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Matthieu 23.33

Serpents, race de vipÚres ! comment échapperez-vous au jugement de la géhenne ?
Serpents, race de vipÚres ! Comment échapperez-vous au jugement de l'enfer ?
Serpents ! EspÚce de vipÚres ! Vous ne pourrez pas éviter la punition de Dieu !
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 23.1-39
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Que dit la Bible de l'hypocrisie ?

Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter différemment de ce qu'on prétend croire. La Bible emploie 


Que dit la Bible de l'hypocrisie ?

Elle dit que c'est un péché La Bible n'en parle pas Je ne sais pas
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Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Serpents, race de vipÚres ! Comment échapperez-vous au jugement de l'enfer ?

Segond 1910 Serpents, race de vipÚres ! comment échapperez-vous au chùtiment de la géhenne ?

Segond 1978 (Colombe) © Serpents, race de vipÚres ! Comment fuirez-vous la condamnation de la géhenne ?

Parole de Vie © Serpents ! EspÚce de vipÚres ! Vous ne pourrez pas éviter la punition de Dieu !

Français Courant © Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter d’ĂȘtre condamnĂ©s Ă  l’enfer ?

Semeur © Serpents, race de vipĂšres ! Comment pouvez-vous penser que vous Ă©viterez le chĂątiment de l’enfer ?

Parole Vivante © Serpents, race de vipĂšres ! Comment pouvez-vous penser que vous esquiverez le chĂątiment de l’enfer ?

Darby Serpents, race de vipÚres ! comment échapperez-vous au jugement de la géhenne ?

Martin Serpents, race de vipÚres ! comment éviterez-vous le supplice de la géhenne ?

Ostervald Serpents, race de vipÚres, comment éviterez-vous le chùtiment de la géhenne ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜄφΔÎčς ÎłÎ”ÎœÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± ጐχÎčÎŽÎœáż¶Îœ, Ï€áż¶Ï‚ Ï†ÏÎłÎ·Ï„Î” ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ÎșÏÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„áż†Ï‚ ÎłÎ”Î­ÎœÎœÎ·Ï‚;

World English Bible You serpents, you offspring of vipers, how will you escape the judgment of Gehenna ?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est-à-dire, au jugement qui vous condamnera à la géhenne. (Voir, sur ce dernier mot, Matthieu 5.22, note.)

- Les appellations sévÚres dont le Seigneur se sert s'étaient rencontrées déjà dans la bouche de Jean-Baptiste. (Matthieu 3.7 ; Luc 3.7)

Depuis GenÚse 3.1, le serpent a toujours été le symbole d'un esprit diabolique. (Apocalypse 20.2) Jésus prouve par ces paroles que la charité n exclut point la vérité, ni la miséricorde la justice.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Serpents 3789, race 1081 de vipÚres 2191 ! comment 4459 échapperez-vous 5343 5632 575 au chùtiment 2920 de la géhenne 1067 ?

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


1067 - geennal'enfer est le lieu du chĂątiment futur appelĂ© « GĂ©henne » ou « GĂ©henne de 


1081 - gennemace qui est né ou engendré progéniture de l'homme ou de l'animal les fruits de 


2191 - echidnaune vipÚre, une race de vipÚres adressé aux hommes rusés, malicieux, méchants

2920 - krisisune séparation un procÚs, contester sélection jugement opinion ou décision donnée concernant toute chose spéc. 


3789 - ophisserpent pour les anciens, le serpent Ă©tait l'emblĂšme de la ruse et de la sagesse. 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

5343 - pheugos'enfuir, chercher la sécurité par la fuite métaph. s'enfuir (fuir ou éviter par la fuite) 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAÏN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, 


ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le désigner. On voit par 


PROPHÈTE 4.IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă  ses dĂ©buts. L'homme ainsi mis Ă  part pour entreprendre au sein du peuple d'IsraĂ«l la 


SERPENTAu moins huit mots dans l'A.T., trois dans le N.T., s'appliquent à des serpents : ce nombre témoigne de leur 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      Psaumes 58

      3 Sciemment, vous commettez des iniquités ! Vous jetez dans la balance la violence de vos mains Pour dominer le pays.
      4 Les pécheurs sont fourvoyés depuis leur naissance, Les menteurs sont égarés depuis tout petits.
      5 Les impies sont venimeux comme des serpents, Ils se bouchent les oreilles comme l’aspic sourd

      EsaĂŻe 57

      Matthieu 3

      7 Un jour, il vit un groupe important de pharisiens et de sadducĂ©ens qui voulaient aussi se faire baptiser par lui. Il les apostropha : — EspĂšces de vipĂšres ! Qui vous a fait croire (qu’en vous faisant baptiser) vous pourriez esquiver (le jugement) imminent de la colĂšre (de Dieu) ?

