Proverbes 25.9

9 et 10 Que si tu es contraint de plaider, ne fais jamais, pour soutenir ta cause, intervenir des révélations indiscrètes. Renonce à un tel appui, car, outre que tu commettrais une indélicatesse, tu t'exposerais à des risques sérieux : les injures que tu t'attirerais te déconsidéreraient aux yeux du public ; puis, on n'a pas confiance en l'indiscret (verset 10 ; 20.19).


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La CONFIANCE

Pensez à vos relations personnelles intimes. Y en a-t-il certaines dans lesquelles vous estimez avoir détruit la confiance d'une certaine …

Patricia Stuart
Proverbes 25.9 Proverbes 25.9-10
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

9 et 10 Que si tu es contraint de plaider, ne fais jamais, pour soutenir ta cause, intervenir des révélations indiscrètes. Renonce à un tel appui, car, outre que tu commettrais une indélicatesse, tu t'exposerais à des risques sérieux : les injures que tu t'attirerais te déconsidéreraient aux yeux du public ; puis, on n'a pas confiance en l'indiscret (verset 10 ; 20.19).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Défends 07378 08798 ta cause 07379 contre ton prochain 07453, Mais ne révèle 01540 08762 pas le secret 05475 d’un autre 0312,
0312 - 'acher un autre, autre, suivant suivant : ultérieur autre : différent 01540 - galah découvrir, enlever quitter aller en exil, émigrer, être emmené en captivité, banni se découvrir soi-même … 05475 - cowd conseil, assemblée réunion (de conversation familière) divan, cercle (d'amis familiers) assemblée, compagnie conseil conseil (lui-même) … 07378 - riyb s'efforcer, lutter, combattre, contester (Qal) lutter, rivaliser physiquement avec des mots défendre une cause, plaider … 07379 - riyb lutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause à procès 07453 - rea` ami, compagnon, camarade, une autre personne ami, un intime compagnon, l'autre autre, un autre (réciprocité) 08762 Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08798 Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAUSE 1. La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve … EZÉCHIAS Roi de Juda, d'environ 719 à 691, fils d'Achaz et contemporain des prophètes Ésaïe et … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PROVERBE L'Oriental a une mentalité concrète, rebelle aux abstractions de l'argumentation philosophique ; il aime les … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits … RÉVÉLATION (Hébr. gâlâh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteïn =révéler, découvrir, d'où apocalypse =révélation.) Le mot … SAGESSE Les « sages » de l'ancien Israël donnaient des « conseils » ; ils semblent … SECRET Ce terme n'a guère besoin d'explication. La Bible connaît le secret des complots ( Mt …

    • Proverbes 11

      13 Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.

      Proverbes 20

      19 Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres.

      Proverbes 25

      9 Traite tellement ton différend avec ton prochain, que tu ne révèles point le secret d'un autre ;

      Matthieu 18

      5 Et quiconque reçoit un tel petit enfant en mon Nom, il me reçoit.
      6 Mais quiconque scandalise un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu'on lui pendît une meule d'âne au cou, et qu'on le jetât au fond de la mer.
      7 Malheur au monde à cause des scandales ; car il est infaillible qu'il n'arrive des scandales ; toutefois malheur à l'homme par qui le scandale arrive.
      8 Que si ta main ou ton pied te fait broncher, coupe-les, et jette-les loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie, que d'avoir deux pieds ou deux mains, et d'être jeté au feu éternel.
      9 Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le, et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans la géhenne du feu.
      10 Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis, que dans les cieux leurs Anges regardent toujours la face de mon Père qui est aux cieux.
      11 Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
      12 Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et qu'il y en ait une qui se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf, pour s'en aller dans les montagnes chercher celle qui s'est égarée ?
      13 Et s'il arrive qu'il la trouve, en vérité je vous dis, qu'il en a plus de joie, que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
      14 Ainsi la volonté de votre Père qui est aux cieux n'est pas qu'un seul de ces petits périsse.
      15 Que si ton frère a péché contre toi, va, et reprends-le entre toi et lui seul ; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
      16 Mais s'il ne t'écoute point, prends encore avec toi une ou deux [personnes] ; afin qu'en la bouche de deux ou de trois témoins toute parole soit ferme.
      17 Que s'il ne daigne pas les écouter, dis-le à l'Eglise ; et s'il ne daigne pas écouter l'Eglise, qu'il te soit comme un païen et comme un péager.

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