(Crise du Covid I) La Parole la plus rentable en moment de crise
Situation : Crise du Covid Thématique : Lumière sur mon sentier Ps 119 Titre : La Parole la plus rentable …
Le plan général et le contenu de ce psaume ont pour but de magnifier la loi divine et de lui rendre tout l'honneur qui lui est dû. Dix termes différents sont utilisés pour nommer la Révélation divine et chacun d'eux exprime ce que Dieu désire de nous et ce que nous pouvons espérer de Lui en retour.
- La loi de l'Éternel ; ce terme est promulgué par Dieu, notre Souverain. - Ses voies ; ce sont les directives de Sa providence. - Ses ordonnances ; elles sont solennellement déclarées au monde. - Ses commandements ; ils sont donnés avec autorité. - Ses préceptes ; ils ne doivent pas nous laisser indifférents. - Sa parole ou ses proverbes ; c'est ce que déclare Son Esprit. - Ses jugements ; ils sont dispensés avec une sagesse infinie. - Sa droiture ; c'est la règle et la base de ce qui est droit. - Ses statuts ; ils nous entourent constamment. - Sa vérité ou sa fidélité ; c'est la vérité éternelle, elle durera toujours.Psaumes 119:1-8 Ce psaume peut être considéré comme la base de l'expérience du croyant. Aussi loin que nous puissions porter notre considération, nos désirs et nos affections, tout cela est influencé majoritairement par le Saint-Esprit. La grande miséricorde divine, en Christ, est la seule source de la joie du pêcheur. Ceux qui sont préservés de l'asservissement du péché et qui se confient dans les promesses divines, vivent une joie réelle.
Si un cœur est partagé entre Dieu et le monde, il court vers le mal. Les saints évitent soigneusement de pratiquer le péché ; ils sont conscients que la pratique du mal les éloigne de Dieu, que l'iniquité les conduit hors de Ses voies. Le Tentateur voudrait faire croire aux enfants de Dieu qu'ils sont libres de suivre plus ou moins la Parole, à leur guise. Mais le désir et la prière de l'homme bon vont de pair avec la volonté et les commandements divins. Si un homme compte, par l'obéissance d'un seul précepte, obtenir de l'indulgence pour tous ceux auxquels il ne s'est pas soumis, son hypocrisie sera vite décelée ; s'il n'est pas saisi par la honte ici-bas, il le sera dans l'éternité.
Le psalmiste est résolu à étudier les lois divines, à rendre gloire à Dieu. Les croyants peuvent constater que si Dieu les abandonne, Sa colère leur sera alors insupportable.
Faisons appel à Dieu pour qu'Il nous enseigne Ses statuts, qu'Il nous révèle Sa sainteté et qu'Il nous accorde Ses bénédictions. Et ceux dont le cœur est rempli du pain de vie, doivent témoigner de leurs lèvres de l'abondance de nourriture dont ils disposent.
Dans les voies des commandements divins se trouvent les richesses incommensurables de Christ. Mais nous ne méditons pas vraiment les préceptes divins tant que cela ne se voit pas réellement dans nos œuvres. Je ne veux pas seulement méditer Ses statuts, mais je veux les mettre en pratique, dans la joie. Et il sera bon de tester notre sincérité et notre obéissance par le zèle que nous témoignons ; la réalité de notre amour pour Lui doit se refléter par la joie que nous manifestons dans l'exercice de notre devoir.
Est-ce que nous trouvons que le poids de la croix est trop lourd à supporter ? Celui qui a été percé pour nous, nous en rendra capables ; étant soutenus par Lui, nous ne pouvons sombrer.
Il est triste de voir que ceux qui devraient protéger l'innocent, en fait le trahissent. Le psalmiste persévère dans son devoir et trouve son réconfort dans la Parole de Dieu. Les soutiens qu'offre la Parole sont merveilleux pour l'âme, comparés à l'amertume de ceux que donne le monde ; et ceux qui font leurs délices des témoignages divins seront vraiment au bénéfice du conseil de Dieu.
