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Osée 4.6

My people are destroyed for lack of knowledge. Because you have rejected knowledge, I will also reject you, that you may be no priest to me. Because you have forgotten your God's law, I will also forget your children.
Les prĂȘtres et le peuple ont tous rejetĂ© la connaissance de la vĂ©rité ; il est alors normal que Dieu les rejette. Ils ont oubliĂ© la loi de Dieu, nĂ©gligĂ© de la garder Ă  l'esprit et manquĂ© de la transmettre Ă  leur postĂ©rité ; il est logique qu'en consĂ©quence Dieu les oublie, eux et leurs enfants.

Si nous déshonorons Dieu, par notre manque de révérence, Celui-ci, tÎt ou tard, nous couvrira de honte.

Au lieu de mettre en garde le peuple contre le pĂ©chĂ©, et l'inciter Ă  la pratique des sacrifices, pour bien montrer l'offense faite Ă  Dieu, les prĂȘtres conduisaient le peuple dans l'iniquitĂ©, sans l'exhorter Ă  l'expiation. Il est relativement malsain de se rĂ©jouir du pĂ©chĂ© des autres car cela peut se retourner contre nous. On ne peut jouir en toute quiĂ©tude de ce qui est gagnĂ© malhonnĂȘtement. Le peuple et les prĂȘtres s'endurcissaient dans le pĂ©ché ; ils mĂ©ritaient, en pure logique, leur punition. Ceux qui pratiquent ensemble le pĂ©chĂ© doivent s'attendre Ă  partager une ruine commune. Toute convoitise du cƓur finira un jour ou l'autre par extirper la force et la vigueur. C'est pour cette raison que certains professeurs sont si ennuyeux, si peu attrayants, enseignant vainement la religion. Ils sont attirĂ©s par leur propre convoitise, ce qui Ă©loigne leur cƓur de leur sujet d'enseignement.

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Segond 21 Mon peuple est dĂ©truit parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejetĂ© la connaissance, je te rejetterai : tu ne pourras plus exercer la fonction de prĂȘtre pour moi. De mĂȘme que tu as oubliĂ© la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants.

Segond 1910 Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce ; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J'oublierai aussi tes enfants.

Segond 1978 (Colombe) © Mon peuple pĂ©rit, Parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejetĂ© la connaissance, Je te rejetterai de mon sacerdoce ; Comme tu as oubliĂ© la loi de ton Dieu, Moi de mĂȘme j’oublierai tes fils.

Parole de Vie © Mon peuple meurt, parce qu’il ne me connaĂźt pas. Vous, vous n’avez pas voulu me connaĂźtre. C’est pourquoi je ne veux plus de vous, vous ne serez plus mes prĂȘtres. Vous avez oubliĂ© l’enseignement de votre Dieu, alors, Ă  mon tour, j’oublierai vos enfants.

Français Courant © Oui, mon peuple est rĂ©duit au silence faute de me reconnaĂźtre. Mais toi-mĂȘme dĂ©jĂ , tu n’as pas voulu me reconnaĂźtre. C’est pourquoi je ne veux plus de toi, tu ne seras plus mon prĂȘtre. Puisque tu as oubliĂ© l’enseignement de ton Dieu, moi, j’oublierai tes enfants.

Semeur © Oui, mon peuple pĂ©rit faute de connaissance parce que vous, les prĂȘtres, vous avez rejetĂ© la connaissance. Je vous rejetterai et vous ne serez plus mes prĂȘtres. Vous avez oubliĂ© la Loi de votre Dieu ; moi aussi, Ă  mon tour, j’oublierai vos enfants.

Darby Mon peuple est détruit, faute de connaissance ; car toi, tu as rejeté la connaissance, et je te rejetterai afin que tu n'exerces plus la sacrificature devant moi. Car tu as oublié la loi de ton Dieu, et moi j'oublierai tes fils.

Martin Mon peuple est détruit à cause qu'il est sans science. Parce que tu as rejeté la science, je te rejetterai, afin que tu ne m'exerces plus la sacrificature. Puisque tu as oublié la Loi de ton Dieu, moi aussi j'oublierai tes enfants.

