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Matthieu 26.61

Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et en trois jours le bùtir.
« Celui-ci a dit : ‘Je peux dĂ©truire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.’ »
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 « Celui-ci a dit : ‘Je peux dĂ©truire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.’ »

Segond 1910 Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebùtir en trois jours.

Segond 1978 (Colombe) © Celui-là a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebùtir en trois jours.

Parole de Vie © « Cet homme a dit : “Je peux dĂ©truire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.” »

Français Courant © et dirent : « Cet homme a dĂ©claré : “Je peux dĂ©truire le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours.” »

Semeur © qui dĂ©clarĂšrent : —Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le *Temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours. »

Parole Vivante © qui dĂ©clarĂšrent : — Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ».

Darby Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et en trois jours le bùtir.

Martin Qui dirent : celui-ci a dit : je puis détruire le Temple de Dieu, et le rebùtir en trois jours.

Ostervald Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu et le rebùtir dans trois jours.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶπαΜ· ÎŸáœ—Ï„ÎżÏ‚ ጔφη· ΔύΜαΌαÎč ÎșÎ±Ï„Î±Î»áżŠÏƒÎ±Îč τ᜞Μ Μα᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ τρÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒÎ”Ïáż¶Îœ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż†ÏƒÎ±Îč.

World English Bible and said, "This man said, 'I am able to destroy the temple of God, and to build it in three days.'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette parole de Jésus pouvait paraßtre aux Juifs un sacrilÚge, une atteinte portée au temple de Dieu ; mais elle était à la fois mal comprise et faussée. Il n'avait pas dit, en effet, je puis détruire, mais détruisez. (Jean 2.19, note ; comparez Marc 14.58)
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
qui dirent 2036 5627 : Celui-ci 3778 a dit 5346 5713 : Je puis 1410 5736 détruire 2647 5658 le temple 3485 de Dieu 2316, et 2532 le 846 rebùtir 3618 5658 en 1223 trois 5140 jours 2250.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


2036 - epoparler, dire

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2647 - kataluodissoudre, désunir (ce qui a été joint ensemble), détruire, démolir métaph. renverser c.à.d rendre vain, 


3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă  JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© 


3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, 


3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

5140 - treistrois

5346 - phemifaire connaßtre sa pensée, déclarer dire

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en 


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      GenĂšse 19

      1 Rois 22

      2 Rois 9

      11 Ceux qui annoncent avec fidĂ©litĂ© le message de l'Éternel aux pĂ©cheurs, ont Ă©tĂ© de tous temps, traitĂ©s de fous. Leurs jugements, leurs discours, et leur conduite sont souvent contraires Ă  ceux de leur entourage ; les serviteurs de Dieu doivent frĂ©quemment supporter l'antipathie gĂ©nĂ©rale ; leur conduite est influencĂ©e par des motifs qui Ă©chappent complĂštement aux autres. Mais par-dessus tout, leur peine provient de leur rejet par les hommes ici-bas et par les impies, tous les considĂ©rant comme de vĂ©ritables fous. En fait, les principes et les activitĂ©s de ces serviteurs de Dieu, s'avĂšrent ĂȘtre pleins de sagesse et tout Ă  fait censĂ©s !

      La foi en la Parole de Dieu, semble bien avoir animé Jéhu dans cette entreprise.

      Psaumes 22

      EsaĂŻe 49

      7 Le PĂšre est le Seigneur, le RĂ©dempteur, le Saint d'IsraĂ«l ; IL a envoyĂ© Son Fils pour ĂȘtre le RĂ©dempteur. L'homme, pour qui Il est venu ici-bas, en vue de le sauver, l'a mĂ©prisé : tout cela Ă©tait prĂ©vu en vue de notre salut. Christ est l'objet de cette Promesse, source de toutes bĂ©nĂ©dictions ; En Lui, Dieu a rĂ©conciliĂ© le monde avec Lui-mĂȘme. Sa MisĂ©ricorde est en fait une « échappatoire » Ă  la malĂ©diction de la loi ; la GrĂące libĂšre le croyant de la domination du pĂ©ché : toutes ces choses viennent de Christ !

      Jésus s'adresse à ceux qui sont dans les ténÚbres : venez à Moi ! Que cette approche soit vue de tous, pour la Gloire de Dieu, et pour la plénitude spirituelle des rachetés. La Grùce divine aplanit les difficultés que l'on peut rencontrer sur le chemin qui mÚne au ciel, elle est capable de niveler les montagnes !

