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Romains 10.14

Mais comment feront-ils appel à lui sans avoir cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui sans en avoir entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler si personne ne l’annonce ?
Mais comment donc feront-ils appel à celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, si personne ne l'annonce ?
Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ?
Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prĂȘche ?
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Comment puis-je annoncer l'Évangile Ă  mes amis et ma famille, sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatif ?

Comment puis-je Ă©vangĂ©liser mes amis et ma famille sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatifs ? Nous avons tous des parents, 


Comment puis-je annoncer l'Évangile Ă  mes amis et ma famille, sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatif ?

En les aimant tellement qu'ils me poseront des questions sur Dieu En les convaincant que la Bible est la Parole de Dieu Je ne sais pas, je n'y arrive pas
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

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Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

Que signifie connaßtre Jésus ? Lorsque l'on parle de connaßtre Jésus, on fait référence au fait de nouer une relation 


Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

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Nous sommes impressionnĂ©s par les expĂ©riences glorieuses qui nous sont relatĂ©s dans l’Ancien Testament. L’auteur de l’épĂźtre aux HĂ©breux, pour 


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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
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Segond 21 Mais comment donc feront-ils appel à celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, si personne ne l'annonce ?

Segond 1910 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prĂȘche ?

Segond 1978 (Colombe) © Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, sans prĂ©dicateurs ?

Parole de Vie © Mais comment s’adresser au Seigneur si on ne croit pas en lui ? Et comment croire au Seigneur si on n’a pas entendu parler de lui ? Et comment entendre parler de lui si personne ne l’annonce ?

Français Courant © Mais comment feront-ils appel Ă  lui sans avoir cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui sans en avoir entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler si personne ne l’annonce ?

Semeur © Mais comment feront-ils appel Ă  lui s’ils n’ont pas cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui s’ils ne l’ont pas entendu ? Et comment entendront-ils s’il n’y a personne pour le leur annoncer ?

Parole Vivante © Mais comment l’invoquer si l’on n’a pas appris Ă  croire en lui et Ă  lui faire confiance ? Et d’oĂč viendrait cette foi si l’on n’a jamais entendu parler de lui ? Et comment en entendre parler, s’il n’y a pas de messagers pour proclamer la Bonne Nouvelle ?

Darby Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ?

Martin Mais comment invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu [parler] ? et comment en entendront-ils parler s'il n'y a quelqu'un qui leur prĂȘche ?

Ostervald Comment donc invoqueront-ils celui auquel ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a pas quelqu'un qui prĂȘche ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î áż¶Ï‚ Îżáœ–Îœ ጐπÎčÎșαλέσωΜταÎč Δጰς ᜃΜ ÎżáœÎș áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÏƒÎ±Îœ; Ï€áż¶Ï‚ ÎŽáœČ πÎčστΔύσωσÎčÎœ Îżáœ— ÎżáœÎș ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ; Ï€áż¶Ï‚ ÎŽáœČ ጀÎșÎżÏÏƒÏ‰ÏƒÎčÎœ χωρ᜶ς ÎșÎ·ÏÏÏƒÏƒÎżÎœÏ„ÎżÏ‚;

World English Bible How then will they call on him in whom they have not believed? How will they believe in him whom they have not heard? How will they hear without a preacher?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les questions de verset 14 et suivants sont une conséquence (donc) de l'affirmation du verset 13. Elles donnent à l'exposé le ton d'une discussion. L'apÎtre polémise contre les Juifs qui s'opposent à ce que l'Evangile soit annoncé aux païens.

Si le salut est offert gratuitement Ă  tous les hommes, il faut que tous entendent parler du Seigneur pour ĂȘtre en mesure d'invoquer son nom.

Et pour qu'ils entendent parler de lui, il faut quelqu'un qui prĂȘche (grec un prĂȘchant).

Certains interprĂštes estiment que pour rendre exactement l'original, il faut traduire : "Comment croiront-ils en Celui qu'ils n'ont pas entendu ? Et comment l'entendront-ils (par la bouche de ses apĂŽtres), sans quelqu'un qui prĂȘche ?" Mais la traduction que nous avons conservĂ©e donne un sens plus naturel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Comment 4459 donc 3767 invoqueront 1941 5698-ils celui en 1519 qui 3739 ils n’ont 4100 pas 3756 cru 4100 5656 ? Et 1161 comment 4459 croiront-ils 4100 5692 en celui dont 3739 ils n’ont 191 pas 3756 entendu parler 191 5656 ? Et 1161 comment 4459 en entendront 191 5692-ils parler, s’il n 5565’y a personne qui prĂȘche 2784 5723 ?

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose 


2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă  la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

5565 - chorisséparé, à part, à l'écart sans n'importe quel, sans compter, outre

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


NIELLE et ROUILLEDeux maladies des céréales, toujours nommées ensemble ( Am 4:9 , Ag 2:17 , De 28:23,1Ro 8:37 = 2Ch 6:28 


PAUL (l'apître) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait 


PAUL (l'apÎtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 8

      41 « Quand on parlera de ton nom glorieux et de la puissance avec laquelle tu agis, mĂȘme les peuples Ă©trangers l’apprendront ; si alors un Ă©tranger, quelqu’un qui ne fait pas partie d’IsraĂ«l, ton peuple, vient d’un pays Ă©loignĂ© pour te prier dans ce temple,
      43 toi, Seigneur, dans le ciel oĂč tu habites, sois attentif et accorde-lui ce qu’il demande. De cette maniĂšre tous les peuples de la terre te connaĂźtront, ils apprendront Ă  te respecter comme IsraĂ«l, ton peuple, te respecte, et ils sauront que ce temple que j’ai construit t’est vraiment consacrĂ©.