Ostervald Mon peuple est détruit, faute de connaissance. Puisque toi tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai, afin que tu n'exerces plus devant moi le sacerdoce ; puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, moi aussi j'oublierai tes enfants.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś ÖŽŚ“Ö°ŚžÖ„Ś•ÖŒ ŚąÖ·ŚžÖŒÖŽÖ–Ś™ ŚžÖŽŚ‘֌ְŚœÖŽÖŁŚ™ Ś”Ö·Ś“֌֑֞ŚąÖ·ŚȘ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞֞Ś” Ś”Ö·Ś“ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚžÖžŚÖ·Ö—ŚĄÖ°ŚȘ֌֞ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚžÖ°ŚÖžÖœŚĄÖ°ŚŚšÖžÖ™ ŚžÖŽŚ›ÖŒÖ·Ś”Ö”ÖŁŚŸ ŚœÖŽÖ”Ś™ Ś•Ö·ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś›ÖŒÖ·Ś—Ö™ ŚȘÖŒŚ•Ö茚ַ֣ŚȘ ŚÖ±ŚœÖ茔ֶ֔Ś™ŚšÖž ŚÖ¶Ś©ŚÖ°Ś›ÖŒÖ·Ö„Ś— Ś‘֌֞Ś Ö¶Ö–Ś™ŚšÖž Ś’֌ַŚÖŸŚÖžÖœŚ ÖŽŚ™Śƒ

World English Bible My people are destroyed for lack of knowledge. Because you have rejected knowledge, I will also reject you, that you may be no priest to me. Because you have forgotten your God's law, I will also forget your children.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

6 à 10 On pourrait appliquer ce passage au peuple entier ; il faudrait admettre, dans ce cas, que le sacerdoce, dont il est parlé verset 6, désigne la dignité d'Israël comme peuple de sacrificateurs (Exode 19.6). Cependant, ce sens paraßt bien forcé ; et comme les versets 8 et 9 s'adressent expressément à la classe des sacrificateurs proprement dits, il paraßt plus naturel d'appliquer à ceux-ci le passage entier dÚs le verset 6.

Les sacrificateurs Ă©taient les vĂ©ritables auteurs de cette ignorance dans laquelle le peuple Ă©tait plongĂ©. Les sacrificateurs des dix tribus n'Ă©taient point ceux de la famille d'Aaron, seuls lĂ©gitimes. Les rois d'IsraĂ«l les avaient Ă©tablis de leur propre chef, et cela, de nom du moins, pour servir l'Eternel. Ces prĂȘtres intrus sont menacĂ©s d'aprĂšs la loi du talion d'un double chĂątiment : l'un qui frappera leur personne, ils seront rejetĂ©s du sacerdoce ; l'autre qui frappera celle de leurs enfants.

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Les prĂȘtres et le peuple ont tous rejetĂ© la connaissance de la vĂ©rité ; il est alors normal que Dieu les rejette. Ils ont oubliĂ© la loi de Dieu, nĂ©gligĂ© de la garder Ă  l'esprit et manquĂ© de la transmettre Ă  leur postĂ©rité ; il est logique qu'en consĂ©quence Dieu les oublie, eux et leurs enfants.

Si nous déshonorons Dieu, par notre manque de révérence, Celui-ci, tÎt ou tard, nous couvrira de honte.

Au lieu de mettre en garde le peuple contre le pĂ©chĂ©, et l'inciter Ă  la pratique des sacrifices, pour bien montrer l'offense faite Ă  Dieu, les prĂȘtres conduisaient le peuple dans l'iniquitĂ©, sans l'exhorter Ă  l'expiation. Il est relativement malsain de se rĂ©jouir du pĂ©chĂ© des autres car cela peut se retourner contre nous. On ne peut jouir en toute quiĂ©tude de ce qui est gagnĂ© malhonnĂȘtement. Le peuple et les prĂȘtres s'endurcissaient dans le pĂ©ché ; ils mĂ©ritaient, en pure logique, leur punition. Ceux qui pratiquent ensemble le pĂ©chĂ© doivent s'attendre Ă  partager une ruine commune. Toute convoitise du cƓur finira un jour ou l'autre par extirper la force et la vigueur. C'est pour cette raison que certains professeurs sont si ennuyeux, si peu attrayants, enseignant vainement la religion. Ils sont attirĂ©s par leur propre convoitise, ce qui Ă©loigne leur cƓur de leur sujet d'enseignement.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mon peuple 05971 est dĂ©truit 01820 08738, parce qu’il lui manque la connaissance 01847. Puisque tu as rejetĂ© 03988 08804 la connaissance 01847, Je te rejetterai 03988 08799, et tu seras dĂ©pouillĂ© de mon sacerdoce 03547 08763 ; Puisque tu as oubliĂ© 07911 08799 la loi 08451 de ton Dieu 0430, J’oublierai 07911 08799 aussi tes enfants 01121.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01820 - damahcesser, couper, dĂ©truire, pĂ©rir ĂȘtre perdu, ĂȘtre ravagĂ© ĂȘtre perdu en Ă©gard Ă  la thĂ©ophanie

