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Alors *les yeux des aveugles seront ouverts et les oreilles des sourds seront débouchées.
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Alors le boiteux sautera comme un cerf et la langue du muet lancera des cris joyeux. Oui, de lâeau jaillira dans le dĂ©sert et des ruisseaux dans la plaine aride.
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En effet, qu'est-ce qui est le plus facile Ă dire : âTes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©sâ, ou : âLĂšve-toi et marcheâ ?
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Qu'est-ce qui est le plus facile Ă dire au paralysĂ© : âTes pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©sâ, ou : âLĂšve-toi, prends ton brancard et marcheâ ?
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Afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés,
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je te l'ordonne â dit-il au paralysĂ© â, lĂšve-toi, prends ton brancard et retourne chez toi. »
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AussitÎt il se leva, prit son brancard et sortit devant tout le monde, de sorte qu'ils étaient tous trÚs étonnés et célébraient la gloire de Dieu en disant : « Nous n'avons jamais rien vu de pareil. »
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Qu'est-ce qui est le plus facile Ă dire : âTes pĂ©chĂ©s [te] sont pardonnĂ©sâ, ou : âLĂšve-toi et marcheâ ?
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Afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les pĂ©chĂ©s, je te l'ordonne â dit-il au paralysĂ© â, lĂšve-toi, prends ta civiĂšre et rentre chez toi. »
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Celui-ci se leva immédiatement en leur présence, prit la civiÚre sur laquelle il était couché et rentra chez lui en rendant gloire à Dieu.
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« LÚve-toi, lui dit Jésus, prends ton brancard et marche. »
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AussitÎt cet homme fut guéri ; il prit son brancard et se mit à marcher.
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C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : « C'est le sabbat ; il ne t'est pas permis de porter ton brancard. »
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Il leur rĂ©pondit : « Celui qui m'a guĂ©ri m'a dit : âPrends ton brancard et marche.â »
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Ils lui demandĂšrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : âPrends [ton brancard] et marcheâ ? »
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Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit.
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Quelque temps plus tard, Jésus le retrouva dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pÚche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. »
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Cependant, JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Mon PĂšre est Ă l'Ćuvre jusqu'Ă prĂ©sent ; moi aussi, je suis Ă l'Ćuvre. »
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VoilĂ pourquoi les Juifs cherchaient encore plus Ă le faire mourir : parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre PĂšre, se faisant lui-mĂȘme Ă©gal Ă Dieu.
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Alors Pierre lui dit : « Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, [lÚve-toi et] marche ! »
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Puis il le prit par la main droite et le fit lever. Ses pieds et ses chevilles s'affermirent immédiatement ;
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d'un bond il fut debout et se mit Ă marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant et adressant des louanges Ă Dieu.
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Tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.
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Ils reconnaissaient que c'était bien celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l'aumÎne, et ils furent remplis d'étonnement et de stupeur à cause de ce qui lui était arrivé.
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Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple stupéfait accourut vers eux au portique appelé portique de Salomon.
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C'est par la foi en son nom quâil a raffermi celui que vous voyez et connaissez ; c'est la foi en JĂ©sus qui a donnĂ© Ă cet homme une entiĂšre guĂ©rison en prĂ©sence de vous tous.
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on nous interroge aujourd'hui sur un bienfait accordé à un infirme, afin que nous disions comment il a été guéri.
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Sachez-le bien, vous tous, et que tout le peuple d'Israël le sache : c'est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, celui que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité, oui, c'est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.
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Pierre lui dit : « EnĂ©e, JĂ©sus-Christ te guĂ©rit. LĂšve-toi et fais toi-mĂȘme ton lit ! » AussitĂŽt il se leva.
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A Lystre, un homme impotent des pieds se tenait assis ; il était infirme de naissance et n'avait jamais marché.
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Il Ă©coutait Paul parler. Celui-ci fixa les regards sur lui et, voyant qu'il avait la foi pour ĂȘtre sauvĂ©,
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il lui dit d'une voix forte : « LÚve-toi droit sur tes pieds ! » Il se leva d'un bond et se mit à marcher.
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A la vue de ce que Paul avait fait, la foule se mit à dire tout haut en lycaonien : « Les dieux sont descendus vers nous sous une forme humaine. »
