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Romains 10.14

Mais comment feront-ils appel à lui sans avoir cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui sans en avoir entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler si personne ne l’annonce ?
Mais comment donc feront-ils appel à celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, si personne ne l'annonce ?
Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ?
Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prĂȘche ?
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Comment puis-je annoncer l'Évangile Ă  mes amis et ma famille, sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatif ?

Comment puis-je Ă©vangĂ©liser mes amis et ma famille sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatifs ? Nous avons tous des parents, 


Comment puis-je annoncer l'Évangile Ă  mes amis et ma famille, sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatif ?

En les aimant tellement qu'ils me poseront des questions sur Dieu En les convaincant que la Bible est la Parole de Dieu Je ne sais pas, je n'y arrive pas
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

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Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

Que signifie connaßtre Jésus ? Lorsque l'on parle de connaßtre Jésus, on fait référence au fait de nouer une relation 


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Nous sommes impressionnĂ©s par les expĂ©riences glorieuses qui nous sont relatĂ©s dans l’Ancien Testament. L’auteur de l’épĂźtre aux HĂ©breux, pour 


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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
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Segond 21 Mais comment donc feront-ils appel à celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, si personne ne l'annonce ?

Segond 1910 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prĂȘche ?

Segond 1978 (Colombe) © Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, sans prĂ©dicateurs ?

Parole de Vie © Mais comment s’adresser au Seigneur si on ne croit pas en lui ? Et comment croire au Seigneur si on n’a pas entendu parler de lui ? Et comment entendre parler de lui si personne ne l’annonce ?

Français Courant © Mais comment feront-ils appel Ă  lui sans avoir cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui sans en avoir entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler si personne ne l’annonce ?

Semeur © Mais comment feront-ils appel Ă  lui s’ils n’ont pas cru en lui ? Et comment croiront-ils en lui s’ils ne l’ont pas entendu ? Et comment entendront-ils s’il n’y a personne pour le leur annoncer ?

Parole Vivante © Mais comment l’invoquer si l’on n’a pas appris Ă  croire en lui et Ă  lui faire confiance ? Et d’oĂč viendrait cette foi si l’on n’a jamais entendu parler de lui ? Et comment en entendre parler, s’il n’y a pas de messagers pour proclamer la Bonne Nouvelle ?

Darby Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ?

Martin Mais comment invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu [parler] ? et comment en entendront-ils parler s'il n'y a quelqu'un qui leur prĂȘche ?

Ostervald Comment donc invoqueront-ils celui auquel ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a pas quelqu'un qui prĂȘche ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î áż¶Ï‚ Îżáœ–Îœ ጐπÎčÎșαλέσωΜταÎč Δጰς ᜃΜ ÎżáœÎș áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÏƒÎ±Îœ; Ï€áż¶Ï‚ ÎŽáœČ πÎčστΔύσωσÎčÎœ Îżáœ— ÎżáœÎș ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ; Ï€áż¶Ï‚ ÎŽáœČ ጀÎșÎżÏÏƒÏ‰ÏƒÎčÎœ χωρ᜶ς ÎșÎ·ÏÏÏƒÏƒÎżÎœÏ„ÎżÏ‚;

World English Bible How then will they call on him in whom they have not believed? How will they believe in him whom they have not heard? How will they hear without a preacher?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les questions de verset 14 et suivants sont une conséquence (donc) de l'affirmation du verset 13. Elles donnent à l'exposé le ton d'une discussion. L'apÎtre polémise contre les Juifs qui s'opposent à ce que l'Evangile soit annoncé aux païens.

Si le salut est offert gratuitement Ă  tous les hommes, il faut que tous entendent parler du Seigneur pour ĂȘtre en mesure d'invoquer son nom.

Et pour qu'ils entendent parler de lui, il faut quelqu'un qui prĂȘche (grec un prĂȘchant).