01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, compréhension, sagesse

03547 - kahanagir comme un sacrificateur, remplir et exercer les fonctions du sacerdoce (Piel) servir, administrer comme 


03988 - ma'acrejeter, mĂ©priser, refuser, dĂ©daigner (Qal) rejeter, refuser mĂ©priser (Niphal passif) ĂȘtre rejetĂ©, ĂȘtre rejetĂ©, ĂȘtre 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

07911 - shakachoublier, ignorer, flĂ©trir (Qal) oublier cesser de prendre soin (Nifal) ĂȘtre oubliĂ© (Piel) faire oublier

08451 - towrahloi, direction, instruction instruction, commandement (humain ou divin) corps de l'enseignement prophétique instruction dans l'ùge 


08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent 


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      1 Samuel 2

      12 Les fils d'Éli Ă©taient des hommes pervers, ils ne connaissaient point l'Éternel.
      28 Je l'ai choisie parmi toutes les tribus d'IsraĂ«l pour ĂȘtre Ă  mon service dans le sacerdoce, pour monter Ă  mon autel, pour brĂ»ler le parfum, pour porter l'Ă©phod devant moi, et j'ai donnĂ© Ă  la maison de ton pĂšre tous les sacrifices consumĂ©s par le feu et offerts par les enfants d'IsraĂ«l.
      29 Pourquoi foulez-vous aux pieds mes sacrifices et mes offrandes, que j'ai ordonnĂ© de faire dans ma demeure ? Et d'oĂč vient que tu honores tes fils plus que moi, afin de vous engraisser des prĂ©mices de toutes les offrandes d'IsraĂ«l, mon peuple ?
      30 C'est pourquoi voici ce que dit l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l : J'avais dĂ©clarĂ© que ta maison et la maison de ton pĂšre marcheraient devant moi Ă  perpĂ©tuitĂ©. Et maintenant, dit l'Éternel, loin de moi ! Car j'honorerai celui qui m'honore, mais ceux qui me mĂ©prisent seront mĂ©prisĂ©s.
      31 Voici, le temps arrive oĂč je retrancherai ton bras et le bras de la maison de ton pĂšre, en sorte qu'il n'y aura plus de vieillard dans ta maison.
      32 Tu verras un adversaire dans ma demeure, tandis qu'IsraĂ«l sera comblĂ© de biens par l'Éternel ; et il n'y aura plus jamais de vieillard dans ta maison.
      33 Je laisserai subsister auprÚs de mon autel l'un des tiens, afin de consumer tes yeux et d'attrister ton ùme ; mais tous ceux de ta maison mourront dans la force de l'ùge.
      34 Et tu auras pour signe ce qui arrivera Ă  tes deux fils, Hophni et PhinĂ©es ; ils mourront tous les deux le mĂȘme jour.
      35 Je m'établirai un sacrificateur fidÚle, qui agira selon mon coeur et selon mon ùme ; je lui bùtirai une maison stable, et il marchera toujours devant mon oint.
      36 Et quiconque restera de ta maison viendra se prosterner devant lui pour avoir une piÚce d'argent et un morceau de pain, et dira : Attache-moi, je te prie, à l'une des fonctions du sacerdoce, afin que j'aie un morceau de pain à manger.

