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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.54 Matthieu 27.54 TopTV VidĂ©o Enseignement Choc de la croix La croix vous choque-t-elle ? Voici la question posĂ©e par Franck Alexandre dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live". Avec la ⊠Gospel Vision International Matthieu 27.50-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Evangile de puissance Dans cette Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la puissance du royaume de Dieu. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Matthieu 27.50-54 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. 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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Je me suis adonnĂ© Ă la priĂšre ⊠(suite) JĂ©sus dit, PĂšre, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Luc 23.34 Nous avons lĂ le marteau de Dieu ⊠SĂ©bastien . Matthieu 27.54 Matthieu 27.54 TopTV VidĂ©o Enseignement Choc de la croix La croix vous choque-t-elle ? Voici la question posĂ©e par Franck Alexandre dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live". Avec la ⊠Gospel Vision International Matthieu 27.50-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Evangile de puissance Dans cette Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la puissance du royaume de Dieu. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Matthieu 27.50-54 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. 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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 A la vue du tremblement de terre et de ce qui venait d'arriver, lâofficier romain et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : « Cet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. » Segond 1910 Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : AssurĂ©ment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Le centenier et ceux qui Ă©taient avec lui pour garder JĂ©sus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait dâarriver, furent saisis dâune grande crainte et dirent : Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole de Vie © Lâofficier romain et les soldats qui gardent JĂ©sus avec lui voient que la terre tremble. Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ils voient aussi tout ce qui se passe. Alors ils ont trĂšs peur et ils disent : « Vraiment, cet homme Ă©tait Fils de Dieu ! » Français Courant © Le capitaine romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trĂšs peur et dirent : « Il Ă©tait vraiment le Fils de Dieu ! » Semeur © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et dirent : âCet homme Ă©tait vraiment le Fils de Dieu. Parole Vivante © En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, lâofficier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis dâĂ©pouvante et sâĂ©criĂšrent : â Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu. Darby Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, disant : Certainement celui-ci Ă©tait Fils de Dieu. Martin Or le Centenier, et ceux qui avec lui gardaient JĂ©sus, ayant vu le tremblement de terre, et tout ce qui venait d'arriver, eurent une fort grande peur, et dirent : certainement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. Ostervald Quand le centenier et ceux qui gardaient JĂ©sus avec lui, eurent vu le tremblement de terre et ce qui Ă©tait arrivĂ©, ils furent fort effrayĂ©s et dirent : VĂ©ritablement celui-ci Ă©tait le Fils de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜠΎáœČ áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔÏâ αáœÏοῊ ÏηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ጰΎÏΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ ÏΔÎčÏΌ᜞Μ Îșα᜶ Ïᜰ ÎłÎ”ÎœÏΌΔΜα áŒÏÎżÎČΟΞηÏαΜ ÏÏÏÎŽÏα λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ΞΔοῊ Ï áŒ±áœžÏ áŒŠÎœ ÎżáœÏÎżÏ. World English Bible Now the centurion, and those who were with him watching Jesus, when they saw the earthquake, and the things that were done, feared exceedingly, saying, "Truly this was the Son of God." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le centenier, capitaine romain qui commandait la cohorte (verset 27) prĂ©posĂ©e Ă l'exĂ©cution, reçut, ainsi que ceux qui l'entouraient, cette impression profonde, non seulement par le tremblement de terre, et les autres miracles, mais par tout ce qui arrivait alors. En effet, le centenier avait Ă©tĂ© tĂ©moin de tout ce qui s'Ă©tait passĂ© dans cette exĂ©cution, Ă partir du palais de Pilate jusqu'au dernier moment. Il avait entendu les paroles de JĂ©sus sur la croix, vu son inaltĂ©rable rĂ©signation. Quoi de plus propre Ă produire l'impression dĂ©crite sur un homme qui n'Ă©tait pas aveuglĂ© par la passion comme les Juifs ! Mais d'oĂč ce soldat paĂŻen prenait-il le terme de Fils de Dieu ? Non seulement il pouvait savoir que tel avait Ă©tĂ© le motif de la condamnation de JĂ©sus, mais il venait d'entendre les Juifs tourner ce titre en raillerie. (versets 40,43) Or sa parole : vĂ©ritablement Fils de Dieu, est une allusion Ă©vidente aux nĂ©gations qu'il venait d'entendre. Cela ne veut point dire qu'il eĂ»t des idĂ©es bien claires ni trĂšs Ă©levĂ©es sur le sens religieux de ce nom divin ; mais l'exĂ©gĂšse n'est pas non plus autorisĂ©e Ă affirmer, comme elle l'a fait souvent, que le centenier donnait Ă ce nom une signification toute paĂŻenne : un fils des dieux, un ĂȘtre surnaturel. (Voir Luc 23.47, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le centenier 1543 et 2532 ceux qui Ă©taient avec 3326 lui 846 pour garder 5083 5723 JĂ©sus 2424, ayant vu 1492 5631 le tremblement de terre 4578 et 2532 ce qui venait dâarriver 1096 5637, furent saisis 5399 dâune grande 4970 frayeur 5399 5675, et dirent 3004 5723 : AssurĂ©ment 230, cet 3778 homme Ă©tait 2258 5713 Fils 5207 de Dieu 2316. 230 - alethosvraiment, en vĂ©ritĂ©, en rĂ©alitĂ©, trĂšs certainement, vĂ©ritablement 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1543 - hekatontarchesun officier dans l'armĂ©e Romaine, centurion 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4578 - seismosune secousse, une commotion une tempĂȘte un tremblement de terre, Ă©branlement 4970 - sphodraextrĂȘmement, grandement 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠TREMBLEMENT DE TERRELe tremblement de terre ou sĂ©isme est un mouvement de l'Ă©corce terrestre dĂ» Ă la contraction progressive de cette Ă©corce ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 1 Matthieu 4 Matthieu 8 5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, câĂ©tait cependant un homme pieux.Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă Christ, par la foi et dans la priĂšre.Remarquez Ă©galement lâhumilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, quâune petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi nâĂ©tant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă ce militaire lâest Ă©galement Ă tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă lâintĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ ! Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 15 Luc 22 Luc 23 Jean 19 Actes 2 37 DĂšs la premiĂšre prĂ©dication de Pierre, poussĂ© par le Saint-Esprit, la puissance divine se manifesta ; des milliers dâĂąmes furent amenĂ©es Ă la foi.Ni les paroles de Pierre, ni le miracle dont tous furent tĂ©moins, n'auraient pu produire de tels effets, si le Saint-Esprit n'avait pas Ă©tĂ© prĂ©sent.Lorsque les « yeux spirituels » des pĂ©cheurs sont ouverts, ces derniers ont dĂšs lors le cĆur meurtri par leur iniquitĂ©, ils ne peuvent ressentir qu'un vĂ©ritable malaise. L'apĂŽtre exhorta ses auditeurs Ă se repentir de leurs pĂ©chĂ©s, et Ă tĂ©moigner ouvertement de leur foi en JĂ©sus, le Messie, en se faisant baptiser en Son Nom. Professant ainsi leur obĂ©issance envers Lui, ces Ăąmes recevront alors la rĂ©mission de leurs pĂ©chĂ©s, et deviendront participantes des dons et grĂąces du Saint-Esprit.En se sĂ©parant des mĂ©chants, on Ă©chappe Ă leur emprise. Ceux qui se repentent de leurs pĂ©chĂ©s, et qui « s'abandonnent » Ă JĂ©sus-Christ, doivent prouver la vĂ©racitĂ© de cette repentance en rompant