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Matthieu 26.73

Un peu plus tard, ceux qui sont lĂ  s’approchent de Pierre et lui disent : « SĂ»rement, tu es un des disciples, toi aussi ! En effet, on le reconnaĂźt Ă  ta façon de parler. »
Un peu plus tard, ceux qui sont lĂ  s’approchent de Pierre et lui disent : « SĂ»rement, tu es un des disciples, toi aussi ! En effet, on le reconnaĂźt Ă  ta façon de parler. »
After a little while those who stood by came and said to Peter, "Surely you are also one of them, for your speech makes you known."
Peu aprÚs, ceux qui étaient là s'approchÚrent et dirent à Pierre : « Certainement, toi aussi tu fais partie de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaßtre. »
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JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


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Matthieu 26.69-75
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Matthieu 26.1-75
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Peu aprÚs, ceux qui étaient là s'approchÚrent et dirent à Pierre : « Certainement, toi aussi tu fais partie de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaßtre. »

Segond 1910 Peu aprÚs, ceux qui étaient là, s'étant approchés, dirent à Pierre : Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaßtre.

Segond 1978 (Colombe) © Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ  s’approchĂšrent et dirent Ă  Pierre : Vraiment, tu es de ces gens-lĂ , ton langage te fait reconnaĂźtre.

Parole de Vie © Un peu plus tard, ceux qui sont lĂ  s’approchent de Pierre et lui disent : « SĂ»rement, tu es un des disciples, toi aussi ! En effet, on le reconnaĂźt Ă  ta façon de parler. »

Français Courant © Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ  s’approchĂšrent de Pierre et lui dirent : « Certainement, tu es l’un d’eux : ton accent rĂ©vĂšle d’oĂč tu viens. »

Semeur © AprĂšs un petit moment, ceux qui se tenaient dans la cour s’approchĂšrent de Pierre et lui dirent : —C’est sĂ»r, toi aussi, tu fais partie de ces gens ! C’est Ă©vident : il suffit d’entendre ton accent !

Parole Vivante © AprĂšs un petit moment, ceux qui se tenaient dans la cour s’approchĂšrent de Pierre et lui dirent : — À coup sĂ»r, toi aussi, tu fais partie de cette bande ! On le remarque rien qu’à ton accent !

Darby Et un peu aprÚs, ceux qui se trouvaient là s'approchÚrent et dirent à Pierre : Certainement, toi, tu es aussi de ces gens-là ; car aussi ton langage te fait reconnaßtre.

Martin Et un peu aprÚs, ceux qui se trouvaient là s'approchÚrent, et dirent à Pierre : certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te donne à connaßtre.

Ostervald Peu aprÚs, ceux qui étaient là s'approchÚrent et dirent à Pierre : Assurément tu es aussi de ces gens-là ; car ton langage te fait connaßtre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΌΔτᜰ ÎŒÎčÎșρ᜞Μ ÎŽáœČ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± áŒ‘ÏƒÏ„áż¶Ï„Î”Ï‚ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ Ï„áż· Î Î­Ï„ÏáżłÎ‡ áŒˆÎ»Î·Îžáż¶Ï‚ Îșα᜶ σáœș ጐΟ Î±áœÏ„áż¶Îœ Δጶ, Îșα᜶ Îłáœ°Ï áŒĄ λαλÎčÎŹ ÏƒÎżÏ… ÎŽáż†Î»ÏŒÎœ σΔ Ï€ÎżÎčΔῖ·

World English Bible After a little while those who stood by came and said to Peter, "Surely you are also one of them, for your speech makes you known."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ton langage, c'est-à-dire l'accent galiléen, assez différent de celui des Juifs de la Judée. Cet accent avait été reconnu dans les paroles que Pierre venait de prononcer.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Peu 3397 aprĂšs 3326, ceux qui Ă©taient lĂ  2476 5761, s’étant approchĂ©s 4334 5631, dirent 2036 5627 Ă  Pierre 4074 : Certainement 230 tu 4771 es 1488 5748 aussi 2532 de 1537 ces gens-lĂ  846, 2532 car 1063 ton 4675 langage 2981 te 4571 fait 4160 5719 reconnaĂźtre 1212.

230 - alethosvraiment, en vérité, en réalité, trÚs certainement, véritablement

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1212 - delosclair, Ă©vident, manifeste, reconnu, visible

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2036 - epoparler, dire

2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2981 - laliadiscours, c.à.d une histoire dialecte, mode de langage, prononciation paroles qui font découvrir la contrée 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3397 - mikronpetit, un peu de taille: stature, longueur d'espace d'ñge: plus jeune de temps: court, bref, 


4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4571 - setoi, tu

4675 - souton, tes, ...

4771 - sutu

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5761Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


GALILÉENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, 


LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă  la fois l'organe de la parole 


LANGUE PARLÉE PAR JESUS1. Nos quatre Ă©vangiles, qui sont seuls Ă  nous renseigner sur JĂ©sus, sont Ă©crits en grec, mais ces rĂ©cits reposent 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


SERMENTAttestation solennelle, devant Dieu, de la vérité d'une déclaration ou du sérieux d'un engagement, le serment entraßne l'acceptation au moins 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Juges 12

      6 on lui ordonnait de prononcer le mot “Chiboleth”. L’homme disait “Sibolet”, car il ne rĂ©ussissait pas Ă  prononcer le terme correctement. Alors on s’emparait de lui et on le tuait prĂšs des guĂ©s du Jourdain. Quarante-deux mille hommes d’ÉfraĂŻm perdirent la vie Ă  ce moment-lĂ .

      Néhémie 13

      24 La moitiĂ© de leurs enfants parlaient la langue d’Asdod, d’autres parlaient la langue de tel ou tel peuple Ă©tranger, mais plus aucun d’eux ne savait parler la langue des Juifs.

      Matthieu 26

      73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ  s’approchĂšrent de Pierre et lui dirent : « Certainement, tu es l’un d’eux : ton accent rĂ©vĂšle d’oĂč tu viens. »

      Luc 22

      59 Environ une heure plus tard, un autre encore affirma avec force : « Certainement, cet homme était avec lui, car il est de Galilée. »
      60 Mais Pierre rĂ©pondit : « Je ne sais pas ce que tu veux dire, toi. » Au moment mĂȘme oĂč il parlait un coq chanta.

      Jean 18

      26 L’un des serviteurs du grand-prĂȘtre, qui Ă©tait parent de l’homme Ă  qui Pierre avait coupĂ© l’oreille, lui dit : « Est-ce que je ne t’ai pas vu avec lui dans le jardin ? »
      27 Mais Pierre le nia de nouveau. Et Ă  ce moment mĂȘme un coq chanta.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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