Que le Seigneur nous dirige dans l'exercice de la repentance et de la foi en Christ !
C'est un réconfort indescriptible pour l'âme de savoir que toutes nos requêtes sont perçues par le Dieu de grâce. Nous pouvons témoigner des merveilles de Son amour rédempteur quand nous percevons les sentiers de Ses préceptes et que nous les empruntons. Celui qui se repent est transi de douleur par son péché : l'esprit, dans la souffrance, peut ressentir le même sentiment et il est de son intérêt d'épancher son âme à Dieu.
Le chemin du mensonge révèle tous les moyens par lesquels les hommes trompent leurs semblables, ou sont trompés par Satan et ses artifices. Ceux qui connaissent et qui aiment la loi du Seigneur, désirent en connaître davantage et l'aimer de plus en plus. Le chemin de la piété est le chemin de la vérité, le seul qui mène au bonheur : nous devons toujours l'avoir réellement en ligne de mire. Ceux qui observent la Parole de Dieu peuvent, par la foi, avoir toute espérance en Dieu. Seigneur, ne me laisse jamais faire des choses honteuses et ne rejette jamais mes œuvres pour Ton service. Ceux qui se rendent aux cieux devraient presser le pas. Dieu, par son Esprit, affermit le cœur de ses enfants lorsqu’il leur donne la sagesse. Le croyant prie pour être libéré de l'emprise du péché.
On retrouve ici la prière relative au péché de la convoitise. Ceux qui aspirent à être enracinés dans l'amour de Dieu, doivent d'abord déraciner leur amour du monde ; car l'amour du monde est inimitié contre Dieu.
Oh, Dieu, fais-moi vite parcourir Tes sentiers, pour racheter le temps et pour accomplir chacun de mes devoirs, rempli d'un Esprit vivifiant. Étouffe la vanité qui est en nous et conduis-nous ; un voyageur se doit de ne pas s'attarder sur chacun des objets qui se présentent à sa vue. Les promesses de la Parole de Dieu mentionnent fréquemment la protection apportée au croyant véritable.
Quand Satan a entraîné un enfant de Dieu vers les choses du monde, il continue son œuvre en lui reprochant cette chute. La victoire provient de la croix de Christ. Quand nous nous réjouissons dans la douceur de Ses commandements, Dieu favorise alors l'approfondissement de notre connaissance de Sa Parole. Et là où Dieu à décidé d'œuvrer, Sa Volonté s'accomplit toujours !
Quand on voit l'œuvre du salut, accomplie chez les saints, il apparaît clairement qu'il n'est pas vain de se confier en la Parole de Dieu. Il nous faut prier pour ne pas éprouver de honte ni de frayeur devant les hommes à propos des vérités divines.
Le psalmiste est résolu à observer la loi de Dieu dans une obéissance constante, en veillant à ne pas se laisser aller. Le service du péché conduit à l'esclavage ; le service divin, c'est la liberté. Aucune joie, ni complète liberté ne peuvent se concevoir sans le respect de la loi divine. Nous ne devons éprouver aucune honte ni frayeur à propos de notre religion. Plus nous éprouvons de joie dans le service divin, plus nous approchons de la perfection. Que la Parole ne soit pas simplement bonne à nos yeux, mais qu'elle nous anime d'une joie bénéfique. Que mes forces tendent vers ce but. Ce genre de pensée doit se trouver chez chaque disciple convaincu !
La Parole de Dieu apporte le réconfort dans l'affliction. Si, au travers de la grâce, la Parole nous sanctifie, elle est toute suffisante pour nous aider, quelles que soient les conditions.
Soyons bien enracinés dans la Loi divine, en laquelle nous plaçons notre confiance, de façon à ne pas laisser les moqueurs prévaloir contre elle. Les jugements de Dieu ont toujours été un encouragement pour nous, ils sont immuables. Le péché est en horreur à ceux qui sont sanctifiés. Bientôt, le croyant sera absent du corps pour être présent avec le Seigneur. À la longue, on discerne les qualités merveilleuses de notre Seigneur, ce qui fait l'objet de notre adoration. Durant l'épreuve, aux heures sombres de la nuit, l'auteur se souvient du nom du Seigneur et est encouragé à suivre Sa loi.
