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Quand tout semble perdu
1
Pourquoi, ô Éternel ! te tiens-tu éloigné ? Pourquoi te caches-tu au temps de la détresse ?
2
Le méchant dans son orgueil poursuit les malheureux, Ils sont victimes des trames qu'il a conçues.
3
Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l'Éternel.
4
Le méchant dit avec arrogance : Il ne punit pas ! Il n'y a point de Dieu ! -Voilà toutes ses pensées.
5
Ses voies réussissent en tout temps ; Tes jugements sont trop élevés pour l'atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires.
6
Il dit en son coeur : Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l'abri du malheur !
7
Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes ; Il y a sous sa langue de la malice et de l'iniquité.
8
Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l'innocent dans des lieux écartés ; Ses yeux épient le malheureux.
9
Il est aux aguets dans sa retraite, comme le lion dans sa tanière, Il est aux aguets pour surprendre le malheureux ; Il le surprend et l'attire dans son filet.
10
Il se courbe, il se baisse, Et les misérables tombent dans ses griffes.
11
Il dit en son coeur : Dieu oublie ! Il cache sa face, il ne regarde jamais !
12
Lève-toi, Éternel ! ô Dieu, lève ta main ! N'oublie pas les malheureux !
13
Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? Pourquoi dit-il en son coeur : Tu ne punis pas ?
14
Tu regardes cependant, car tu vois la peine et la souffrance, Pour prendre en main leur cause ; C'est à toi que s'abandonne le malheureux, C'est toi qui viens en aide à l'orphelin.
15
Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu'il disparaisse à tes yeux !
16
L'Éternel est roi à toujours et à perpétuité ; Les nations sont exterminées de son pays.
17
Tu entends les voeux de ceux qui souffrent, ô Éternel ! Tu affermis leur coeur ; tu prêtes l'oreille
18
Pour rendre justice à l'orphelin et à l'opprimé, Afin que l'homme tiré de la terre cesse d'inspirer l'effroi.
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Quand tout semble perdu
1
Pourquoi, ô Éternel ! te tiens-tu loin, te caches-tu aux temps de la détresse ?
2
Le méchant, dans son orgueil, poursuit ardemment l'affligé ; ils seront pris dans les trames qu'ils ont ourdies.
3
Car le méchant se glorifie du désir de son âme ; et il bénit l'avare, il méprise l'Éternel.
4
Le méchant, dans la fierté de sa face, dit : Il ne s'enquerra de rien. -Il n'y a point de Dieu : voilà toutes ses pensées.
5
Ses voies réussissent en tout temps ; tes jugements sont trop hauts pour être devant lui ; il souffle contre tous ses adversaires.
6
Il dit en son coeur : Je ne serai pas ébranlé ; de génération en génération je ne tomberai pas dans le malheur.
7
Sa bouche est pleine de malédiction, et de tromperies, et d'oppressions ; il n'y a sous sa langue que trouble et que vanité.
8
Il se tient aux embuscades des villages ; dans des lieux cachés, il tue l'innocent ; ses yeux épient le malheureux.
9
Il se tient aux embûches dans un lieu caché, comme un lion dans son fourré ; il se tient aux embûches pour enlever l'affligé ; il enlève l'affligé, quand il l'a attiré dans son filet.
10
Il se tapit, il se baisse, afin que les malheureux tombent par sa force.
11
Il dit en son coeur : Dieu a oublié, il cache sa face, il ne verra pas, à jamais.
12
Éternel ! O Dieu, élève ta main ! n'oublie pas les affligés.
13
Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? Il dit en son coeur : Tu ne t'enquerras pas.
14
Tu l'as vu, car toi tu regardes la peine et le chagrin pour les rendre par ta main ; le malheureux s'abandonne à toi, tu es le secours de l'orphelin.
15
Casse le bras du méchant, et recherche l'iniquité du méchant jusqu'à ce que tu n'en trouves plus.
16
L'Éternel est roi à toujours et à perpétuité ; les nations ont péri de dessus sa terre.
17
Éternel ! tu as exaucé le désir des débonnaires, tu as établi leur coeur ; tu as prêté l'oreille,
18
Pour faire droit à l'orphelin et à l'opprimé, afin que l'homme qui est de la terre n'effraye plus.
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Quand tout semble perdu
1
Pourquoi, ô Eternel, es-tu si loin ?
Pourquoi te caches-tu aux jours de la détresse ?
2
Le *méchant, dans son arrogance, en vient à opprimer les malheureux,
il les prend dans ses traquenards.
3
Le méchant tire vanité de son avidité.
Le profiteur maudit et nargue l’Eternel.
4
Le méchant, dans son arrogance, déclare : « Dieu n’existe pas. »
Il ne va pas chercher plus loin, c’est là le fond de sa pensée.
5
Toujours ses procédés lui réussissent.
Tes jugements sont bien trop hauts pour retenir son attention,
et il se débarrasse de tous ses adversaires.
6
Il se dit : « Je ne risque rien,
je suis à l’abri du malheur et, pour toujours, inébranlable. »
7
Sa bouche ne fait que maudire, ses mots sont trompeurs et violents,
sous sa langue acérée fleurissent des propos méchants et blessants.
8
Il est posté en embuscade à proximité des hameaux,
et, dans un endroit bien caché, il assassine l’innocent.
Ses yeux épient les malheureux.
9
Il se tapit dans sa cachette comme un lion dans sa tanière ;
il s’embusque dans sa retraite pour attraper le malheureux
en l’attirant dans son filet.
10
Il s’accroupit et il se terre,
et voilà que le faible tombe, assommé, en son pouvoir.
11
Il se dit : « Dieu oubliera vite,
il ne regarde pas par là ; d’ailleurs, il ne voit jamais rien ! »
12
Lève-toi, Eternel ! Dieu, interviens !
Et n’oublie pas les malheureux !
13
Pourquoi donc le méchant se moque-t-il de toi,
et pourquoi se dit-il : « Dieu ne demande pas de comptes » ?
14
Pourtant, toi, tu vois bien la peine et la souffrance,
tu veilles pour tout prendre en mains !
Le faible s’abandonne à toi,
tu viens en aide à l’orphelin.
15
Abats la force du méchant !
demande-lui de rendre compte du mal qu’il a commis, et qu’il n’en reste plus de trace.
16
L’Eternel est Roi à jamais,
et toutes les nations païennes disparaîtront de son pays.
17
Eternel, tu entends les désirs des petits.
Tu leur redonnes du courage et tu prêtes l’oreille
18
pour faire droit à l’orphelin, ainsi qu’à l’opprimé,
et pour que plus jamais personne ne sème l’effroi sur la terre.
Recherche, hébreu : Fais une enquête. Cette idée d'une recherche judiciaire remplit ce psaume, ainsi que le précédent (9.5,9,13,20 ; 10.4,5,13,15). Voir aussi Psaumes 7.7-9.
Jusqu'à ce que tu ne le retrouves plus. Le méchant s'est flatté de l'espoir que Dieu ne trouverait rien de ce qu'il a fait : cela s'accomplira, mais autrement qu'il ne le pense : le châtiment sera si complet que rien de ce qui appartient au méchant ne se retrouvera et que rien de ce qu'il a fait ne subsistera.