      Jonas 1

      5 Les marins eurent trĂšs peur, chacun appela son propre dieu Ă  grands cris. Puis ils jetĂšrent le chargement Ă  la mer pour allĂ©ger le navire. Jonas, lui, Ă©tait descendu au fond du bateau, il s’était couchĂ© et dormait profondĂ©ment.
      9 Jonas leur rĂ©pondit : « Je suis hĂ©breu et j’adore le Seigneur, le Dieu qui est au ciel et qui a crĂ©Ă© les mers et les continents. »
      10 Puis il leur raconta son histoire. Les marins furent saisis d’une grande crainte en apprenant qu’il s’enfuyait loin du Seigneur. « Pourquoi as-tu agi ainsi ? lui demandĂšrent-ils.
      11 Que devons-nous faire de toi pour que la mer s’apaise autour de nous ? » La mer Ă©tait en effet de plus en plus dĂ©montĂ©e.
      16 Alors ils furent remplis de crainte Ă  l’égard du Seigneur ; ils lui offrirent un sacrifice et lui firent des promesses solennelles.

      Jonas 3

      5 Les habitants de la ville prirent au sĂ©rieux la parole de Dieu. Ils dĂ©cidĂšrent de jeĂ»ner et chacun, du plus riche au plus pauvre, revĂȘtit des Ă©toffes de deuil.
      6 Quand le roi de Ninive fut informĂ© de ce qui se passait, il descendit de son trĂŽne, ĂŽta son habit royal, se couvrit d’une Ă©toffe de deuil et s’assit sur de la cendre.
      7 Puis il fit proclamer dans la ville ce décret : « Par ordre du roi et de ses ministres, il est interdit aux hommes et au gros et petit bétail de manger quoi que ce soit et de boire.
      8 Hommes et bĂȘtes doivent ĂȘtre couverts d’étoffes de deuil. Que chacun appelle Dieu au secours de toutes ses forces, que chacun renonce Ă  ses mauvaises actions et Ă  la violence qui colle Ă  ses mains.
      9 Peut-ĂȘtre qu’ainsi Dieu reviendra sur sa dĂ©cision, renoncera Ă  sa grande colĂšre et ne nous fera pas mourir. »

      Marc 16

      15 Puis il leur dit : « Allez dans le monde entier annoncer la Bonne Nouvelle Ă  tous les ĂȘtres humains.
      16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné.

      Luc 24

      46 et il leur dit : « Voici ce qui est Ă©crit : le Messie doit souffrir, puis se relever d’entre les morts le troisiĂšme jour,
      47 et il faut que l’on prĂȘche en son nom devant toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem ; on appellera les humains Ă  changer de comportement et Ă  recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s.

      Jean 20

      31 Mais ce qui s’y trouve a Ă©tĂ© Ă©crit pour que vous croyiez que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu. Et si vous croyez en lui, vous aurez la vie par lui.

      Actes 8

      31 L’homme rĂ©pondit : « Comment pourrais-je comprendre, si personne ne m’éclaire ? » Et il invita Philippe Ă  monter sur le char pour s’asseoir Ă  cĂŽtĂ© de lui.

      Actes 19

      2 et leur demanda : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Nous n’avons jamais entendu parler d’un Saint-Esprit. »

      Actes 26

      17 Je te protĂ©gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais t’envoyer.
      18 Je t’envoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de l’obscuritĂ© Ă  la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă  Dieu. S’ils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă  Dieu.” »

      Romains 1

      5 Par lui, Dieu m’a accordĂ© la faveur d’ĂȘtre apĂŽtre pour l’honneur du Christ, afin d’amener des gens de toutes les nations Ă  croire en lui et Ă  lui obĂ©ir.

      Romains 10

      14 Mais comment feront-ils appel à lui sans avoir cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui sans en avoir entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler si personne ne l’annonce ?

      Romains 16

      25 Louons Dieu ! Il a le pouvoir de vous fortifier dans la foi, selon la Bonne Nouvelle que j’annonce, le message que je prĂȘche au sujet de JĂ©sus-Christ, et selon la connaissance que nous avons reçue du plan secret de Dieu. Ce plan a Ă©tĂ© tenu cachĂ© trĂšs longtemps dans le passĂ©,
      26 mais maintenant, il a Ă©tĂ© mis en pleine lumiĂšre par les livres des ProphĂštes ; conformĂ©ment Ă  l’ordre du Dieu Ă©ternel, il est portĂ© Ă  la connaissance de toutes les nations pour qu’elles croient en lui et lui obĂ©issent.

      Ephésiens 4

      21 Vous avez certainement entendu tout ce qui le concerne, et on vous a enseigné, en tant que chrétiens, la vérité qui est en Jésus.

      2 Timothée 4

      17 Mais le Seigneur m’a secouru et m’a fortifiĂ©, de sorte que j’ai pu pleinement proclamer son message et le faire entendre Ă  tous les paĂŻens. Et il m’a dĂ©livrĂ© de la gueule du lion.

      Tite 1

      3 au moment fixĂ©, il l’a rĂ©vĂ©lĂ©e par sa parole, dans le message qui m’a Ă©tĂ© confiĂ© et que je proclame par ordre de Dieu notre Sauveur.

      HĂ©breux 11

      6 Or, personne ne peut plaire Ă  Dieu sans la foi. En effet, celui qui s’approche de Dieu doit croire que Dieu existe et qu’il rĂ©compense ceux qui le cherchent.

      Jacques 5

      15 Une telle priĂšre, faite avec foi, sauvera le malade : le Seigneur le remettra debout, et les pĂ©chĂ©s qu’il a commis lui seront pardonnĂ©s.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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