Tous ceux qui font de la religion une priorité, avoueront plus tard en tirer beaucoup de bénéfices.
Le psalmiste prie de tout son cœur, étant pleinement satisfait du lot de bénédictions déjà reçues : il a désiré la grâce promise et il a vécu avec l'espérance de la rencontrer pleinement. Il a quitté les chemins tortueux du monde pour se fier, sans attendre, aux témoignages divins. Il encourage les pécheurs à se hâter de fuir l'iniquité ; il encourage également les croyants à se hâter de louer Dieu. Aucun de nos soucis ou de nos problèmes ne devrait éloigner de nos esprits la Parole de Dieu, ni altérer le réconfort qu'Elle accorde.
Il n'y a aucune situation ici-bas qui ne puisse faire l'objet de reconnaissance de la part du croyant. Nous devons éprouver de la honte en regardant passivement tous ceux qui consacrent leur temps à la recherche des plaisirs iniques, au lieu de louer Dieu. Nous devrions nous investir davantage dans la prière, pour que notre cœur soit rempli de la Grâce divine, de Sa Miséricorde et de Sa Paix.
Beaucoup possèdent une certaine connaissance tout en ayant un discernement limité ; ceux qui ont les deux sont bien armés contre les pièges de Satan et offrent une bonne aptitude au service divin. Quand nous jouissons de l'aisance du monde, nous nous exposons à errer loin de Dieu. Nous devrions laisser à celui-ci le soin de prendre tous nos fardeaux, connaissant notre incapacité à discerner ce qui est bon pour nous.
Seigneur, tu es notre merveilleux bienfaiteur ; affermissons notre foi et inclinons-nous dans l'obéissance. Le psalmiste est résolu à faire son devoir avec constance. Les orgueilleux sont saturés par les idées du monde, par les richesses et les plaisirs ; cela les rend dépourvus de toute sensibilité, de toute inquiétude, ils en sont devenus stupides. Dieu, au moyen de l'affliction, visite son peuple ; cela doit nous conduire à observer Ses statuts. Non seulement Ses promesses, mais aussi Sa loi et Ses préceptes méritent tous d'être observés, bien que parfois ils peuvent paraître durs à suivre pour l'homme inique ; ils nous conduisent vers la sécurité et vers les délices de la vie éternelle.
Elles nous sont adressées alors que nous ne sommes même pas capables d'en prévoir tous les avantages. L'épreuve n'est pas mauvaise et ne devrait pas nous déstabiliser. Le psalmiste se réfugie dans la pratique de son devoir et y trouve tout son réconfort. Il perçoit les bons sentiments des saints et désire rester en communion avec eux. Une bonne santé du cœur est synonyme de sincérité, sous la dépendance divine et la joie de Le servir.
Les méchants peuvent décimer les croyants sur terre, mais, bien vite ils seront confrontés à la Parole de Dieu. Nous devrions nous confier sans cesse en la grâce de Dieu pour accomplir avec force les bonnes œuvres. La bonté de Dieu est le meilleur témoignage de la tâche qu'Il opère en nous.
Nous pouvons disposer de la Bible à tout moment, telle une « fidèle compagne ». Mais la Parole, sans Dieu, ne peut pas nous stimuler. Elle est la meilleure aide pour notre pauvre mémoire, nous incitant à la pratique du bien ; même si les termes exacts nous échappent parfois, la signification générale subsiste, et ce, pour notre bien.
C'est à Toi que j'appartiens Seigneur, non pas à moi ni au monde ; préserve-moi du péché, de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, pour peu que celui-ci se confie en Lui. Toutes les pauvres perfections terrestres auront une fin, elles ne sont qu'illusions. La gloire de l'homme passe comme la fleur de l'herbe. Le psalmiste a vu la plénitude et la perfection de la Parole de Dieu. Les principes bibliques sont applicables à chaque cas, chaque occasion. Ils sont supérieurs à l'assurance des hommes, à notre propre sagesse, notre force et notre droiture.
