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Matthieu 9.1

Et étant monté dans la nacelle, il passa à l'autre rive, et vint dans sa propre ville.

JĂ©sus retourne Ă  CapernaĂŒm, et guĂ©rit un paralytique. (Matthieu 9:1-8)
L’appel de Matthieu. (Matthieu 9:9)
La fĂȘte chez Matthieu, (ou LĂ©vi). (Matthieu 9:10-13)
Les objections des disciples de Jean. (Matthieu 9:14-17)
Christ guérit la fille de Jaïrus, Il guérit la femme, à la perte de sang. (Matthieu 9:18-26)
Il guérit deux aveugles. (Matthieu 9:27-31)
Christ chasse un démon, d'un muet. (Matthieu 9:32-34)
Il envoie les apĂŽtres en mission. (Matthieu 9:35-38)

La foi des amis du paralytique qui l'amenÚrent à Christ, était grande ; ils croyaient fermement que Jésus-Christ pouvait le guérir, et qu'Il allait le faire.

Une foi solide ne considùre aucun obstacle, pour se diriger vers Christ. Ces hommes disposaient d’une telle foi ; ils amenùrent le paralytique à Christ, convaincus de Sa Puissance. Il s’agissait d’une une foi active.

Le pĂ©chĂ© peut ĂȘtre pardonnĂ©, alors que la maladie peut subsister, par contre la maladie peut ĂȘtre ĂŽtĂ©e, sans que le pĂ©chĂ© ne soit pardonné : si nous disposons du rĂ©confort de la Paix divine, avec en plus, la joie d’ĂȘtre guĂ©ri d'une maladie, cette guĂ©rison est alors rĂ©ellement une misĂ©ricorde. Cela ne doit surtout pas nous encourager Ă  pĂ©cher !

Si l’on apporte son pĂ©chĂ© Ă  JĂ©sus-Christ, en tant que « maladie et misĂšre » dont on veut ĂȘtre guĂ©ri et dĂ©livrĂ©, c'est une bonne dĂ©marche ; mais si l’on veut venir Ă  Lui, sans vouloir renoncer Ă  ces pĂ©chĂ©s, nous commettons alors une grossiĂšre erreur, nous sommes victimes d’une misĂ©rable illusion. La grande intention de JĂ©sus, dans la RĂ©demption qu'Il offre, consiste Ă  sĂ©parer notre cƓur du pĂ©chĂ©. Notre Seigneur JĂ©sus a une parfaite connaissance de tout ce que nous pensons.

Il y a une grande quantitĂ© de maux, dans les pensĂ©es coupables ; ils sont trĂšs offensifs pour le Seigneur. Christ a choisi de montrer que Sa grande mission dans le monde, Ă©tait de sauver Son peuple de ses pĂ©chĂ©s. Dans ce texte, Il a Ă©vitĂ© de dĂ©battre longuement avec les scribes : Il a parlĂ© de la guĂ©rison de l'homme malade. Non seulement ce dernier n'avait plus besoin d'ĂȘtre portĂ© sur son lit, mais il avait la force de porter sa couche !

Dieu doit ĂȘtre glorifiĂ© pour toute Sa Puissance qu'Il nous accorde, pour accomplir le bien !
Jésus monta dans une barque, traversa le lac et se rendit dans sa ville.
Jésus monta dans une barque, traversa le lac et se rendit dans sa ville.

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      Matthieu 4

      13 Îșα᜶ ÎșαταλÎčπᜌΜ τᜎΜ Ναζαρᜰ ጐλΞᜌΜ ÎșÎ±Ï„áżŽÎșησΔΜ Δጰς ÎšÎ±Ï†Î±ÏÎœÎ±ÎżáœșÎŒ τᜎΜ Ï€Î±ÏÎ±ÎžÎ±Î»Î±ÏƒÏƒÎŻÎ±Îœ ጐΜ áœÏÎŻÎżÎčς ΖαÎČÎżÏ…Î»áœŒÎœ Îșα᜶ ÎÎ”Ï†ÎžÎ±Î»ÎŻÎŒÎ‡

