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Psaumes 36.2

La parole criminelle de l’impie m’atteint au cœur,
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"Ceux qui comptent sur l'Eternel renouvellent leur force" (Es 40:31) Place ton espoir en Dieu et tu seras continuellement affermi et porté. PassLeMot.fr

Si comme moi, l’hiver n’est pas votre saison préférée, que le soleil vous manque, et que vous vous sentez perpétuellement …

Lisa Giordanella
Psaumes 36.1-12
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Tu es né ou ?

Question d'un Internaute : Pourquoi est-ce certaines personnes naissent dans de meilleurs conditions que d'autres, sachant que nous n'avons qu'une …

Hélène Cazaban
Psaumes 36.1-12

Segond 21 La parole de révolte du méchant pénètre au fond de mon cœur : *la crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux, Segond 1910 (36 : 3) Car il se flatte à ses propres yeux, Pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine. Segond 1978 (Colombe) © La parole de révolte du méchant est au fond de mon cœur, Il ne voit pas pourquoi il craindrait Dieu. Parole de Vie © Au fond de mon cœur, je me rappelle une phrase de l’homme mauvais. Dans sa révolte, il dit : « Je ne vois pas pourquoi Dieu me ferait peur. » Français Courant © Je garde à l’esprit la formule qui exprime la révolte du méchant : à son avis, « avoir peur de Dieu n’a pas de sens ». Semeur © En moi-même, je médite sur ce que déclare le *méchant dans son péché ; il est *insensé, à ses yeux, de respecter Dieu. Parole Vivante © La parole criminelle de l’impie m’atteint au cœur, Darby Car il se flatte à ses propres yeux quand son iniquité se présente pour être haïe. Martin La transgression du méchant me dit au-dedans du coeur, qu'il n'y a point de crainte de Dieu devant ses yeux. Ostervald Car il se flatte lui-même à ses propres yeux, pour accomplir son péché, pour exercer sa haine. Hébreu / Grec - Texte original © נְאֻֽם־פֶּ֣שַׁע לָ֭רָשָׁע בְּקֶ֣רֶב לִבִּ֑י אֵֽין־פַּ֥חַד אֱ֝לֹהִ֗ים לְנֶ֣גֶד עֵינָֽיו׃ World English Bible For he flatters himself in his own eyes, too much to detect and hate his sin.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

2 à 5 La perversité du méchant.

Un souffle de l'esprit de rébellion. Nous adoptons ici la leçon de toutes les anciennes versions (Septante, Syriaque, Jérôme, etc.) Le mot que nous avons rendu par souffle désigne une communication solennelle faite à voix basse, un oracle, une inspiration (Nombres 24.13).

Point de crainte de Dieu. Exclamation indignée.

Devant ses yeux : dans ses pensées, dans ses projets, dans la manière dont il envisage toutes choses.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car il se flatte 02505 08689 à ses propres yeux 05869, Pour consommer son iniquité 05771, pour assouvir 04672 08800 sa haine 08130 08800.
02505 - chalaq diviser, partager, piller, allouer, donner répartir, assigner distribuer, impartir se diviser être divisé éparpiller recevoir … 04672 - matsa' trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquérir, recevoir la chose souhaitée trouver (ce qui était perdu) … 05771 - `avon perversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou châtiment de l'iniquité iniquité culpabilité de l'iniquité, de la condition … 05869 - `ayin Enaïm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » œil l'œil, les yeux de … 08130 - sane' haïr, être odieux, prendre en aversion (Qal) haïr de l'homme de Dieu celui qui hait, … 08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
© Éditions CLÉ, avec autorisation

PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non …

    • Deutéronome 29

      19 Que personne, après avoir entendu les paroles de cette alliance contractée avec serment, ne se glorifie dans son coeur et ne dise : J'aurai la paix, quand même je suivrai les penchants de mon coeur, et que j'ajouterai l'ivresse à la soif.

      1 Samuel 15

      18 L'Éternel t'avait fait partir, en disant : Va, et dévoue par interdit ces pécheurs, les Amalécites ; tu leur feras la guerre jusqu'à ce que tu les aies exterminés.
      19 Pourquoi n'as-tu pas écouté la voix de l'Éternel ? pourquoi t'es-tu jeté sur le butin, et as-tu fait ce qui est mal aux yeux de l'Éternel ?
      20 Saül répondit à Samuel : J'ai bien écouté la voix de l'Éternel, et j'ai suivi le chemin par lequel m'envoyait l'Éternel. J'ai amené Agag, roi d'Amalek, et j'ai dévoué par interdit les Amalécites ;
      21 mais le peuple a pris sur le butin des brebis et des boeufs, comme prémices de ce qui devait être dévoué, afin de les sacrifier à l'Éternel, ton Dieu, à Guilgal.
      22 Samuel dit : L'Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l'obéissance à la voix de l'Éternel ? Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.
      23 Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l'est pas moins que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de l'Éternel, il te rejette aussi comme roi.
      24 Alors Saül dit à Samuel : J'ai péché, car j'ai transgressé l'ordre de l'Éternel, et je n'ai pas obéi à tes paroles ; je craignais le peuple, et j'ai écouté sa voix.

      1 Chroniques 10

      13 Saül mourut, parce qu'il se rendit coupable d'infidélité envers l'Éternel, dont il n'observa point la parole, et parce qu'il interrogea et consulta ceux qui évoquent les morts.
      14 Il ne consulta point l'Éternel ; alors l'Éternel le fit mourir, et transféra la royauté à David, fils d'Isaï.

      Psaumes 10

      3 Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l'Éternel.

      Psaumes 36

      2 (36 : 3) Car il se flatte à ses propres yeux, Pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.

      Psaumes 49

      18 (49 : 19) Il aura beau s'estimer heureux pendant sa vie, On aura beau te louer des jouissances que tu te donnes,

      Jérémie 2

      23 Comment dirais-tu : Je ne me suis point souillée, Je ne suis point allée après les Baals ? Regarde tes pas dans la vallée, Reconnais ce que tu as fait, Dromadaire à la course légère et vagabonde !
      34 Jusque sur les pans de ton habit se trouve Le sang de pauvres innocents, Que tu n'as pas surpris faisant effraction.
      35 Malgré cela, tu dis : Oui, je suis innocente ! Certainement sa colère s'est détournée de moi ! Voici, je vais contester avec toi, Parce que tu dis : Je n'ai point péché.

      Jérémie 17

      9 Le coeur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ?

      Osée 12

      7 (12 : 8) Éphraïm est un marchand qui a dans sa main des balances fausses, Il aime à tromper.
      8 (12 : 9) Et Éphraïm dit : A la vérité, je me suis enrichi, J'ai acquis de la fortune ; Mais c'est entièrement le produit de mon travail ; On ne trouvera chez moi aucune iniquité, rien qui soit un crime.

      Luc 10

      29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : Et qui est mon prochain ?

      Luc 16

      14 Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui.
      15 Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos coeurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu.

      Romains 3

      9 Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l'empire du péché,

      Romains 7

      9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus.

      Romains 10

      3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ;

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