Certains interprĂštes estiment que pour rendre exactement l'original, il faut traduire : "Comment croiront-ils en Celui qu'ils n'ont pas entendu ? Et comment l'entendront-ils (par la bouche de ses apĂŽtres), sans quelqu'un qui prĂȘche ?" Mais la traduction que nous avons conservĂ©e donne un sens plus naturel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Comment 4459 donc 3767 invoqueront 1941 5698-ils celui en 1519 qui 3739 ils n’ont 4100 pas 3756 cru 4100 5656 ? Et 1161 comment 4459 croiront-ils 4100 5692 en celui dont 3739 ils n’ont 191 pas 3756 entendu parler 191 5656 ? Et 1161 comment 4459 en entendront 191 5692-ils parler, s’il n 5565’y a personne qui prĂȘche 2784 5723 ?

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose 


2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă  la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

5565 - chorisséparé, à part, à l'écart sans n'importe quel, sans compter, outre

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


NIELLE et ROUILLEDeux maladies des céréales, toujours nommées ensemble ( Am 4:9 , Ag 2:17 , De 28:23,1Ro 8:37 = 2Ch 6:28 


PAUL (l'apître) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait 


PAUL (l'apÎtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 8

      41 « Les autres peuples entendront parler de ton grand nom, de ta force et de ta puissance. Ainsi, un Ă©tranger, qui n’appartient pas Ă  ton peuple IsraĂ«l, pourra venir d’un pays Ă©loignĂ© pour te prier dans cette maison.
      43 Alors, toi, SEIGNEUR, du haut du ciel oĂč tu habites, Ă©coute la priĂšre de cet Ă©tranger et donne-lui ce qu’il demande. De cette façon, tous les peuples de la terre te connaĂźtront. Ils apprendront Ă  te respecter comme IsraĂ«l, ton peuple, te respecte. Ils sauront que ce temple que j’ai construit, c’est Ă  toi qu’il est consacrĂ©.

      Jonas 1

      5 Les marins ont peur, chacun crie vers son dieu. Ils jettent Ă  la mer tous les objets qui sont dans le bateau pour le rendre plus lĂ©ger. Pendant ce temps, Jonas est descendu au fond du bateau, il s’est couchĂ© et dort profondĂ©ment.
      9 Jonas rĂ©pond : « Je suis hĂ©breu, et c’est le SEIGNEUR que j’adore, le Dieu qui est au ciel, celui qui a fait la mer et la terre. »
      10 Puis il leur raconte son histoire. Les marins ont trĂšs peur. Ils disent Ă  Jonas : « Qu’est-ce que tu as fait là ! » En effet, maintenant, ils savent que Jonas fuit loin du SEIGNEUR. Ils lui demandent :
      11 « Qu’est-ce que nous allons faire de toi pour que la mer se calme autour de nous ? » En effet, les vagues montent de plus en plus.
      16 Ensuite, les hommes sont remplis d’un grand respect envers le SEIGNEUR. Ils lui offrent un sacrifice et ils lui font des promesses avec serment.

      Jonas 3

      5 AussitÎt, les gens de Ninive croient à la parole de Dieu. Ils décident de ne rien manger. Tous mettent des habits de deuil, les riches comme les pauvres.
      6 Le roi de Ninive apprend la nouvelle. Il se lùve de son siùge. Il enlùve son habit royal, il met un habit de deuil, et s’assoit sur de la cendre.
      7 Puis le roi et ses ministres donnent cet ordre : « Criez dans la ville ces paroles : “Il est interdit aux habitants et aux bĂȘtes, bƓufs, moutons et chĂšvres, de manger et de boire !
      8 Tout le monde doit mettre des habits de deuil, les gens et les bĂȘtes ! Chacun doit crier vers Dieu de toutes ses forces. Chacun doit abandonner sa mauvaise conduite et arrĂȘter les actions violentes qu’il fait !
      9 Qui sait ? Dieu changera peut-ĂȘtre d’avis. Il abandonnera sa colĂšre contre nous, et nous ne mourrons pas.” »

      Marc 16

      15 Ensuite Jésus leur dit : « Allez dans le monde entier, annoncez la Bonne Nouvelle à tous.
      16 Celui qui croira et sera baptisé, celui-là sera sauvé. Celui qui ne croira pas, celui-là sera condamné.

