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Matthieu 23.39

car, je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais, jusqu'Ă  ce que vous disiez : ‘BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !’ »
En effet, je vous le dĂ©clare : dĂ©sormais, vous ne me reverrez plus jusqu’au jour oĂč vous direz : BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !
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Justice !

L’Église est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă  ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre d’espoir pour l’humanitĂ©. Les saints de 


Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39

Segond 21 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais, jusqu'Ă  ce que vous disiez : ‘BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !’ »

Segond 1910 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Segond 1978 (Colombe) © car je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais jusqu’à ce que vous disiez : BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Parole de Vie © En effet, je vous le dis, bientĂŽt vous ne me verrez plus jusqu’au jour oĂč vous direz : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient en son nom !” »

Français Courant © En effet, je vous le dĂ©clare : dĂšs maintenant vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient au nom du Seigneur !” »

Semeur © En effet, je vous le dĂ©clare : DĂ©sormais, vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !

Parole Vivante © En effet, je vous le dĂ©clare : dĂ©sormais, vous ne me reverrez plus jusqu’au jour oĂč vous direz : BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !

Darby car je vous dis : Vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Martin Car je vous dis, que désormais vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez : béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur !

Ostervald Car je vous dis que désormais vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î»Î­ÎłÏ‰ Îłáœ°Ï áœ‘ÎŒáż–Îœ, Îżáœ ÎŒÎź ΌΔ ጎΎητΔ ጀπ’ ጄρτÎč ጕως ጂΜ ΔጎπητΔ· Î•áœÎ»ÎżÎłÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ᜁ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΜ ᜀΜόΌατÎč ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ….

World English Bible For I tell you, you will not see me from now on, until you say, 'Blessed is he who comes in the name of the Lord!'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par cette expression solennelle et douloureuse, le Messie sauveur prend congĂ© de son peuple, jusqu'au moment de son second avĂšnement, oĂč il sera reçu avec joie par cette acclamation qui a retenti autour de lui lors de son entrĂ©e Ă  JĂ©rusalem (Matthieu 21.9 ; Psaumes 118.26) et qui retentira de nouveau lorsque le peuple d'IsraĂ«l converti saluera le Sauveur revenant dans la gloire. (Romains 11.25 et suivants)

Tel est le sens de ces paroles qui se présente le plus naturellement à l'esprit.

D'autres interprĂštes (Calvin, Meyer) considĂšrent ces paroles comme adressĂ©es exclusivement Ă  la ville de JĂ©rusalem qui devait ĂȘtre dĂ©truite, ce qui ne laissait guĂšre lieu Ă  la repentance et Ă  la conversion de ses habitants. JĂ©sus affirmerait simplement que mĂȘme ses ennemis le reconnaĂźtront comme Messie quand il viendra dans sa gloire, mais avec terreur en prĂ©sence du jugement suprĂȘme.

Cette interprĂ©tation est inadmissible, car l'acclamation : BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur, ne peut ĂȘtre qu'un cri d'adoration et d'amour dans la bouche de ceux qui ont cru. Et d'ailleurs combien des habitants de JĂ©rusalem furent convertis au Seigneur, dĂ©jĂ  dans les quarante annĂ©es de la patience de Dieu qui leur furent laissĂ©es encore, et devinrent ainsi les prĂ©mices de leur peuple !

- Ces grandes pensées, par lesquelles Jésus prend un solennel congé de Jérusalem et de son peuple, préparent la prophétie qui va suivre. (Chap. 24.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
car 1063, je vous 5213 le dis 3004 5719, vous ne me 3165 verrez 1492 5632 plus 3364 dĂ©sormais 575 737, jusqu’à 2193 302 ce que vous disiez 2036 5632 : BĂ©ni 2127 5772 soit celui qui vient 2064 5740 au 1722 nom 3686 du Seigneur 2962 !

302 - anpas de définition en Français rigoureusement équivalente

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


737 - artijuste maintenant, à ce moment à cet instant, récemment

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2127 - eulogeolouer, célébrer par des louanges invoquer des bénédictions consacrer une chose par des priÚres solennelles 


2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon

3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


5213 - huminvous

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 118

      26 – Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient au nom du SEIGNEUR ! Nous vous donnons la bĂ©nĂ©diction du SEIGNEUR depuis son temple.

      EsaĂŻe 40

      9 JĂ©rusalem, monte sur une haute montagne. Ville de Sion, crie de toutes tes forces. Toi qui apportes une bonne nouvelle, Ă©lĂšve la voix, n’aie pas peur. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu !
      10 Voici le Seigneur DIEU. Il vient avec puissance. Il est assez fort pour gouverner. Il rapporte ce qu’il a gagnĂ©, il ramĂšne la rĂ©compense de son travail.
      11 Comme un berger, il garde son troupeau, il le rassemble d’un geste de la main, il porte les agneaux dans ses bras, il conduit doucement les brebis qui allaitent leurs petits. »

      Osée 3

      4 En effet, pendant longtemps les gens d’IsraĂ«l resteront sans roi, sans chefs, sans pierres sacrĂ©es. Ils n’offriront plus de sacrifices, ils n’auront plus d’objets sacrĂ©s pour consulter Dieu.