Recherchons donc le réconfort et la joie que seul Christ peut offrir !
Nous ne pouvons rien offrir à Dieu sinon notre reconnaissance dans le bien fondé de Ses enseignements. Se reposer uniquement sur nos propres capacités nous conduit à mettre notre vie en danger ; l'auteur garde bien les promesses et les préceptes divins.
Nombreux sont ceux qui sont pris dans les pièges des méchants ; les serviteurs de Dieu sont joyeux, en particulier ceux qui ne se sont pas détournés des préceptes de leur Maître. Les trésors célestes sont un héritage éternel ; tous les saints les acceptent tels qu'ils sont et ils se contentent de peu ici-bas.
Nous ne devons chercher le réconfort que dans l'exercice de notre devoir, et celui-ci doit être accompli. Un homme droit, sous le regard de Dieu, met tout son cœur à son ouvrage, afin que celui-ci soit bien fait.
Le psalmiste place sa confiance dans la droiture de la Parole de Dieu, et sait qu'il n'y a aucun autre salut sur lequel il puisse compter. Nous ne méritons aucune faveur de Dieu ; il est sécurisant pour nous de se confier en la miséricorde divine, de s'y référer. Si chacun a résolu de faire la volonté de Dieu, il connaîtra vraiment la portée de Ses témoignages. Nous devons faire tout notre possible pour accomplir notre service religieux, ensuite, nous devons demander à Dieu de prendre les choses en main. C'est de l'hypocrisie de dire que nous aimons davantage les commandements de Dieu que nos propres intérêts. La voie du péché n'est que fausseté, qui contrarie directement la droiture des préceptes divins : ceux qui aiment la loi de Dieu haïssent le péché et ne peuvent accepter de compromis avec celui-ci.
L'oppression des hommes dépasse parfois notre capacité à les supporter ; et Celui qui connaît nos dispositions d'esprit ne refusera pas de nous soulager, en réponse aux prières de Son peuple. Quelle que soit l'opacité qui pouvait apparaître dans la foi des croyants de l'Ancien Testament, leur confiance dans le Trône de la grâce ne pouvait s'expliquer que par l'aperçu prophétique qu'ils avaient des privilèges de l'évangile, au travers des sacrifices et des services de la loi. Il nous faut aller dans la même direction qu'eux, invoquer le Nom et les mérites de Jésus, tout cela ne sera pas vain. En général, là où se trouve un cour rempli de la Grâce, il y a des yeux pleins de larmes. Humilions-nous devant les larmes que notre Seigneur a versé ici-bas, dans la chair ; de même, nous devrions aussi pleurer de compassion pour nos frères ou pour notre propre misère.
Il est préférable de prendre du temps sur notre sommeil pour ne pas manquer de temps ensuite, consacré à la prière. Dieu est accessible à toute heure ; si nos premières pensées du matin sont consacrées à notre Seigneur, cela nous aidera à passer la journée entière sous Sa crainte.
Seigneur, rends-moi plein d'entrain et joyeux. Dieu sait ce dont nous avons besoin, Il veut nous stimuler. Si nous sommes au service de Dieu, nous n'avons pas à craindre ceux qui cherchent à éviter au maximum Ses préceptes et Ses commandements.
Quand l'épreuve est là, Dieu est présent. On n'a pas besoin de Le chercher bien loin. Tous Ses commandements ne sont que vérité. Toutes Ses promesses s'accompliront. Tous ceux qui Lui ont fait confiance l'ont trouvé fidèle.
