TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.38 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.37-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.37-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. 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Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? 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Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. 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Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Voici que votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte Segond 1910 Voici, votre maison vous sera laissĂ©e dĂ©serte ; Segond 1978 (Colombe) © Voici : votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Parole de Vie © Eh bien, Dieu va abandonner votre temple ! Français Courant © Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e. Semeur © Maintenant, votre maison va ĂȘtre abandonnĂ©e et restera dĂ©serte. Parole Vivante © Maintenant, je vous laisse Ă vous-mĂȘmes : lâheure approche oĂč va se rĂ©aliser (ce que JĂ©rĂ©mie a prĂ©dit :) votre temple va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ© et restera dĂ©sert. Darby Voici, votre maison vous est laissĂ©e dĂ©serte, Martin Voici, votre maison va devenir dĂ©serte. Ostervald Voici, votre demeure va devenir dĂ©serte. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÏίΔÏαÎč áœÎŒáżÎœ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ áœÎŒáż¶Îœ áŒÏÎ·ÎŒÎżÏ. World English Bible Behold, your house is left to you desolate. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensĂ© Calvin et d'autres, mais JĂ©rusalem, capitale de toute la thĂ©ocratie. Cette demeure, favorisĂ©e par l'offre de tant de grĂąces de Dieu et par la prĂ©sence du Sauveur, sera laissĂ©e dĂ©serte, vide, dĂ©vastĂ©e, dĂ©solĂ©e, comme toute ville, toute maison, toute Ăąme d'oĂč Dieu s'est retirĂ©. Lachmann, Westcott et Hort, suivant B, et quelques autres tĂ©moignages, omettent le mot dĂ©serte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici 2400 5628, votre 5216 maison 3624 vous 5213 sera laissĂ©e 863 5743 dĂ©serte 2048 ; 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠5213 - huminvous 5216 - humonde vous, votre 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employĂ© ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 7.Conclusion. L'Ă©vangile de Matthieu, sorti du milieu juif, si bien que son emblĂšme dans la symbolique chrĂ©tienne des quatre animaux ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 2 Chroniques 7 Psaumes 69 EsaĂŻe 64 JĂ©rĂ©mie 7 JĂ©rĂ©mie 22 Daniel 9 Zacharie 11 1 Les destructions qui vont atteindre les Juifs. (Zacharie 11:1-3) Le Seigneur s'occupe des enfants dâIsraĂ«l. (Zacharie 11:4-14) L'emblĂšme et la malĂ©diction d'un berger insensĂ©. (Zacharie 11:15-17)\\1-3\\ La destruction de JĂ©rusalem et de la nation juive est annoncĂ©e dans ce texte, sous forme dâexpressions figuratives ; le Seigneur JĂ©sus a Ă©galement prophĂ©tisĂ© clairement sur ce sujet dans les Ă©vangiles, annonçant que ce temps de destruction Ă©tait proche.Comment de frĂȘles sapins peuvent-ils rester debout, si les cĂšdres vigoureux tombent ? Quand les sages et les hommes bons sombrent dans le pĂ©chĂ©, entrainant avec eux les riches et les grands de ce monde, une vigilance toute particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e.Au verset trois, nous pouvons constater combien il est triste pour un peuple, d'avoir comme bergers, de jeunes « lions », et de voir « lâorgueil du Jourdain » ainsi dĂ©vastĂ©... Quand la riviĂšre a dĂ©bordĂ©, les « lions » en sont sortis, rugissant. Le triste sort qui a Ă©tĂ© rĂ©servĂ© Ă JĂ©rusalem Ă cette Ă©poque devrait peut-ĂȘtre nous interpeler... Zacharie 14 1 Les souffrances quâallait connaĂźtre JĂ©rusalem. (Zacharie 14:1-7) Lâavenir est encourageant, ses ennemis seront dĂ©truits. (Zacharie 14:8-15) La saintetĂ© qui rĂšgnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)Lors de Son sĂ©jour ici-bas, le Seigneur JĂ©sus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est montĂ© au ciel Ă©galement depuis cet endroit ; la dĂ©solation et la dĂ©tresse sont ensuite survenues sur la nation juive.Telle est la premiĂšre interprĂ©tation que lâon peut faire sur cette prophĂ©tie ; cependant beaucoup de personnes considĂšrent que ce texte annonce en plus, des Ă©vĂ©nements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal Ă imaginer lâampleur.Chaque croyant bĂ©nĂ©ficie de la communion avec Dieu et se base sur lâespĂ©rance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir Ă mentionner cet Ă©vĂšnement. Pendant une longue pĂ©riode, l'Ă©glise subira hĂ©las, les attaques du pĂ©chĂ©, avec un « subtil mĂ©lange » de vĂ©ritĂ© et de mensonge, de joie et de tristesse.Telle est l'expĂ©rience du peuple de Dieu : connaĂźtre Ă la fois la GrĂące et la corruption... Mais, au plus bas de cette misĂšre spirituelle, le Seigneur transformera les tĂ©nĂšbres en lumiĂšre ! La dĂ©livrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrĂȘteront de chercher lâĂternel : lâayant trouvĂ©, ils Le loueront ouvertement ! Matthieu 23 Matthieu 24 Marc 13 14 En se rebellant contre les Romains et en persĂ©cutant les ChrĂ©tiens, les Juifs prĂ©cipitĂšrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prĂ©diction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans aprĂšs cette prophĂ©tie de JĂ©sus.Cette destruction et cette dĂ©solation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements Ă persĂ©vĂ©rer sont ici donnĂ©s par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».Plus nous considĂ©rerons ces Ă©vĂšnements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans dĂ©lai tout ce qui est terrestre, et nous « rĂ©fugier en Christ », pour le salut de notre Ăąme ! Luc 13 Luc 19 Luc 21 20 Nous pouvons considĂ©rer la prophĂ©tie dĂ©crite dans ce texte selon le mĂȘme principe que de nombreuses autres citĂ©es dans l'Ancien Testament : elles font toutes rĂ©fĂ©rence, avec plus ou moins de prĂ©cision, Ă la pĂ©riode de l'Ă©glise.Ayant donnĂ© un aperçu des trente-huit annĂ©es qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ dĂ©crit ensuite la fin de cette pĂ©riode, Ă savoir la destruction de JĂ©rusalem et la dispersion complĂšte de la nation juive ; câest aussi une prophĂ©tie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la vĂ©racitĂ© des prĂ©dictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de JĂ©sus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi quâil faut prier pour ces temps si particuliers, oĂč ni la JĂ©rusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulĂ©es aux pieds par les nations et quâen ces temps, aussi bien les Juifs que les PaĂŻens se tourneront vers le Seigneur.Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, câĂ©tait en vue de racheter les chrĂ©tiens, persĂ©cutĂ©s et opprimĂ©s ; ensuite les Ă©glises connaĂźtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ Ă©pargnera Ă tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins sâabattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, JĂ©rusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs pĂ©chĂ©s de ses habitants ne resteront pas impunis ; les flĂ©aux annoncĂ©s par le Seigneur, et Ses menaces Ă lâencontre des pĂ©cheurs impĂ©nitents, sont des avertissements bien rĂ©els : concernant JĂ©rusalem, Sa Parole sâest toujours rĂ©alisĂ©e, Ă cause de Son courroux... Actes 6 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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