      Matthieu 7

      6 Μᜎ ÎŽáż¶Ï„Î” τ᜞ áŒ…ÎłÎčÎżÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎșÏ…ÏƒÎŻÎœ, ΌηΎáœČ ÎČÎŹÎ»Î·Ï„Î” Ï„Îżáœșς ÎŒÎ±ÏÎłÎ±ÏÎŻÏ„Î±Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ Ï„áż¶Îœ Ï‡ÎżÎŻÏÏ‰Îœ, ÎŒÎźÏ€ÎżÏ„Î” ÎșÎ±Ï„Î±Ï€Î±Ï„ÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčΜ Î±áœÏ„Îżáœșς ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ Ï€ÎżÏƒáœ¶Îœ Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ στραφέΜτΔς áż„ÎźÎŸÏ‰ÏƒÎčΜ ᜑΌ៶ς.

      Matthieu 8

      18 ጞΎᜌΜ ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœșς áœ„Ï‡Î»ÎżÏ…Ï‚ πΔρ᜶ αᜐτ᜞Μ ጐÎșέλΔυσΔΜ áŒ€Ï€Î”Î»ÎžÎ”áż–Îœ Δጰς τ᜞ πέραΜ.
      23 Κα᜶ ጐΌÎČÎŹÎœÏ„Îč Î±áœÏ„áż· Δጰς Ï€Î»Îżáż–ÎżÎœ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î±áœÏ„áż· ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Matthieu 9

      1 Κα᜶ ጐΌÎČᜰς Δጰς Ï€Î»Îżáż–ÎżÎœ ÎŽÎčΔπέρασΔΜ Îșα᜶ ጊλΞΔΜ Δጰς τᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ πόλÎčΜ.

      Marc 5

      21 Κα᜶ ÎŽÎčÎ±Ï€Î”ÏÎŹÏƒÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ጐΜ Ï„áż· Ï€Î»ÎżÎŻáżł Ï€ÎŹÎ»ÎčΜ Δጰς τ᜞ πέραΜ ÏƒÏ…ÎœÎźÏ‡ÎžÎ· áœ„Ï‡Î»ÎżÏ‚ Ï€ÎżÎ»áœșς ጐπ’ αᜐτόΜ, Îșα᜶ ጊΜ παρᜰ τᜎΜ ÎžÎŹÎ»Î±ÏƒÏƒÎ±Îœ.

      Luc 8

      37 Îșα᜶ ጠρώτησΔΜ αᜐτ᜞Μ ጅπαΜ τ᜞ Ï€Î»áż†ÎžÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ πΔρÎčÏ‡ÏŽÏÎżÏ… Ï„áż¶Îœ Î“Î”ÏÎ±ÏƒÎ·Îœáż¶Îœ áŒ€Ï€Î”Î»ÎžÎ”áż–Îœ ጀπ’ Î±áœÏ„áż¶Îœ, ᜅτÎč φόÎČáżł ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżł ÏƒÏ…ÎœÎ”ÎŻÏ‡ÎżÎœÏ„ÎżÎ‡ αᜐτ᜞ς ÎŽáœČ ጐΌÎČᜰς Δጰς Ï€Î»Îżáż–ÎżÎœ ᜑπέστρΔψΔΜ.

      Apocalypse 22

      11 ᜁ ጀΎÎčÎșáż¶Îœ ጀΎÎčÎșÎ·ÏƒÎŹÏ„Ï‰ ጔτÎč, Îșα᜶ ᜁ áż„Ï…Ï€Î±ÏáœžÏ‚ áż„Ï…Ï€Î±ÏÎ”Ï…ÎžÎźÏ„Ï‰ ጔτÎč, Îșα᜶ ᜁ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÏ‚ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ Ï€ÎżÎčÎ·ÏƒÎŹÏ„Ï‰ ጔτÎč, Îșα᜶ ᜁ áŒ…ÎłÎčÎżÏ‚ áŒÎłÎčÎ±ÏƒÎžÎźÏ„Ï‰ ጔτÎč.
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