      Matthieu 5

      22 Eh bien, moi, je vous le dĂ©clare : celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice, celui qui lui dit « EspĂšce d’imbĂ©cile ! » mĂ©rite de passer devant la Cour suprĂȘme et celui qui le traite d’insensĂ© est bon pour l’enfer.

      Matthieu 12

      34 EspĂšces de vipĂšres ! Comment pourriez-vous prononcer de bonnes paroles alors que vous ĂȘtes mauvais ? Car les paroles dĂ©pendent de ce qui remplit le cƓur : c’est le trop-plein de l’ĂȘtre profond qui jaillit des lĂšvres.

      Matthieu 21

      34 À l’approche des vendanges, il envoie des serviteurs auprùs de ces vignerons pour recevoir la part de fruit qui lui revient.
      35 Mais les vignerons se prĂ©cipitent sur ces serviteurs. L’un d’eux est rouĂ© de coups, un autre est tuĂ© et un troisiĂšme assommĂ© Ă  coups de pierres.

      Matthieu 23

      13 Malheur Ă  vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Parce que vous barrez aux autres l’accĂšs au royaume des cieux. Non seulement vous n’y pĂ©nĂ©trez pas vous-mĂȘmes, mais vous empĂȘchez d’entrer ceux qui voudraient le faire.
      14 Malheur Ă  vous, scribes et pharisiens hypocrites, car vous dĂ©pouillez les pauvres veuves de leurs biens, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Le chĂątiment que vous subirez n’en sera que plus sĂ©vĂšre.
      15 Malheur Ă  vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Vous parcourez terre et mer pour amener ne serait-ce qu’un seul Ă©tranger Ă  votre religion, et quand vous l’avez gagnĂ©, vous le rendez pire que vous et vous lui faites mĂ©riter l’enfer deux fois plus que vous.
      33 Serpents, race de vipùres ! Comment pouvez-vous penser que vous esquiverez le chñtiment de l’enfer ?

      Luc 3

      Jean 8

      44 Votre vĂ©ritable pĂšre, c’est le diable, et vous avez choisi de vous plier Ă  ses dĂ©sirs et d’accomplir sa volontĂ©. Depuis le dĂ©but, il n’a pensĂ© qu’à tuer. Il n’a pas persĂ©vĂ©rĂ© dans la vĂ©ritĂ©, parce que, pour lui, la vĂ©ritĂ© n’existe pas. Il n’y a rien de vrai en lui. Lorsqu’il ment, il est dans son Ă©lĂ©ment, il rĂ©vĂšle sa vĂ©ritable nature, puisqu’il est, par essence, le menteur et que tout mensonge vient de lui.

      2 Corinthiens 11

      3 Or, j’ai bien peur que vous ne suiviez l’exemple d’Ève qui s’est laissĂ© sĂ©duire par les ruses du serpent, c’est-Ă -dire que vous ne laissiez vos esprits se corrompre et vos pensĂ©es se dĂ©tourner de la simple fidĂ©litĂ© due au Christ. Je crains que vous ne perdiez la sincĂšre ferveur avec laquelle vous lui Ă©tiez attachĂ©s.

      HĂ©breux 2

      3 Comment pourrions-nous alors nous-mĂȘmes Ă©chapper au chĂątiment, si nous venions Ă  mĂ©priser une occasion de salut aussi exceptionnelle et que, par indiffĂ©rence, nous nĂ©gligions d’y prĂȘter attention ? Car ce salut a Ă©tĂ© tout d’abord annoncĂ© par le Seigneur lui-mĂȘme. Ensuite, il nous a Ă©tĂ© garanti de maniĂšre sĂ»re par des tĂ©moins authentiques qui avaient personnellement entendu son message.

      HĂ©breux 10

      29 Si quelqu’un mĂ©prise le Fils de Dieu, s’il considĂšre comme sans valeur le sang qui a scellĂ© l’alliance avec Dieu, le sang par lequel il a Ă©tĂ© lavĂ© de ses pĂ©chĂ©s, s’il offense le Saint-Esprit, porteur de la grĂące divine, ne pensez-vous pas qu’il mĂ©rite un chĂątiment encore plus sĂ©vĂšre ?

      HĂ©breux 12

      25 Prenez donc garde ! Veillez Ă  ne pas fermer votre oreille Ă  la voix de celui qui vous parle. Les IsraĂ©lites qui ont refusĂ© d’écouter celui qui les avertissait sur la terre, n’ont pu Ă©chapper au chĂątiment. À combien plus forte raison n’y Ă©chapperons-nous pas si nous nous dĂ©tournons de (Dieu) qui se rĂ©vĂšle Ă  nous du haut des cieux.

      Apocalypse 12

      9 Ainsi fut précipité le grand dragon, le vieux serpent connu encore sous les noms de diable et de Satan, celui qui trompe et égare les hommes du monde entier. Il fut donc jeté sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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