tout lien avec le mal. Nous devons nous Ă©carter des mĂ©chants, et nous efforcer, avec une sainte peur, de les Ă©viter.Par la grĂące de Dieu trois mille personnes acceptĂšrent le message de l'Ă©vangile. Il ne fait aucun doute que le don du Saint-Esprit, reçu par tous, (aucun vĂ©ritable croyant ne sera oubliĂ©), Ă©tait bien cet Esprit d'adoption et cette GrĂące qui convertit, qui dirige, qui sanctifie, qui est donnĂ©e Ă tous les membres de la « famille spirituelle » de notre PĂšre cĂ©leste. La repentance et la rĂ©mission des fautes sont toujours prĂȘchĂ©es aux pĂ©cheurs, au Nom du RĂ©dempteur ; le Saint-Esprit scelle Sa bĂ©nĂ©diction dans le cĆur du croyant repentant ; de nombreuses promesses spirituelles lui sont alors adressĂ©es, ainsi quâĂ ses enfants ; des bĂ©nĂ©dictions sont ensuite accordĂ©es Ă tous ceux qui sâĂ©loignent du mal ! Actes 10 1 Corneille est envoyĂ© pour chercher Pierre. (Actes 10:1-8) La vision de Pierre. (Actes 10:9-18) Il se rend chez Corneille. (Actes 10:19-33) Son discours Ă Corneille. (Actes 10:34-43) Les dons du Saint-Esprit sont octroyĂ©s. (Actes 10:44-48)Jusqu'alors personne n'avait Ă©tĂ© baptisĂ© dans l'Ă©glise naissante, mis Ă part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient Ă©tĂ© circoncis et qui observaient la loi de cĂ©rĂ©monie ; dĂ©sormais, les « Gentils » Ă©taient appelĂ©s Ă bĂ©nĂ©ficier de tous les privilĂšges du peuple de Dieu.Une religion pure et non souillĂ©e se trouve quelquefois lĂ , oĂč nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu rĂ©git le cĆur, on voit apparaĂźtre quelquefois des actes de charitĂ© et de piĂ©tĂ© authentiques.Corneille possĂ©dait indubitablement une vĂ©ritable foi en la Parole de Dieu ; il faisait de son mieux pour La comprendre, mais cette foi n'Ă©tait pas encore totalement Ă©clairĂ©e au sujet de la doctrine de Christ : cet Ă©claircissement fut l'Ćuvre de l'Esprit de Dieu, par le biais de JĂ©sus, le MĂ©diateur, avant mĂȘme que Corneille ne sâen rende compte ; il en est de mĂȘme pour nous, lorsque Ă©tant morts dans nos pĂ©chĂ©s, nous sommes ramenĂ©s Ă la vie ! Toujours par le biais de Christ, les priĂšres de Corneille et ses aumĂŽnes ont Ă©tĂ© acceptĂ©es par Dieu.Sans broncher ni tarder, Corneille obĂ©it Ă la vision cĂ©leste.En ce qui concerne notre Ăąme, ne perdons pas de temps ! Actes 16 Actes 21 Actes 23 Actes 27 1 Le voyage de Paul vers Rome. (Actes 27:1-11) Paul et ses compagnons sont en danger, lors dâune tempĂȘte. (Actes 27:12-20) Paul reçoit lâassurance divine de sa sĂ©curitĂ©. (Actes 27:21-29) Il encourage ceux qui sont avec lui. (Actes 27:30-38) Ils font naufrage. (Actes 27:39-44)Il Ă©tait dĂ©terminĂ© par la Providence divine, (avant que cela ne soit dĂ©cidĂ© par Festus), que Paul devait se rendre Ă Rome : Dieu avait une tĂąche Ă accomplir, par lâintermĂ©diaire de Son serviteur.Ce texte nous indique lâitinĂ©raire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, Ă Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cĆur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le navire, devaient exploiter au mieux la direction du vent : nous devons agir de mĂȘme, lors de notre passage sur « l'ocĂ©an » de ce monde. Lorsque les vents sont contraires, nous devons nous efforcer d'avancer du mieux que nous pouvons. Beaucoup de personnes ne reculent pas, face aux circonstances dĂ©favorables ; cependant, elles n'avancent guĂšre davantage lorsque ces derniĂšres sont meilleures. De nombreux chrĂ©tiens vĂ©ritables se plaignent quand leur Ăąme est confrontĂ©e aux inquiĂ©tudes, ils Ă©prouvent beaucoup de difficultĂ©s Ă garder leur « base » spirituelle.Chaque refuge agrĂ©able n'est pas forcĂ©ment dĂ©pourvu de danger. Beaucoup manifestent un certain respect devant les serviteurs de Dieu ; ils nâĂ©coutent pas cependant leurs conseils avisĂ©s... La suite des Ă©vĂ©nements de ce rĂ©cit allait bientĂŽt convaincre les navigateurs de la vanitĂ© de leurs espoirs, et de la folie de leur conduite. Romains 1 Apocalypse 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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