      1 Samuel 3

      12 En ce jour j'accomplirai sur Éli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa maison ; je commencerai et j'achĂšverai.
      13 Je lui ai déclaré que je veux punir sa maison à perpétuité, à cause du crime dont il a connaissance, et par lequel ses fils se sont rendus méprisables, sans qu'il les ait réprimés.
      14 C'est pourquoi je jure Ă  la maison d'Éli que jamais le crime de la maison d'Éli ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes.
      15 Samuel resta couchĂ© jusqu'au matin, puis il ouvrit les portes de la maison de l'Éternel. Samuel craignait de raconter la vision Ă  Éli.

      2 Rois 17

      16 Ils abandonnĂšrent tous les commandements de l'Éternel, leur Dieu, ils se firent deux veaux en fonte, ils fabriquĂšrent des idoles d'AstartĂ©, ils se prosternĂšrent devant toute l'armĂ©e des cieux, et ils servirent Baal.
      17 Ils firent passer par le feu leurs fils et leurs filles, ils se livrùrent à la divination et aux enchantements, et ils se vendirent pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, afin de l'irriter.
      18 Aussi l'Éternel s'est-il fortement irritĂ© contre IsraĂ«l, et les a-t-il Ă©loignĂ©s de sa face. -Il n'est restĂ© que la seule tribu de Juda.
      19 Juda mĂȘme n'avait pas gardĂ© les commandements de l'Éternel, son Dieu, et ils avaient suivi les coutumes Ă©tablies par IsraĂ«l. -
      20 L'Éternel a rejetĂ© toute la race d'IsraĂ«l ; il les a humiliĂ©s, il les a livrĂ©s entre les mains des pillards, et il a fini par les chasser loin de sa face.

      2 Chroniques 15

      3 Pendant longtemps il n'y a eu pour Israël ni vrai Dieu, ni sacrificateur qui enseignùt, ni loi.

      Job 36

      12 S'ils n'écoutent pas, ils périssent par le glaive, Ils expirent dans leur aveuglement.

      Psaumes 119

      61 Les piÚges des méchants m'environnent ; Je n'oublie point ta loi.
      139 Mon zĂšle me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.

      Proverbes 1

      30 Parce qu'ils n'ont point aimé mes conseils, Et qu'ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,
      31 Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,
      32 Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd ;

      Proverbes 19

      2 Le manque de science n'est bon pour personne, Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.

      EsaĂŻe 1

      3 Le boeuf connaßt son possesseur, Et l'ùne la crÚche de son maßtre : Israël ne connaßt rien, Mon peuple n'a point d'intelligence.

      EsaĂŻe 3

      12 Mon peuple a pour oppresseurs des enfants, Et des femmes dominent sur lui ; Mon peuple, ceux qui te conduisent t'égarent, Et ils corrompent la voie dans laquelle tu marches.

      EsaĂŻe 5

      13 C'est pourquoi mon peuple sera soudain emmené captif ; Sa noblesse mourra de faim, Et sa multitude sera desséchée par la soif.

      EsaĂŻe 17

      10 Car tu as oublié le Dieu de ton salut, Tu ne t'es pas souvenu du rocher de ton refuge. Aussi tu as fait des plantations d'agrément, Tu as planté des ceps étrangers ;

      EsaĂŻe 27

      11 Quand les rameaux sÚchent, on les brise ; Des femmes viennent, pour les brûler. C'était un peuple sans intelligence : Aussi celui qui l'a fait n'a point eu pitié de lui, Celui qui l'a formé ne lui a point fait grùce.

      EsaĂŻe 28

      7 Mais eux aussi, ils chancellent dans le vin, Et les boissons fortes leur donnent des vertiges ; Sacrificateurs et prophÚtes chancellent dans les boissons fortes, Ils sont absorbés par le vin, Ils ont des vertiges à cause des boissons fortes ; Ils chancellent en prophétisant, Ils vacillent en rendant la justice.

      EsaĂŻe 45

      20 Assemblez-vous et venez, approchez ensemble, Réchappés des nations ! Ils n'ont point d'intelligence, ceux qui portent leur idole de bois, Et qui invoquent un dieu incapable de sauver.