Les miséricordes divines sont pleines de délicatesses ; elles sont une fontaine inépuisable. Le psalmiste implore Dieu pour être vivifié, pour être stimulé par Sa grâce. Tout homme fidèle, sérieux dans son devoir, malgré la présence de nombreux ennemis, se doit de ne pas avoir de crainte. Ceux qui haïssent sincèrement le péché, le haïssent en tant que transgresseur, à la fois de la loi divine et de la Parole. Notre obéissance, lorsqu'elle est basée sur le principe de l'amour, ne peut satisfaire que Dieu et nous-mêmes. Tous ceux qui reçoivent dans leur cœur la Parole de Dieu, avec foi et amour, quel que soit leur âge, constatent qu'Elle est vraiment fidèle.
Nous devons rendre grâce à Dieu, même dans l'affliction ; nous en tirerons de toute façon du bénéfice. Ceux qui aiment le monde n'en tireront que de la frustration et s'en trouveront déçus ; ceux qui aiment la Parole de Dieu possèdent une paix réelle, car ils obtiennent toujours une réponse à leurs souhaits. Ceux qui sont remplis de l'amour divin ne seront pas perplexes quant à leur devenir, ils vivront une fraternité paisible. Une ferme espérance du salut engagera le cœur à la pratique des commandements divins. Notre amour pour la Parole doit se substituer au luxe et à l'enracinement des affections charnelles : nous devons investir tout notre cœur en Elle, ou alors l'ignorer complètement. Nous devons garder les commandements divins, par obéissance, et nous devons avoir confiance en Ses promesses. L'œil de Dieu est sans cesse sur nous; cela devrait nous rendre vigilants quant au respect de Ses commandements.
Ce que nous avons pu apprendre ne sert à rien si ce n'est en vu de louer Dieu. Nous devrions toujours faire de la Parole de Dieu l'objet de nos conversations, de façon à ne jamais parler vainement, ce qui éviterait de pécher. L'auteur est convaincu que ses mains ne sont, par nature, d'aucune utilité à Dieu et qu'aucune créature ne peut prétendre Lui venir en aide ; en conséquence, il lève les yeux vers son créateur pour que ces mains puissent Le servir. Il a fait de la religion un choix délibéré. Il y a un salut éternel réservé pour les saints ; ils prient donc pour que Dieu les conduise et les aide à cheminer vers ce but. « Que Tes jugements puissent me venir en aide. Que Tes ordonnances et Tes providences (toutes deux sont des jugements divins) me poussent à Te glorifier ; qu'Elles puissent m'aider dans cette tâche ». Le psalmiste constate souvent avec honte et en même temps avec de la gratitude, qu'il est dans un état de perdition.
Il remercie encore, pour Sa tendresse, Celui qui a racheté Ses brebis, par Son propre sang, de façon à ce qu'elles reçoivent, de Lui, le cadeau de la vie éternelle. « Seigneur, tu m'as cherché et Tu m'as trouvé » ; Dieu ne cherche jamais en vain. Façonne-moi et je serai remodelé. Que ce psaume puisse être un roc sur lequel notre cœur et notre vie puissent être éprouvés. Est-ce que notre cœur, lavé par le sang de Christ, prends de telles résolutions et fait de telles confessions ? Est-ce que la Parole de Dieu est le standard de notre foi et une règle que nous appliquons ? Est-ce que nous l'utilisons à chaque fois que le besoin s'en fait sentir ? Heureux ceux qui vivent ainsi, si merveilleusement.
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153 à 160 Vingtième strophe : Fais-moi vivre !
Les miséricordes divines sont pleines de délicatesses ; elles sont une fontaine inépuisable. Le psalmiste implore Dieu pour être vivifié, pour être stimulé par Sa grâce. Tout homme fidèle, sérieux dans son devoir, malgré la présence de nombreux ennemis, se doit de ne pas avoir de crainte. Ceux qui haïssent sincèrement le péché, le haïssent en tant que transgresseur, à la fois de la loi divine et de la Parole. Notre obéissance, lorsqu'elle est basée sur le principe de l'amour, ne peut satisfaire que Dieu et nous-mêmes. Tous ceux qui reçoivent dans leur cœur la Parole de Dieu, avec foi et amour, quel que soit leur âge, constatent qu'Elle est vraiment fidèle.