TopTV VidĂ©o Enseignement Les secrets de JĂ©sus cachĂ©s dans les tribus d'IsraĂ«l | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous allons sans tarder nous plonger dans la parole et vous verrez ce que Dieu nous rĂ©serve. Nous allons au ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.15 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.13-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.13-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. 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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. 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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. 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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. 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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, rĂ©gion situĂ©e de l'autre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e Ă la population Ă©trangĂšre ! Segond 1910 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrĂ©e voisine de la mer, du pays au delĂ du Jourdain, Et de la GalilĂ©e des Gentils, Segond 1978 (Colombe) © Terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des paĂŻens ; Parole de Vie © « Pays de Zabulon et de Neftali, prĂšs de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e, pays de ceux qui ne sont pas juifs ! Français Courant © « RĂ©gion de Zabulon, rĂ©gion de Neftali, en direction de la mer, de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain, GalilĂ©e quâhabitent des non-Juifs ! Semeur © Ecoute, ĂŽ toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrĂ©e voisine de la mer, situĂ©e au-delĂ du *Jourdain, ĂŽ toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Parole Vivante © Ăcoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, ContrĂ©e voisine de la mer, pays dâau-delĂ du Jourdain, Ă toi, GalilĂ©e des nations paĂŻennes : Darby "Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des nations : Martin Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, la GalilĂ©e des Gentils ; Ostervald Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-delĂ du Jourdain, GalilĂ©e des gentils ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, World English Bible "The land of Zebulun and the land of Naphtali, toward the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le peuple 1093 de Zabulon 2194 et 2532 1093 de Nephthali 3508, De la contrĂ©e voisine 3598 de la mer 2281, du pays au delĂ 4008 du Jourdain 2446, Et de la GalilĂ©e 1056 des Gentils 1484, 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠2194 - ZaboulonZabulon (Angl. Zebulun) = « une habitation » le dixiĂšme des fils de Jacob la ⊠2281 - thalassala mer pour la mer en gĂ©nĂ©ral en particulier la MĂ©diterranĂ©e ou la Mer Rouge 2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3508 - NephthaleimNephtali (Angl. Nephtalim, Naphtali) = « celui qui lutte » le sixiĂšme fils de Jacob, ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© © Ăditions CLĂ, avec autorisation EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 20 7 ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś§Ö°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶Ö€ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŽŚšÖ°ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚą ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖœŚŚ JosuĂ© 21 32 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽÖŁŚŚš Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖžÖœŚšÖ茊֔֌ַ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚȘ ŚÖŒÖ茌šÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚąÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžŚÖčÖœŚ©ŚŚ 1 Rois 9 11 ŚÖŽŚŚšÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚŠÖčÖ Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚŠÖ”ŚÖ© ŚÖČŚšÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚąÖČŚŠÖ”Ö§Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚŠÖŚÖč ŚÖžÖĄŚ ŚÖŽŚȘ֌֔ŚÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚŚšÖžŚÖ ŚąÖ¶Ś©ŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 2 Rois 15 29 ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚ§Ö·Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖź ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś€ÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚĄÖ¶ŚšÖź ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒŚÖŒŚšÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖŽŚÖŒÖĄŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖĄŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖ Ś ŚÖčŚÖ· ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§Ö¶ÖšŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚŠÖ€ŚÖ茚 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚÖžŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖœŚÖŒŚšÖžŚŚ EsaĂŻe 9 1 ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖčŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ° ŚšÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖŒÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖ茚 Ś ÖžŚÖ·Ö„ŚÖŒ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Matthieu 4 15 Îáż ÎαÎČÎżÏ Î»áœŒÎœ Îșα᜶ Îłáż ÎΔÏÎžÎ±Î»ÎŻÎŒ, áœÎŽáœžÎœ ΞαλΏÏÏηÏ, ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ , ÎαλÎčλαία Ïáż¶Îœ áŒÎžÎœáż¶Îœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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