TAN avec Jonathan Vallebon

Romains 9.20

Mais plutÎt, toi, Î homme, qui es-tu, qui contestes contre Dieu ? La chose formée dira-t-elle à celui qui l'a formée : Pourquoi m'as-tu ainsi faite ?
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"L'ouvrage demandera-t-il Ă  l'ouvrier : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ?" (Rm 9.20) Tu n'as pas besoin de tout comprendre, Dieu t'emmĂšne Ă  bon port. PassLeMot
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"L'ouvrage demandera-t-il Ă  l'ouvrier : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ?" (Rm 9:20) Fais simplement confiance Ă  Dieu sans chercher Ă  tout comprendre. PassLeMot.fr
Lisa Giordanella
Romains 9.20 Romains 9.20
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Segond 21 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu ? L’objet dira-t-il Ă  celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? » Segond 1910 O homme, toi plutĂŽt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d'argile dira-t-il Ă  celui qui l'a formé : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? Segond 1978 (Colombe) © Toi plutĂŽt, qui es-tu pour discuter avec Dieu ? Le vase modelĂ© dira-t-il au modeleur : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? Parole de Vie © Mais qui es-tu, toi, pour discuter avec Dieu ? Est-ce que le plat demande Ă  celui qui l’a fait : « Pourquoi est-ce que tu m’as fait comme cela ? » Français Courant © Mais qui es-tu donc, toi, homme, pour contredire Dieu ? Le vase d’argile demande-t-il Ă  celui qui l’a façonné : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? » Semeur © Mais, qui es-tu donc toi, homme, pour critiquer Dieu ? L’ouvrage demandera-t-il Ă  l’ouvrier : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? » Parole Vivante © Mais, pauvre mortel, qui es-tu donc pour critiquer Dieu, pour discuter avec lui ou lui demander des comptes ? Le vase demandera-t-il au potier : « Pourquoi m’as-tu façonnĂ© ainsi ? » Darby Mais plutĂŽt, toi, ĂŽ homme, qui es-tu, qui contestes contre Dieu ? La chose formĂ©e dira-t-elle Ă  celui qui l'a formĂ©e : Pourquoi m'as-tu ainsi faite ? Martin Mais plutĂŽt, ĂŽ homme, qui es-tu, toi qui contestes contre Dieu ? la chose formĂ©e dira-t-elle Ă  celui qui l'a formĂ©e : pourquoi m'as-tu ainsi faite ? Ostervald Mais plutĂŽt, ĂŽ homme, qui es-tu, toi qui contestes avec Dieu ? Le vase d'argile dira-t-il Ă  celui qui l'a formé : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜊ ጄΜΞρωπΔ, ÎŒÎ”ÎœÎżáżŠÎœÎłÎ” σáœș Ï„ÎŻÏ‚ Δጶ ᜁ áŒ€ÎœÏ„Î±Ï€ÎżÎșρÎčÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Ï„áż· ΞΔῷ; Όᜎ áŒÏÎ”áż– τ᜞ Ï€Î»ÎŹÏƒÎŒÎ± Ï„áż· Ï€Î»ÎŹÏƒÎ±ÎœÏ„Îč ΀ί ΌΔ áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ±Ï‚ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚; World English Bible But indeed, O man, who are you to reply against God? Will the thing formed ask him who formed it, "Why did you make me like this?"

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
O homme ! qui es-tu, toi (grec) le contestant avec Dieu ?

L'opposition des deux termes : homme, Dieu, justifie le procédé sommaire par lequel Paul ferme la bouche à l'adversaire. Le vase d'argile, dans l'original, il y a un jeu de mots intraduisible : l'ouvrage formé dira-t-il à celui qui l'a formé.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
O 5599 homme 444, toi plutĂŽt 3304, qui 5101 es 1488 5748-tu 4771 pour contester 470 5740 avec Dieu 2316 ? 3361 Le vase 4110 d’argile dira 2046 5692-t-il Ă  celui qui l’a formĂ© 4111 5660 : Pourquoi 5101 m 3165’as-tu fait 4160 5656 ainsi 3779 ?
444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 470 - antapokrinomai contredire, rĂ©pondre par la contradiction, contester 1488 - ei tu es, vous ĂȘtes 2046 - ereo prononcer, parler, dire 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 3165 - me Je, moi, mon, ma, etc. 3304 - menounge non sĂ»rement, plutĂŽt 3361 - me pas, ne pas, point 3779 - houto de cette maniĂšre, ainsi 4110 - plasma ce qui a Ă©tĂ© moulĂ© ou formĂ©, comme venant de la cire ce que forme 
 4111 - plasso former, mouler, modeler (quelque chose qui vient de l'argile, la cire, etc.) qui vient d'un 
 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 
 4771 - su tu 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5599 - o l'interjection: O! 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 
 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