      EsaĂŻe 56

      10 Ses gardiens sont tous aveugles, sans intelligence ; Ils sont tous des chiens muets, incapables d'aboyer ; Ils ont des rĂȘveries, se tiennent couchĂ©s, Aiment Ă  sommeiller.
      11 Et ce sont des chiens voraces, insatiables ; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre ; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intĂ©rĂȘt, jusqu'au dernier : -
      12 Venez, je vais chercher du vin, Et nous boirons des liqueurs fortes ! Nous en ferons autant demain, Et beaucoup plus encore ! -

      Jérémie 2

      8 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Éternel ? Les dĂ©positaires de la loi ne m'ont pas connu, Les pasteurs m'ont Ă©tĂ© infidĂšles, Les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal, Et sont allĂ©s aprĂšs ceux qui ne sont d'aucun secours.

      Jérémie 4

      22 Certainement mon peuple est fou, il ne me connaßt pas ; Ce sont des enfants insensés, dépourvus d'intelligence ; Ils sont habiles pour faire le mal, Mais ils ne savent pas faire le bien. -

      Jérémie 5

      3 Éternel, tes yeux n'aperçoivent-ils pas la vĂ©rité ? Tu les frappes, et ils ne sentent rien ; Tu les consumes, et ils ne veulent pas recevoir instruction ; Ils prennent un visage plus dur que le roc, Ils refusent de se convertir.
      4 Je disais : Ce ne sont que les petits ; Ils agissent en insensĂ©s, parce qu'ils ne connaissent pas la voie de l'Éternel, La loi de leur Dieu.
      21 Écoutez ceci, peuple insensĂ©, et qui n'a point de coeur ! Ils ont des yeux et ne voient point, Ils ont des oreilles et n'entendent point.

      Jérémie 8

      7 MĂȘme la cigogne connaĂźt dans les cieux sa saison ; La tourterelle, l'hirondelle et la grue Observent le temps de leur arrivĂ©e ; Mais mon peuple ne connaĂźt pas la loi de l'Éternel.
      8 Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, La loi de l'Éternel est avec nous ? C'est bien en vain que s'est mise à l'oeuvre La plume mensongùre des scribes.
      9 Les sages sont confondus, Ils sont consternĂ©s, ils sont pris ; Voici, ils ont mĂ©prisĂ© la parole de l'Éternel, Et quelle sagesse ont-ils ?

      Osée 2

      13 (2 : 15) Je la chĂątierai pour les jours oĂč elle encensait les Baals, oĂč elle se paraĂźt de ses anneaux et de ses colliers, allait aprĂšs ses amants, et m'oubliait, dit l'Éternel.

      Osée 4

      1 Écoutez la parole de l'Éternel, enfants d'IsraĂ«l ! Car l'Éternel a un procĂšs avec les habitants du pays, Parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, point de misĂ©ricorde, Point de connaissance de Dieu dans le pays.
      6 Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce ; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J'oublierai aussi tes enfants.
      12 Mon peuple consulte son bois, Et c'est son bùton qui lui parle ; Car l'esprit de prostitution égare, Et ils se prostituent loin de leur Dieu.

      Osée 6

      6 Car j'aime la piété et non les sacrifices, Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

      Osée 8

      1 Embouche la trompette ! L'ennemi fond comme un aigle sur la maison de l'Éternel, Parce qu'ils ont violĂ© mon alliance, Et transgressĂ© ma loi.
      12 Que j'écrive pour lui toutes les ordonnances de ma loi, Elles sont regardées comme quelque chose d'étranger.
      14 Israël a oublié celui qui l'a fait, Et a bùti des palais, Et Juda a multiplié les villes fortes ; Mais j'enverrai le feu dans leurs villes, Et il en dévorera les palais.

      Osée 13

      6 Ils se sont rassasiés dans leurs pùturages ; Ils se sont rassasiés, et leur coeur s'est enflé ; C'est pourquoi ils m'ont oublié.