      Luc 24

      46 Il leur dit : « Voici ce qui est écrit dans les Livres Saints : le Messie va souffrir et, le troisiÚme jour, il se relÚvera de la mort.
      47 En son nom, voici ce qu’on annoncera Ă  tous les peuples, en commençant par JĂ©rusalem : “Changez votre vie, et Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s !”

      Jean 20

      31 Ceux qu’on a racontĂ©s ici vous permettent de croire que JĂ©sus est le Messie, le Fils de Dieu. Alors, si vous croyez, vous aurez la vie par lui.

      Actes 8

      31 L’homme rĂ©pond : « Comment est-ce que je peux comprendre ? Personne ne m’explique ! » Et il invite Philippe Ă  monter dans la voiture et Ă  s’asseoir Ă  cĂŽtĂ© de lui.

      Actes 19

      2 et leur demande : « Quand vous ĂȘtes devenus croyants, est-ce que vous avez reçu l’Esprit Saint ? » Ils rĂ©pondent : « Mais nous n’avons mĂȘme pas entendu dire qu’il y a un Esprit Saint ! »

      Actes 26

      17 Je t’envoie vers ton peuple et vers les autres peuples et je te protĂ©gerai contre eux.
      18 Alors, tu vas leur ouvrir les yeux, ils sortiront de la nuit pour revenir Ă  la lumiĂšre. Ils ne seront plus sous le pouvoir de Satan, mais ils reviendront Ă  Dieu. S’ils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place avec ceux qui appartiennent Ă  Dieu.” »

      Romains 1

      5 Par lui, j’ai reçu le don d’ĂȘtre apĂŽtre, pour l’honneur du Christ, afin d’amener les gens de tous les peuples Ă  croire en lui et Ă  lui obĂ©ir.

      Romains 10

      14 Mais comment s’adresser au Seigneur si on ne croit pas en lui ? Et comment croire au Seigneur si on n’a pas entendu parler de lui ? Et comment entendre parler de lui si personne ne l’annonce ?

      Romains 16

      25 Rendons gloire Ă  Dieu ! Il a le pouvoir de vous rendre forts par la Bonne Nouvelle que j’apporte en annonçant JĂ©sus-Christ. Par cette Bonne Nouvelle, Dieu fait connaĂźtre le mystĂšre cachĂ© depuis toujours
      26 et qui, maintenant, a été mis en pleine lumiÚre. Alors tous les peuples qui ne sont pas juifs peuvent le connaßtre par les livres des prophÚtes. Le Dieu qui existe depuis toujours a donné cet ordre, pour que tous les peuples croient en lui et lui obéissent.

      Ephésiens 4

      21 Mais est-ce que c’est bien du Christ que vous avez entendu parler ? Est-ce que c’est lui qu’on vous a enseignĂ©, selon la vĂ©ritĂ© qui est en JĂ©sus ?

      2 Timothée 4

      17 Mais le Seigneur, lui, Ă©tait auprĂšs de moi, il m’a donnĂ© sa force. Alors j’ai pu annoncer jusqu’au bout la Bonne Nouvelle. Tous ceux qui ne sont pas juifs l’ont entendue, et j’ai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion.

      Tite 1

      3 Au moment qu’il a fixĂ©, Dieu notre Sauveur a communiquĂ© sa Parole Ă  travers le message qu’il m’a confiĂ© et qu’il m’a commandĂ© d’annoncer.

      HĂ©breux 11

      6 Personne ne peut plaire Ă  Dieu s’il ne croit pas. Celui qui s’approche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent.

      Jacques 5

      15 S’ils prient avec confiance, cette priĂšre sauvera le malade. Le Seigneur le mettra debout, et, s’il a pĂ©chĂ©, Dieu lui pardonnera.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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