      Tous ces éléments sont annoncés par la « bonne nouvelle » de l'évangile, ils témoignent de la puissance de l'Esprit !

      EsaĂŻe 53

      Jérémie 26

      16 Quand Dieu menace les pécheurs invétérés, de les priver de Son Esprit et de Son Royaume, Il le fait conformément à Sa Parole annoncée.

      ÉzĂ©chias, qui protĂ©gea MichĂ©e, prospĂ©ra. Est-ce que JehoĂŻakim, celui qui tua Urie, reçut la mĂȘme bĂ©nĂ©diction qu'ÉzĂ©chias ? Les exemples des mĂ©chants, avec les consĂ©quences funestes de leurs pĂ©chĂ©s, devraient dĂ©courager ceux qui seraient tentĂ©s de pratiquer le mal. Urie, par le message qu'il transmit, restait fidĂšle Ă  l'Éternel ; par contre il commit une faute en fuyant en Égypte, dĂ©laissant ainsi sa tĂąche. Il plut Ă  Dieu de laisser ses adversaires lui ĂŽter la vie, alors que JĂ©rĂ©mie Ă©tait protĂ©gĂ© de tout danger.

      Ceux qui font confiance au Seigneur, en toute simplicitĂ©, se trouvent parfaitement en sĂ©curitĂ©, quelles que soient les circonstances qu'ils peuvent rencontrer ; Celui qui tient en Ses mains le cƓur des hommes, nous encourage Ă  Lui faire une entiĂšre confiance dans l'exercice de notre devoir. Il honorera et rĂ©compensera ceux soutiennent Ses serviteurs persĂ©cutĂ©s, Ă  cause de Son Nom.

      Matthieu 12

      Matthieu 26

      Matthieu 27

      Marc 15

      Luc 23

      Jean 2

      Jean 9

      Actes 6

      Actes 17

      Actes 18

      Actes 22

      22 Tant que Paul fit le rĂ©cit de sa conversion aux Juifs, ceux-ci l’écoutĂšrent, mais lorsqu'il mentionna qu'il avait Ă©tĂ© envoyĂ© vers les PaĂŻens, ce fut si contraire Ă  tous leurs prĂ©jugĂ©s nationaux, qu'ils ne voulurent pas en entendre davantage.

      La conduite frĂ©nĂ©tique des Juifs Ă©tonna l'officier romain, qui supposait que Paul avait commis un grand crime. L’apĂŽtre dut alors plaider son privilĂšge de citoyennetĂ© romaine, par laquelle il Ă©tait exemptĂ© de toutes Ă©preuves corporelles ou chĂątiments destinĂ©s Ă  le forcer d’avouer sa culpabilitĂ©. La maniĂšre avec laquelle il s'exprima montre d’ailleurs clairement la paix et la sĂ©rĂ©nitĂ© d'esprit dont il Ă©tait animĂ©.

      Du fait que Paul était Juif et soumis à une certaine offense, l'officier romain le questionna pour savoir comment il avait obtenu sa citoyenneté romaine, précieuse distinction ; l'apÎtre lui répondit que c'était uniquement, par sa naissance.

      Sachons apprĂ©cier cette libertĂ© sous laquelle sont nĂ©s tous les enfants de Dieu ! LibertĂ© qu'aucune somme d'argent, mĂȘme consĂ©quente, ne peut acheter pour ceux qui ne sont pas rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s par le sang de Christ. Cette parole de Paul, relative Ă  sa citoyennetĂ©, mit fin Ă  ses ennuis.

      Beaucoup de personnes sont gardĂ©s des mauvaises pratiques par la crainte des hommes, alors que celle de Dieu ne les impressionne nullement. L'apĂŽtre entama sa phrase salutaire simplement : « vous est-il permis » ? Il savait que le Dieu qu'il servait, le soutiendrait dans toutes les souffrances provoquĂ©es par Son nom. La piĂ©tĂ© de l’apĂŽtre le conduisait Ă  Ă©viter, dans la mesure du possible, toute dĂ©rive de langage. Il ne s'est jamais Ă©cartĂ© de sa route, oĂč il discernait la croix de son divin MaĂźtre ; il n’a poursuivi aucun but inutile.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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