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1 Corinthiens 14.33

car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,
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Message texte La question taboue

La femme peut-elle parler ou enseigner Ă  l'Ă©glise ?

Toutes les directives de l'apĂŽtre Paul concernant la femme sont-elles encore applicables ? Doivent-elles par consĂ©quent ĂȘtre toujours appliquĂ©es aujourd'hui 


La femme peut-elle parler ou enseigner Ă  l'Ă©glise ?

Oui, bien sûr ! Non, jamais de la vie Je ne sais pas
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Laurent Weiss
1 Corinthiens 14.33-35
Message texte La question taboue

Les dons spirituels sont-ils toujours d'actualité ?

Ces dons n'ont-ils Ă©tĂ© donnĂ©s que pour la fondation de l'Église ou sont-ils encore disponibles et utiles aujourd'hui ? De 


Les dons spirituels sont-ils toujours d'actualité ?

Oui Non Je ne sais pas
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Laurent Weiss
1 Corinthiens 14.1-40
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
1 Corinthiens 14.1-40
Message texte

Une ville sans muraille

Proverbes 25/28 : "Comme une ville forcĂ©e et sans murailles, ainsi est l'homme qui n'est pas maĂźtre de lui-mĂȘme" Avez-vous 


Donald Gee
1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40
Message texte

Une ville sans muraille

Proverbes 25/28 : "Comme une ville forcĂ©e et sans murailles, ainsi est l'homme qui n'est pas maĂźtre de lui-mĂȘme" Avez-vous 


Donald Gee
1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40 1 Corinthiens 14.1-40

Segond 21 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,

Segond 1910 car Dieu n'est pas un Dieu de dĂ©sordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,

Segond 1978 (Colombe) © car Dieu n’est pas un Dieu de dĂ©sordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,

Parole de Vie © En effet, Dieu n’est pas pour le dĂ©sordre, mais pour la paix. Comme cela se fait dans toutes les Églises chrĂ©tiennes,

Français Courant © car Dieu n’est pas un Dieu qui suscite le dĂ©sordre, mais qui crĂ©e la paix. Comme dans toutes les communautĂ©s chrĂ©tiennes,

Semeur © Dieu, en effet, n’est pas un Dieu de dĂ©sordre, mais de paix ; — comme dans toutes les Eglises de ceux qui appartiennent Ă  Dieu,

Parole Vivante © Car Dieu n’aime pas le dĂ©sordre : c’est un Dieu d’harmonie et de paix et il se manifeste comme tel dans toutes les assemblĂ©es de ceux qui lui ont consacrĂ© leur vie.

Darby Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix, comme dans toutes les assemblées des saints.

Martin Car Dieu n'est point un [Dieu] de confusion, mais de paix, comme [on le voit] dans toutes les Eglises des Saints.

Ostervald Car Dieu n'est point pour la confusion, mais pour la paix. Comme on le voit dans toutes les Églises des saints,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ጀÎșÎ±Ï„Î±ÏƒÏ„Î±ÏƒÎŻÎ±Ï‚ ᜁ ΞΔ᜞ς ጀλλᜰ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï‚), áœĄÏ‚ ጐΜ Ï€ÎŹÏƒÎ±Îčς Ï„Î±áż–Ï‚ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Îčς Ï„áż¶Îœ áŒÎłÎŻÏ‰Îœ.

