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Matthieu 23.39

car, je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais, jusqu'Ă  ce que vous disiez : ‘BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !’ »
Car je vous dis, que désormais vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez : béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur !
En effet, je vous le dĂ©clare : dĂšs maintenant vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient au nom du Seigneur !” »
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39

Segond 21 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais, jusqu'Ă  ce que vous disiez : ‘BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !’ »

Segond 1910 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Segond 1978 (Colombe) © car je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais jusqu’à ce que vous disiez : BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Parole de Vie © En effet, je vous le dis, bientĂŽt vous ne me verrez plus jusqu’au jour oĂč vous direz : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient en son nom !” »

Français Courant © En effet, je vous le dĂ©clare : dĂšs maintenant vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient au nom du Seigneur !” »

Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare : DĂ©sormais, vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !

Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : dĂ©sormais, vous ne me reverrez plus jusqu’au jour oĂč vous direz : BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !

Darby car je vous dis : Vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Martin Car je vous dis, que désormais vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez : béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur !

Ostervald Car je vous dis que désormais vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î»Î­ÎłÏ‰ Îłáœ°Ï áœ‘ÎŒáż–Îœ, Îżáœ ÎŒÎź ΌΔ ጎΎητΔ ጀπ’ ጄρτÎč ጕως ጂΜ ΔጎπητΔ· Î•áœÎ»ÎżÎłÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ᜁ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΜ ᜀΜόΌατÎč ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ….

World English Bible For I tell you, you will not see me from now on, until you say, 'Blessed is he who comes in the name of the Lord!'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par cette expression solennelle et douloureuse, le Messie sauveur prend congĂ© de son peuple, jusqu'au moment de son second avĂšnement, oĂč il sera reçu avec joie par cette acclamation qui a retenti autour de lui lors de son entrĂ©e Ă  JĂ©rusalem (Matthieu 21.9 ; Psaumes 118.26) et qui retentira de nouveau lorsque le peuple d'IsraĂ«l converti saluera le Sauveur revenant dans la gloire. (Romains 11.25 et suivants)

Tel est le sens de ces paroles qui se présente le plus naturellement à l'esprit.

D'autres interprĂštes (Calvin, Meyer) considĂšrent ces paroles comme adressĂ©es exclusivement Ă  la ville de JĂ©rusalem qui devait ĂȘtre dĂ©truite, ce qui ne laissait guĂšre lieu Ă  la repentance et Ă  la conversion de ses habitants. JĂ©sus affirmerait simplement que mĂȘme ses ennemis le reconnaĂźtront comme Messie quand il viendra dans sa gloire, mais avec terreur en prĂ©sence du jugement suprĂȘme.

Cette interprĂ©tation est inadmissible, car l'acclamation : BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur, ne peut ĂȘtre qu'un cri d'adoration et d'amour dans la bouche de ceux qui ont cru. Et d'ailleurs combien des habitants de JĂ©rusalem furent convertis au Seigneur, dĂ©jĂ  dans les quarante annĂ©es de la patience de Dieu qui leur furent laissĂ©es encore, et devinrent ainsi les prĂ©mices de leur peuple !

- Ces grandes pensées, par lesquelles Jésus prend un solennel congé de Jérusalem et de son peuple, préparent la prophétie qui va suivre. (Chap. 24.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, vous ne me 3165 verrez 1492 5632 plus 3364 dĂ©sormais 575 737, jusqu’à 2193 302 ce que vous disiez 2036 5632 : BĂ©ni 2127 5772 soit celui qui vient 2064 5740 au 1722 nom 3686 du Seigneur 2962 !

302 - anpas de définition en Français rigoureusement équivalente

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


737 - artijuste maintenant, à ce moment à cet instant, récemment

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2127 - eulogeolouer, célébrer par des louanges invoquer des bénédictions consacrer une chose par des priÚres solennelles 


2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon

3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


5213 - huminvous

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 118

      26 Oui, bĂ©ni soit celui qui vient au nom de l’Eternel ! Nous vous bĂ©nissons tous de la maison de l’Eternel !

      EsaĂŻe 40

      9 O *Sion, messagĂšre d’une bonne nouvelle, gravis une haute montagne ! Crie avec force, JĂ©rusalem, messagĂšre d’une bonne nouvelle ! Oui, crie sans crainte, annonce aux villes de Juda : « Voici votre Dieu vient ! »
      10 Voici l’Eternel Dieu ; il vient avec puissance et son bras lui assure la souverainetĂ©. Voici : ses rĂ©compenses sont avec lui, et le fruit de son Ɠuvre va devant lui.
      11 Comme un berger, il paĂźtra son troupeau et il rassemblera les agneaux dans ses bras. Sur son sein, il les porte et conduit doucement les brebis qui allaitent.

