ŚąÖČŚœÖžŚœÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

      Matthieu 12

      34 ÎłÎ”ÎœÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± ጐχÎčÎŽÎœáż¶Îœ, Ï€áż¶Ï‚ ΎύΜασΞΔ áŒ€ÎłÎ±Îžáœ° Î»Î±Î»Î”áż–Îœ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáœ¶ ᜄΜτΔς; ጐÎș Îłáœ°Ï Ï„ÎżáżŠ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ τ᜞ στόΌα λαλΔῖ.
      35 ᜁ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÏ‚ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎżáżŠ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎżáżŠ ጐÎșÎČΏλλΔÎč áŒ€ÎłÎ±ÎžÎŹ, Îșα᜶ ᜁ Ï€ÎżÎœÎ·ÏáœžÏ‚ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáżŠ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎżáżŠ ጐÎșÎČΏλλΔÎč Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎŹ.

      Matthieu 15

      19 ጐÎș Îłáœ°Ï Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ áŒÎŸÎ­ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč ÎŽÎčαλογÎčÏƒÎŒÎżáœ¶ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżÎŻ, Ï†ÏŒÎœÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏ‡Î”áż–Î±Îč, Ï€ÎżÏÎœÎ”áż–Î±Îč, ÎșÎ»ÎżÏ€Î±ÎŻ, ÏˆÎ”Ï…ÎŽÎżÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îč, ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎŻÎ±Îč.
      20 Ï„Î±áżŠÏ„ÎŹ ጐστÎčÎœ τᜰ ÎșÎżÎčÎœÎżáżŠÎœÏ„Î± τ᜞Μ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎœ, τ᜞ ÎŽáœČ áŒ€ÎœÎŻÏ€Ï„ÎżÎčς χΔρσ᜶Μ Ï†Î±ÎłÎ”áż–Îœ Îżáœ ÎșÎżÎčÎœÎżáż– τ᜞Μ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎœ.

      Matthieu 23

      5 Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÎŽáœČ τᜰ áŒ”ÏÎłÎ± Î±áœÏ„áż¶Îœ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÏƒÎčÎœ πρ᜞ς τ᜞ ÎžÎ”Î±Îžáż†ÎœÎ±Îč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς· Ï€Î»Î±Ï„ÏÎœÎżÏ…ÏƒÎč Îłáœ°Ï τᜰ φυλαÎșÏ„ÎźÏÎčα Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»ÏÎœÎżÏ…ÏƒÎč τᜰ ÎșÏÎŹÏƒÏ€Î”ÎŽÎ±,
      28 Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጔΟωΞΔΜ ÎŒáœČÎœ Ï†Î±ÎŻÎœÎ”ÏƒÎžÎ” Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎč, ጔσωΞΔΜ Ύέ ጐστΔ ÎŒÎ”ÏƒÏ„Îżáœ¶ áœ‘Ï€ÎżÎșÏÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï‚.

      Marc 7

      21 ጔσωΞΔΜ Îłáœ°Ï ጐÎș Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ ÎżáŒ± ÎŽÎčαλογÎčÏƒÎŒÎżáœ¶ ÎżáŒ± ÎșαÎșÎżáœ¶ ጐÎșÏ€ÎżÏÎ”ÏÎżÎœÏ„Î±Îč, Ï€ÎżÏÎœÎ”áż–Î±Îč, ÎșÎ»ÎżÏ€Î±ÎŻ, Ï†ÏŒÎœÎżÎč,
      22 ÎŒÎżÎčÏ‡Î”áż–Î±Îč, Ï€Î»Î”ÎżÎœÎ”ÎŸÎŻÎ±Îč, Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎŻÎ±Îč, ÎŽÏŒÎ»ÎżÏ‚, áŒ€ÏƒÎ­Î»ÎłÎ”Îčα, ᜀφΞαλΌ᜞ς Ï€ÎżÎœÎ·ÏÏŒÏ‚, ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎŻÎ±, áœ‘Ï€Î”ÏÎ·Ï†Î±ÎœÎŻÎ±, áŒ€Ï†ÏÎżÏƒÏÎœÎ·Î‡
      23 Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Ï„Î±áżŠÏ„Î± τᜰ Ï€ÎżÎœÎ·Ïáœ° ጔσωΞΔΜ ጐÎșÏ€ÎżÏÎ”ÏÎ”Ï„Î±Îč Îșα᜶ ÎșÎżÎčÎœÎżáż– τ᜞Μ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎœ.

      Luc 16

      15 Îșα᜶ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ áœ™ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጐστΔ ÎżáŒ± ÎŽÎčÎșαÎčÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, ᜁ ÎŽáœČ ΞΔ᜞ς ÎłÎčΜώσÎșΔÎč τᜰς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶ÎœÎ‡ ᜅτÎč τ᜞ ጐΜ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ᜑψηλ᜞Μ ÎČÎŽÎ­Î»Ï…ÎłÎŒÎ± ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      HĂ©breux 4

      12 Î–áż¶Îœ Îłáœ°Ï ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ áŒÎœÎ”ÏÎłáœŽÏ‚ Îșα᜶ Ï„ÎżÎŒÏŽÏ„Î”ÏÎżÏ‚ ᜑπáœČρ π៶σαΜ ÎŒÎŹÏ‡Î±ÎčραΜ ÎŽÎŻÏƒÏ„ÎżÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčϊÎșÎœÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጄχρÎč ΌΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠ ÏˆÏ…Ï‡áż†Ï‚ Îșα᜶ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚, áŒÏÎŒáż¶Îœ τΔ Îșα᜶ ÎŒÏ…Î”Î»áż¶Îœ, Îșα᜶ ÎșρÎčτÎčÎș᜞ς áŒÎœÎžÏ…ÎŒÎźÏƒÎ”Ï‰Îœ Îșα᜶ áŒÎœÎœÎżÎčáż¶Îœ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚Î‡
      13 Îșα᜶ ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ÎșÏ„ÎŻÏƒÎčς ጀφαΜᜎς ጐΜώπÎčÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÎŽáœČ ÎłÏ…ÎŒÎœáœ° Îșα᜶ τΔτραχηλÎčσΌέΜα Ï„Îżáż–Ï‚ áœ€Ï†ÎžÎ±Î»ÎŒÎżáż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, πρ᜞ς ᜃΜ áŒĄÎŒáż–Îœ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚.
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