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Matthieu 8.22

Mais Jésus lui répondit : « Suis-moi et laisse les morts enterrer leurs morts. »
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
"Laisse ceux qui sont moralement et spirituellement morts, (Ephésiens 2.1 ; Apocalypse 3.1) rendre ce devoir à leurs morts," au sens littéral et corporel.

Cette parole absolue n'est pas facile à comprendre. Il faut qu'elle puisse se concilier avec les devoirs d'un fils, que Jésus lui même remplissait si parfaitement. (Luc 2.51 ; Jean 19.26,27) Il devait y avoir dans les dispositions intérieures de ce disciple ou dans ses circonstances de famille des raisons à nous inconnues, motivant l'ordre pressant que Jésus lui donne. Il était probablement en danger de ne plus suivre Jésus du tout, s'il ne le faisait pas à l'instant.

La parole du Maître voulait dire : Maintenant ou jamais ! L'intérêt suprême du règne de Dieu et du salut de son âme devait primer tout autre intérêt. C'est dans ce sens que Jésus disait aussi : "Si quelqu'un aime son père ou sa mère plus que moi, il n'est pas digne de moi." Mais si celui qui parle ainsi n'était qu'un homme ; ce serait de sa part l'extravagance de l'orgueil.

- Luc (Luc 9.57 et suivants, voir les notes) place ce récit beaucoup plus tard, au moment où Jésus se met en chemin pour aller mourir à Jérusalem, et il ajoute un troisième interlocuteur de Jésus aux deux que mentionne Matthieu. Il n'y a pas de raisons décisives pour préférer une époque à l'autre ; aussi les interprètes sont-ils divisés sur ce point.

On a dit que le moment solennel du départ de Jésus pour Jérusalem explique ce qu'il y a d'absolu dans son ordre à ce disciple. Peut-être ; mais ce n'est là qu'une supposition.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 Jésus 2424 lui 846 répondit 2036 5627 : Suis 190 5720-moi 3427, et 2532 laisse 863 5628 les morts 3498 ensevelir 2290 5658 leurs 1438 morts 3498.
190 - akoloutheo suivre celui qui précède, se joindre à sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir … 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 863 - aphiemi envoyer au loin, renvoyer, répudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme céder, expirer … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1438 - heautou lui-même, elle-même, par lui-même, eux-mêmes, ... 2036 - epo parler, dire 2290 - thapto enterrer, ensevelir, mettre au tombeau, donner la sépulture 2424 - Iesous Jésus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » Josué était un fameux capitaine des … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3427 - moi Je, moi, me 3498 - nekros réellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'âme … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - … 5658 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5720 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592
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AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … MATTHIEU (évangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Matthieu 4

      18 Un jour, comme il marche au bord du lac de Galilée, il aperçoit deux frères : Simon (qui s’appellera Pierre) et André, son frère. Ils sont en train de lancer un filet dans le lac, car ce sont des pêcheurs.
      19 Il les appelle : — Venez avec moi, et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.
      20 Sur-le-champ, ils abandonnent leurs filets et se joignent à lui.
      21 Un peu plus loin, il voit deux autres frères : Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère. Ils sont dans leur barque avec Zébédée, leur père, en train de réparer leurs filets. Jésus les appelle
      22 et, aussitôt, laissant leur barque et quittant leur père, ils se mettent à le suivre.

      Matthieu 8

      22 Mais Jésus lui répondit : — Viens avec moi et laisse à ceux qui sont (spirituellement) morts le soin d’enterrer leurs morts.

      Matthieu 9

      9 En partant de là, Jésus vit, en passant, un homme assis au bureau du péage. Son nom était Matthieu. Il lui dit : — Viens avec moi ! Matthieu se leva et le suivit.

      Luc 15

      32 mais il fallait bien faire une fête et se réjouir, car ton frère est là : il était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu, et le voilà retrouvé !

      Jean 1

      43 Le lendemain, Jésus décide de retourner en Galilée. Il rencontre Philippe et lui dit : — Viens avec moi.

      Ephésiens 2

      1 (Vous aussi, vous avez expérimenté cette puissance vivifiante de Dieu.) Vous étiez (spirituellement) morts à cause de vos fautes et de vos péchés,
      5 il s’est chargé de nous avec amour et nous a conduits vers une vie nouvelle en nous communiquant la vie même du Christ – n’est-ce pas pure grâce que vous ayez pu être sauvés ?

      Ephésiens 5

      14 Comme il est dit (dans un cantique) : Ô toi dormeur, réveille-toi,
      d’entre les morts, relève-toi,
      Sur toi luira le vrai soleil,
      le Christ t’éclairera.

      Colossiens 2

      13 Oui, vous étiez morts à cause de vos fautes, égarés par les convoitises de votre vieille nature, mais en vous unissant au Christ, Dieu vous a fait revivre avec lui en vous pardonnant tous les péchés par sa grâce.

      1 Timothée 5

      6 Quant à celle qui mène une vie dissipée, ne pensant qu’à jouir de la vie, courant après les plaisirs, elle a beau être vivante, elle est déjà (spirituellement) morte.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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