TopTV VidĂ©o Enseignement La mort sous surveillance - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 6 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration La mort sous surveillance Texte Biblique : Matthieu 27.57-66 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 27.57-66 Matthieu 27.57-66 TopTV VidĂ©o Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet Musique Le thĂšme de ce soir sera Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet. Je dirais qu'il y a ⊠Derek Prince Matthieu 27.45-66 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2268 participants Sur un total de 2268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet Musique Le thĂšme de ce soir sera Vaincre la culpabilitĂ©, la honte et le rejet. Je dirais qu'il y a ⊠Derek Prince Matthieu 27.45-66 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2268 participants Sur un total de 2268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2268 participants Sur un total de 2268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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(Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. 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Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Segond 1910 Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble auprĂšs de Pilate, Segond 1978 (Colombe) © Le lendemain, qui Ă©tait le jour aprĂšs la prĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allĂšrent ensemble trouver Pilate Parole de Vie © Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Français Courant © Le lendemain, câest-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate Semeur © Le lendemain, le jour qui suivait la prĂ©paration du *sabbat, les chefs des *prĂȘtres et des *pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Parole Vivante © Le lendemain de ce vendredi, les chefs des prĂȘtres et une dĂ©lĂ©gation de pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate Darby Et le lendemain, qui est aprĂšs la PrĂ©paration, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblĂšrent auprĂšs de Pilate, Martin Or le lendemain, qui est aprĂšs la prĂ©paration [du Sabbat], les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens s'assemblĂšrent vers Pilate, Ostervald Le jour suivant, qui Ă©tait le lendemain de la prĂ©paration du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allĂšrent ensemble vers Pilate, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ῠΎáœČ áŒÏαÏÏÎčÎżÎœ, ጄÏÎčÏ áŒÏÏ᜶Μ ΌΔÏᜰ ÏᜎΜ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï ÎźÎœ, ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč ÏÏáœžÏ Î Îčλ៶ÏÎżÎœ World English Bible Now on the next day, which was the day after the Preparation Day, the chief priests and the Pharisees were gathered together to Pilate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le samedi, le grand jour du sabbat. (Jean 19.31) On appelait prĂ©paration la veille du sabbat. D'autres entendent par lĂ , avec moins de probabilitĂ©, le soir mĂȘme du vendredi, oĂč le sabbat commençait aprĂšs six heures. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Lors du sabbat juif, les principaux sacrificateurs et les pharisiens, qui auraient dĂ» vaquer Ă leurs affaires religieuses, traitĂšrent avec Pilate sur le moyen de garder le sĂ©pulcre de JĂ©sus : ils dĂ©siraient en effet qu'il n'y ait aucune preuve indubitable de la rĂ©surrection de notre Seigneur. Pilate leur rĂ©pondit qu'ils pouvaient protĂ©ger le sĂ©pulcre avec tout le soin qu'ils dĂ©siraient. Ils scellĂšrent donc la pierre, mirent en place des gardes, et furent satisfaits de toutes ces mesures entreprises.Mais le fait de faire garder le sĂ©pulcre contre toute intervention des disciples du Seigneur, de force pourtant bien modeste, Ă©tait une folie inutile ; il Ă©tait vain de vouloir tenter de garder ce tombeau contre la Puissance divine ; ces hommes estimĂšrent toutefois agir sagement... En fait le Seigneur prit ces « sages » Ă leur propre piĂšge !Toute la rage et les plans des ennemis de Christ ne pourront que promouvoir Sa gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le lendemain 1887, qui 3748 Ă©tait le jour aprĂšs 2076 5748 3326 la prĂ©paration 3904, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 allĂšrent ensemble 4863 5681 auprĂšs 4314 de Pilate 4091, 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1887 - epaurionle lendemain, le jour suivant 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui 3904 - paraskeuece qui rend prĂȘt, prĂ©paration, action d'Ă©quiper ce qui est prĂ©parĂ©, Ă©quipement dans le N.T ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris ⊠5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CORPSGĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s en corps simples et corps ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂPARATION(gr. parasheuĂȘ). Terme dĂ©signant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fĂȘte religieuse ( Mt 27:62 , Mr ⊠TALMUDCette vaste compilation est, pour la pĂ©riode postbiblique juive, le rĂ©sultat d'un travail analogue Ă celui qui crĂ©a, chez les ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 1 Les peuples sâagitent, pourquoi ? Ils font des projets, mais pour rien. 2 Les rois de la terre se prĂ©parent au combat. Ceux qui ont le pouvoir se rĂ©unissent contre le SEIGNEUR et contre le roi choisi par lui. 3 Ils disent : « Cassons leurs cordes, rejetons leurs chaĂźnes ! » 4 Mais il rit, celui qui est assis dans le ciel. Sur son siĂšge royal, le Seigneur se moque dâeux. 5 Il leur parle avec colĂšre, et sa colĂšre les fait trembler. 6 Le Seigneur leur dit : « Moi, jâai Ă©tabli mon roi Ă Sion, sur ma montagne sainte. » Matthieu 26 17 Câest le premier jour de la fĂȘte des Pains sans levain. Les disciples sâapprochent de JĂ©sus et lui disent : « Nous allons te prĂ©parer le repas de la PĂąque. OĂč veux-tu le manger ? » Matthieu 27 1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple dĂ©cident tous ensemble de faire mourir JĂ©sus. 2 Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. 62 Le jour suivant arrive. Câest le jour qui suit la prĂ©paration du sabbat. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens se rĂ©unissent chez Pilate. Marc 15 42 Le soir est dĂ©jĂ lĂ . Câest le jour oĂč on prĂ©pare la fĂȘte, câest-Ă -dire le jour avant le sabbat. Luc 23 54 Câest vendredi, et le sabbat va commencer. 55 Les femmes qui ont accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e viennent avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le corps de JĂ©sus. 56 Ensuite elles rentrent chez elles. Elles prĂ©parent lâhuile et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent pas. En effet, câest interdit par la loi. Jean 19 14 Câest la veille de la fĂȘte de la PĂąque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » 31 Câest le jour oĂč on prĂ©pare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particuliĂšrement important. Ils vont donc demander Ă Pilate : « Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps ! » 42 Câest le jour oĂč les Juifs prĂ©parent le sabbat, et la tombe est toute proche. Câest pourquoi Joseph et NicodĂšme mettent JĂ©sus dans cette tombe. Actes 4 27 « Câest bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus dâIsraĂ«l. CâĂ©tait contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie. 28 De cette façon, ils ont fait tout ce que tu as dĂ©cidĂ© dâavance, tout ce que tu as voulu avec puissance. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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