      Osée 3

      4 En effet, les Israélites resteront pendant longtemps sans roi et sans chef, sans sacrifice et sans *stÚle, sans statue et sans divinités domestiques.

      Zacharie 12

      10 —Je rĂ©pandrai alors sur la famille de David et sur ceux qui habitent JĂ©rusalem un Esprit de pitiĂ© et de supplication. Alors ils tourneront leurs regards vers moi, celui qu’ils auront transpercĂ©. Ils porteront le deuil pour lui comme on porte le deuil pour un enfant unique ; ils pleureront sur lui tout comme on pleure amĂšrement pour son fils premier-nĂ©.

      Matthieu 21

      9 Et toute la foule, de la tĂȘte Ă  la fin du cortĂšge, criait : Hosanna au *Fils de David ! BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur ! Hosanna Ă  Dieu au plus haut des cieux !

      Matthieu 23

      39 En effet, je vous le dĂ©clare : DĂ©sormais, vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !

      Luc 2

      26 L’Esprit Saint lui avait rĂ©vĂ©lĂ© qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu le *Messie, l’EnvoyĂ© du Seigneur.
      27 PoussĂ© par l’Esprit, il vint au *Temple. Quand les parents de JĂ©sus apportĂšrent le petit enfant pour accomplir les rites qu’ordonnait la Loi,
      28 Siméon le prit dans ses bras et loua Dieu en disant :
      29 Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s’en aller en paix : tu as tenu ta promesse ;
      30 car mes yeux ont vu le *Sauveur qui vient de toi,

      Luc 10

      22 Mon PĂšre a remis toutes choses entre mes mains. Personne ne sait qui est le Fils, si ce n’est le PĂšre ; et personne ne sait qui est le PĂšre, si ce n’est le Fils et celui Ă  qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler.
      23 Puis, se tournant vers ses *disciples, il leur dit en particulier : —Heureux ceux qui voient ce que vous voyez !

      Luc 17

      22 Puis il s’adressa Ă  ses disciples : —Le temps viendra oĂč vous dĂ©sirerez ardemment ĂȘtre avec le *Fils de l’homme, ne fĂ»t-ce qu’un seul jour, mais vous ne le pourrez pas.

      Jean 8

      21 JĂ©sus leur dit encore : —Je vais m’en aller et vous me chercherez ; mais vous mourrez dans votre pĂ©chĂ©. Vous ne pouvez pas aller lĂ  oĂč je vais.
      24 C’est pourquoi je vous ai dit : « Vous mourrez dans vos pĂ©chĂ©s. » En effet, si vous ne croyez pas que moi, je suis, vous mourrez dans vos pĂ©chĂ©s.
      56 Abraham votre pĂšre a exultĂ© de joie, rien qu’à la pensĂ©e de voir mon jour. Il l’a vu et en a Ă©tĂ© transportĂ© de joie.

      Jean 14

      9 —Eh quoi, lui rĂ©pondit JĂ©sus, aprĂšs tout le temps que j’ai passĂ© avec vous, tu ne me connais pas encore, Philippe ! Celui qui m’a vu, a vu le PĂšre. Comment peux-tu dire : « Montre-nous le PĂšre ? »
      19 Sous peu, le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez parce que je suis vivant et que, vous aussi, vous vivrez.

      Romains 11

      25 FrĂšres, je ne veux pas que vous restiez dans l’ignorance de ce mystĂšre, pour que vous ne croyiez pas dĂ©tenir en vous-mĂȘmes une sagesse supĂ©rieure : l’endurcissement d’une partie d’*IsraĂ«l durera jusqu’à ce que l’ensemble des non-Juifs soit entrĂ© dans le peuple de Dieu,

      2 Corinthiens 3

      14 Mais leur esprit est devenu incapable de comprendre : aujourd’hui encore, lorsqu’ils lisent l’Ancien Testament, ce mĂȘme voile demeure ; il ne leur est pas ĂŽtĂ©, car c’est dans l’union avec le Christ qu’il est levĂ©.
      15 Aussi, jusqu’à ce jour, toutes les fois que les IsraĂ©lites lisent les Ă©crits de MoĂŻse, un voile leur couvre l’esprit.
      16 Mais, comme le dit l’Ecriture : Lorsque Moïse se tournait vers le Seigneur, il îtait le voile.
      17 Le Seigneur dont parle le texte ; c’est l’Esprit, et lĂ  oĂč est l’Esprit du Seigneur, lĂ  rĂšgne la libertĂ©.
      18 Et nous tous qui, le visage dĂ©couvert, contemplons, comme dans un miroir, la gloire du Seigneur, nous sommes transformĂ©s en son image dans une gloire dont l’éclat ne cesse de grandir. C’est lĂ  l’Ɠuvre du Seigneur, c’est-Ă -dire de l’Esprit.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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