      Zacharie 11

      8 J'exterminerai les trois pasteurs en un mois ; mon ùme était impatiente à leur sujet, et leur ùme avait aussi pour moi du dégoût.
      9 Et je dis : Je ne vous paßtrai plus ! Que celle qui va mourir meure, que celle qui va périr périsse, et que celles qui restent se dévorent les unes les autres !
      15 L'Éternel me dit : Prends encore l'Ă©quipage d'un pasteur insensé !
      16 Car voici, je susciterai dans le pays un pasteur qui n'aura pas souci des brebis qui périssent ; il n'ira pas à la recherche des plus jeunes, il ne guérira pas les blessées, il ne soignera pas les saines ; mais il dévorera la chair des plus grasses, et il déchirera jusqu'aux cornes de leurs pieds.
      17 Malheur au pasteur de néant, qui abandonne ses brebis ! Que l'épée fonde sur son bras et sur son oeil droit ! Que son bras se dessÚche, Et que son oeil droit s'éteigne !

      Malachie 2

      1 Maintenant, à vous cet ordre, sacrificateurs !
      2 Si vous n'Ă©coutez pas, si vous ne prenez pas Ă  coeur De donner gloire Ă  mon nom, dit l'Éternel des armĂ©es, J'enverrai parmi vous la malĂ©diction, et je maudirai vos bĂ©nĂ©dictions ; Oui, je les maudirai, parce que vous ne l'avez pas Ă  coeur.
      3 Voici, je détruirai vos semences, Et je vous jetterai des excréments au visage, Les excréments des victimes que vous sacrifiez, Et on vous emportera avec eux.
      7 Car les lĂšvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c'est Ă  sa bouche qu'on demande la loi, Parce qu'il est un envoyĂ© de l'Éternel des armĂ©es.
      8 Mais vous, vous vous ĂȘtes Ă©cartĂ©s de la voie, Vous avez fait de la loi une occasion de chute pour plusieurs, Vous avez violĂ© l'alliance de LĂ©vi, Dit l'Éternel des armĂ©es.
      9 Et moi, je vous rendrai méprisables et vils Aux yeux de tout le peuple, Parce que vous n'avez pas gardé mes voies, Et que vous avez égard à l'apparence des personnes Quand vous interprétez la loi.

      Matthieu 1

      6 Obed engendra Isaï ; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie ;

      Matthieu 15

      3 Il leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ?
      4 Car Dieu a dit : Honore ton pÚre et ta mÚre ; et : Celui qui maudira son pÚre ou sa mÚre sera puni de mort.
      5 Mais vous, vous dites : Celui qui dira à son pÚre ou à sa mÚre : Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu, n'est pas tenu d'honorer son pÚre ou sa mÚre.
      6 Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
      8 Ce peuple m'honore des lÚvres, Mais son coeur est éloigné de moi.
      14 Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.

      Matthieu 21

      41 Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
      42 JĂ©sus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'ont rejetĂ©e ceux qui bĂątissaient Est devenue la principale de l'angle ; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige Ă  nos yeux ?
      43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
      44 Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
      45 AprĂšs avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'Ă©tait d'eux que JĂ©sus parlait,

      Matthieu 23

      16 Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien ; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé.
      17 Insensés et aveugles ! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or ?
      18 Si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien ; mais, si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé.
      19 Aveugles ! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande ?
      20 Celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus ;
      21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite ;
      22 et celui qui jure par le ciel jure par le trĂŽne de Dieu et par celui qui y est assis.
      23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dßme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité : c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.
      24 Conducteurs aveugles ! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.
      25 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.
      26 Pharisien aveugle ! nettoie premiÚrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net.

      Marc 12

      8 Et ils se saisirent de lui, le tuĂšrent, et le jetĂšrent hors de la vigne.
      9 Maintenant, que fera le maßtre de la vigne ? Il viendra, fera périr les vignerons, et il donnera la vigne à d'autres.

      Luc 20

      16 Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. Lorsqu'ils eurent entendu cela, ils dirent : A Dieu ne plaise !
      17 Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bùtissaient Est devenue la principale de l'angle ?
      18 Quiconque tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.

      2 Corinthiens 4

      3 Si notre Évangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent ;
      4 pour les incrĂ©dules dont le dieu de ce siĂšcle a aveuglĂ© l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.
      5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă  cause de JĂ©sus.
      6 Car Dieu, qui a dit : La lumiÚre brillera du sein des ténÚbres ! a fait briller la lumiÚre dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.
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