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    • Job 16

      3 Quand finiront ces discours qui ne sont que du vent ? Pourquoi cette irritation dans tes réponses ?

      Job 33

      13 Pourquoi donc entrer en procùs avec lui parce qu’il ne rend aucun compte de ses actes ?

      Job 36

      23 Qui peut lui prescrire la conduite à tenir ? Qui peut lui dire : ‘Tu as commis une injustice’ ?

      Job 38

      2 « Qui est celui qui obscurcit mes plans par des discours dépourvus de savoir ?
      3 Mets donc une ceinture autour de ta taille comme un vaillant homme ! Je t'interrogerai et tu me renseigneras.

      Job 40

      2 « Le faiseur de reproches va-t-il faire un procÚs au Tout-Puissant ? Celui qui veut corriger Dieu va-t-il répliquer ? »
      5 j'ai parlĂ© une fois, mais je ne rĂ©pliquerai plus, et mĂȘme deux, mais je n'ajouterai rien. »
      8 Voudrais-tu vraiment casser mon jugement ? Voudrais-tu me condamner pour te donner raison ?

      Job 42

      2 « Je reconnais que tout est possible pour toi et que rien ne peut s’opposer Ă  tes projets.
      3 ‘Qui est celui qui dissimule mes plans par un manque de savoir ?’Oui, j'ai parlĂ©, sans les comprendre, de merveilles qui me dĂ©passent et que je ne connais pas.
      4 ‘Ecoute-moi et je parlerai ! Je t'interrogerai et tu me renseigneras.’
      5 Mon oreille avait entendu parler de toi, mais maintenant mon Ɠil t'a vu.
      6 C'est pourquoi je me condamne et je reconnais mes torts sur la poussiÚre et sur la cendre. »

      EsaĂŻe 29

      16 Quelle perversitĂ© que la vĂŽtre ! Va-t-on assimiler le potier Ă  l'argile pour que l’objet puisse dire de celui qui l’a fait : « Il ne m'a pas fabriqué », pour que le vase puisse dire de celui qui le façonne : « Il n'a pas d'intelligence » ?

      EsaĂŻe 45

      9 Malheur Ă  l’homme qui intente un procĂšs Ă  celui qui l’a façonnĂ©, lui qui n’est qu’un vase parmi d’autres vases de terre ! L'argile dit-elle au potier : « Que fais-tu ? » ou : « Ton travail est mal fait » ?
      10 Malheur Ă  l’homme qui dit Ă  son pĂšre : « Pourquoi m'as-tu donnĂ© la vie ? » et Ă  sa mĂšre : « Pourquoi m'as-tu mis au monde ? »
      11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on m’interroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ?

      EsaĂŻe 64

      8 Ne t'irrite pas Ă  l’excĂšs, Eternel, et ne te souviens pas indĂ©finiment de notre faute ! Regarde donc : nous sommes tous ton peuple.

      Michée 6

      8 On t'a fait connaßtre, homme, ce qui est bien et ce que l'Eternel demande de toi : c'est que tu mettes en pratique le droit, que tu aimes la bonté et que tu marches humblement avec ton Dieu.

      Matthieu 20

      15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? Ou vois-tu d'un mauvais Ɠil que je sois bon ?’

      Romains 2

      1 Qui que tu sois, homme, toi qui juges, tu es donc inexcusable. En effet, en jugeant les autres tu te condamnes toi-mĂȘme, puisque toi qui juges tu agis comme eux.

      Romains 9

      20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu ? L’objet dira-t-il Ă  celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »

      1 Corinthiens 1

      20 OĂč est le sage ? OĂč est le spĂ©cialiste de la loi ? OĂč est le discoureur de l’ùre actuelle ? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce monde ?

      1 Corinthiens 7

      16 En effet, comment peux-tu savoir, femme, si tu sauveras ton mari ? Ou comment peux-tu savoir, mari, si tu sauveras ta femme ?

      1 Timothée 6

      5 les discussions violentes entre des hommes à l'intelligence corrompue, privés de la vérité, qui croient que la piété est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ]

      Tite 2

      9 Encourage les esclaves Ă  se soumettre Ă  leurs maĂźtres, Ă  leur ĂȘtre agrĂ©ables en tout, Ă  ne pas les contredire

      Jacques 2

      20 Veux-tu reconnaütre, homme sans intelligence, que la foi sans les Ɠuvres est morte ?

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