      Zacharie 12

      10 Je rĂ©pandrai sur les gens de la famille de David et sur les habitants de JĂ©rusalem un esprit de bontĂ© et de priĂšre. Ils regarderont vers moi, Ă  cause de celui qu’ils ont transpercĂ©. Ils chanteront pour lui un chant de deuil comme on le fait Ă  la mort d’un fils unique. Ils pleureront sur lui comme on pleure quand on perd son premier enfant.

      Matthieu 21

      9 Les foules qui marchent devant Jésus et celles qui le suivent crient : « Gloire au Fils de David ! Que Dieu bénisse celui qui vient en son nom ! Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! »

      Matthieu 23

      39 En effet, je vous le dis, bientĂŽt vous ne me verrez plus jusqu’au jour oĂč vous direz : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient en son nom !” »

      Luc 2

      26 et il lui a dit Ă  l’avance : « Tu ne mourras pas avant de voir le Messie du Seigneur Dieu. »
      27 Alors, SimĂ©on, poussĂ© par l’Esprit Saint, va dans le temple. À ce moment-lĂ , les parents de JĂ©sus amĂšnent leur enfant pour faire ce que la loi du Seigneur demande pour lui.
      28 SimĂ©on prend l’enfant dans ses bras, il remercie Dieu en disant :
      29 « Maintenant, Seigneur, tu peux laisser ton serviteur mourir dans la paix, comme tu l’as dit.
      30 Oui, mes yeux ont vu le salut que tu nous donnes.

      Luc 10

      22 « Mon PĂšre m’a tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă  d’autres pour qu’ils le connaissent aussi. »
      23 Ensuite, JĂ©sus se tourne vers ses disciples et il leur dit, Ă  eux seuls : « Vous ĂȘtes heureux de voir ce que vous voyez !

      Luc 17

      22 Ensuite JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Le moment va venir oĂč vous dĂ©sirerez voir le Fils de l’homme au moins pendant un jour, et vous ne le verrez pas.

      Jean 8

      21 JĂ©sus leur dit encore : « Je vais partir, et vous me chercherez, mais vous allez mourir dans votre pĂ©chĂ©. Vous ne pouvez pas aller lĂ  oĂč je vais. »
      24 C’est pourquoi je vous ai dit : “Vous allez mourir dans vos pĂ©chĂ©s.” Oui, vous allez mourir dans vos pĂ©chĂ©s si vous ne croyez pas que moi, “Je suis”. »
      56 Abraham, votre pĂšre, a Ă©tĂ© dans la joie. En effet, il a espĂ©rĂ© voir le jour oĂč j’allais venir. Il l’a vu et il a Ă©tĂ© rempli de joie. »

      Jean 14

      9 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Philippe, je suis avec vous depuis si longtemps, et tu ne me connais pas ? Celui qui m’a vu a vu le PĂšre. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le PĂšre” ?
      19 Dans peu de temps, le monde ne me verra plus. Vous, vous me verrez vivant, et vous vivrez vous aussi.

      Romains 11

      25 FrĂšres et sƓurs chrĂ©tiens, voici le mystĂšre que je veux vous faire connaĂźtre. Ainsi, vous ne croirez pas que vous ĂȘtes des sages. Une partie du peuple d’IsraĂ«l refuse de comprendre, et cela durera jusqu’à ce que les autres peuples reviennent vers Dieu.

      2 Corinthiens 3

      14 Mais leur intelligence s’est fermĂ©e, et jusqu’à aujourd’hui, quand ils lisent les livres de l’ancienne alliance, le mĂȘme voile est encore lĂ . Non, il n’est pas enlevĂ©, sauf pour celui qui est uni au Christ.
      15 En effet, jusqu’à aujourd’hui, chaque fois que les IsraĂ©lites lisent les livres de MoĂŻse, un voile couvre leur cƓur.
      16 Mais chaque fois que les gens se tournent vers le Seigneur, le voile tombe.
      17 Le Seigneur ici, c’est l’Esprit Saint. Et quand l’Esprit du Seigneur est prĂ©sent, la libertĂ© est lĂ .
      18 Notre visage à nous tous est sans voile, et la gloire du Seigneur se reflùte sur nous, comme dans un miroir. Alors le Seigneur, qui est l’Esprit, nous transforme. Il nous rend semblables à lui, avec une gloire toujours plus grande.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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