World English Bible for God is not a God of confusion, but of peace. As in all the assemblies of the saints,

car 1063 Dieu 2316 n’est 2076 5748 pas 3756 un Dieu de dĂ©sordre 181, mais 235 de paix 1515. Comme 5613 dans 1722 toutes 3956 les Eglises 1577 des saints 40,

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

181 - akatastasiainstabilité, un état de désordre, dérangement, confusion, agitation, émeute, soulÚvement, bouleversement

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1515 - eirenedans un état de tranquillité nationale exemption de la rage et du ravage de la 


1577 - ekklesiaek : hors de - klésis : appel Eglise de Jésus-Christ, qui de tous temps 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHARISME1. Définition. Le terme gr, kharisma (pluriel kharismata) désigne étymologiquement et grammaticalement le résultat d'une action, l'action, de faire une 


CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux)INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église de Corinthe. C'est au moins 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


EGLISE1. Quelle est l'acception du terme « ekklĂȘsia » dans le N.T. ? Dans le grec classique ce mot dĂ©signait 


EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; 


GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISEAprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les apĂŽtres, ou les Douze ( 


LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă  la fois l'organe de la parole 


LANGUES (don des) 1.I Etude exĂ©gĂ©tique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence prodigieuse dont l'Église primitive a 


PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre 


PAUL (l'apĂŽtre) 6.V Le chef d'Eglise. Paul n'avait ni Ă  fonder ni Ă  organiser l' « Église » ; elle existait avant 


PAUL (l'apÎtre) 7.VI Le moraliste. Saul de Tarse n'avait jamais connu d'autre principe de discipline intérieure que l'obéissance, d'autre cadre à sa 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Luc 2

      14 « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix à ceux que Dieu aime ! »

      Actes 9

      13 Ananias rĂ©pond : « Seigneur, j’ai entendu beaucoup de gens parler de cet homme. Je sais tout le mal qu’il a fait Ă  tes disciples, Ă  JĂ©rusalem.

      Romains 15

      33 Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen !

      1 Corinthiens 4

      17 Et pour cela, je vous envoie TimothĂ©e, mon fils trĂšs aimĂ© et fidĂšle dans le Seigneur. Il vous rappellera les rĂšgles qui me guident dans ma vie avec le Christ. C’est cela que j’enseigne partout, dans toutes les Églises.

      1 Corinthiens 7

      15 Pourtant, si celui qui n’est pas chrĂ©tien veut partir, il peut le faire. Dans ce cas, celui qui est chrĂ©tien, le mari ou la femme, n’est plus liĂ© Ă  l’autre, car Dieu vous appelle Ă  vivre dans la paix.
      17 Quand Dieu vous a appelĂ©s, vous viviez dans la situation que le Seigneur vous avait donnĂ©e. Donc, Ă  part ce que je viens de dire, chacun doit continuer Ă  vivre dans cette situation. VoilĂ  la rĂšgle que je donne dans toutes les Églises.

      1 Corinthiens 11

      16 Et si quelqu’un veut encore discuter à ce sujet, nous n’avons pas cette habitude, et les Églises de Dieu non plus !

      1 Corinthiens 14

      33 En effet, Dieu n’est pas pour le dĂ©sordre, mais pour la paix. Comme cela se fait dans toutes les Églises chrĂ©tiennes,
      40 mais tout doit se passer avec calme et dans l’ordre.

      Galates 5

      22 Au contraire, voici ce que l’Esprit Saint produit : amour, joie, paix, patience, bontĂ©, service, confiance dans les autres,

      2 Thessaloniciens 3

      16 Que le Seigneur de la paix vous donne lui-mĂȘme la paix, toujours et en toute occasion ! Que le Seigneur soit avec vous tous !

      HĂ©breux 13

      20 C’est Dieu qui nous donne la paix. Il a fait remonter de chez les morts notre Seigneur JĂ©sus, qui est le grand berger des moutons. Et le sang de son sacrifice a obtenu pour nous une alliance qui dure toujours.

      Jacques 3

      17 Mais la sagesse d’en haut donne d’abord un cƓur pur, puis elle apporte paix et douceur. Elle cherche Ă  unir, elle est pleine de bontĂ© et elle produit des actions bonnes. Elle ne fait pas de diffĂ©rence entre les gens, et elle n’est pas fausse.
      18 Ceux qui aiment la paix rĂ©pandent la paix autour d’eux, comme des semences, et les fruits qu’ils rĂ©coltent, ce sont des actions justes.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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