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1 Jean 2.1

Mes chers enfants, je vous Ă©cris tout ceci afin de vous Ă©viter de pĂ©cher. Si, toutefois, il arrivait Ă  quelqu’un de commettre un pĂ©chĂ©, nous avons un dĂ©fenseur : JĂ©sus-Christ, celui qui est sans pĂ©ché ; il plaidera notre cause devant le PĂšre.
Mes petits enfants, je vous écris cela afin que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu'un a péché, nous avons un défenseur auprÚs du PÚre, Jésus-Christ le juste.
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Comment un chrétien doit-il gérer ses sentiments de culpabilité à cause de péchés commis dans le passé, avant ou aprÚs 


Comment un chrétien doit-il gérer ses sentiments de culpabilité à cause de ses péchés passĂ©s ?

En confessant tous les péchés oubliés non encore confessés En croyant que Dieu nous pardonne et Îte notre culpabilité En refusant la culpabilité pour des péchés confessés et pardonnés Je ne sais pas
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Que signifie demeurer en Christ ? Demeurer en Christ, c'est vivre ou persévérer en Lui. Une personne sauvée est décrite 


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1 Jean 2.1-29
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1 Jean 2.1-29
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VOUS AVEZ DIT: UNITE ?

Nous sommes aujourd’hui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es
 ParticuliĂšrement celui 


Robert Hiette
1 Jean 2.1-29

Segond 21 Mes petits enfants, je vous écris cela afin que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu'un a péché, nous avons un défenseur auprÚs du PÚre, Jésus-Christ le juste.

Segond 1910 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprÚs du PÚre, Jésus Christ le juste.

Segond 1978 (Colombe) © Mes petits enfants, je vous Ă©cris ceci, afin que vous ne pĂ©chiez pas. Et si quelqu’un a pĂ©chĂ©, nous avons un avocat auprĂšs du PĂšre, JĂ©sus-Christ le juste.

Parole de Vie © Mes enfants, je vous Ă©cris ces choses-lĂ  pour que vous Ă©vitiez de commettre des pĂ©chĂ©s. Mais si quelqu’un commet des pĂ©chĂ©s, nous avons un dĂ©fenseur devant le PĂšre : c’est JĂ©sus-Christ, le juste.

Français Courant © Mes enfants, je vous Ă©cris ceci afin que vous ne commettiez pas de pĂ©chĂ©. Mais si quelqu’un en commet, nous avons un avocat auprĂšs du PĂšre : JĂ©sus-Christ, le juste.

Semeur © Mes chers enfants, je vous Ă©cris ceci afin que vous ne pĂ©chiez pas. Si, toutefois, il arrivait Ă  quelqu’un de commettre un pĂ©chĂ©, nous avons un DĂ©fenseur auprĂšs du PĂšre : JĂ©sus-Christ le juste.

Parole Vivante © Mes chers enfants, je vous Ă©cris tout ceci afin de vous Ă©viter de pĂ©cher. Si, toutefois, il arrivait Ă  quelqu’un de commettre un pĂ©chĂ©, nous avons un dĂ©fenseur : JĂ©sus-Christ, celui qui est sans pĂ©ché ; il plaidera notre cause devant le PĂšre.

Darby Mes enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez pas ; et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprÚs du PÚre, Jésus Christ, le juste ;

Martin Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point ; que si quelqu'un a péché, nous avons un avocat envers le PÚre, [savoir] Jésus-Christ, le Juste.

Ostervald Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprÚs du PÚre, Jésus-Christ le Juste.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ΔÎșÎœÎŻÎ± ÎŒÎżÏ…, Ï„Î±áżŠÏ„Î± ÎłÏÎŹÏ†Ï‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ጔΜα Όᜎ áŒÎŒÎŹÏÏ„Î·Ï„Î”. Îșα᜶ áŒÎŹÎœ τÎčς áŒÎŒÎŹÏÏ„áżƒ, Ï€Î±ÏÎŹÎșÎ»Î·Ï„ÎżÎœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ πρ᜞ς τ᜞Μ πατέρα áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ ΧρÎčστ᜞Μ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ,

World English Bible My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 2.

Mes petits enfants, expression de tendresse. Le vieil apÎtre considÚre comme des enfants ceux auxquels il écrit, parce qu'ils sont d'une autre génération.

Le but de Jean, lorsqu'il présente la sainteté de la conduite comme un effet nécessaire de la communion avec Dieu, (1Jean 1.5-7) et qu'il insiste sur le devoir du chrétien de confesser ses péchés avec une humble repentance, (1Jean 1.8-10) est d'inspirer à ses frÚres une sainte horreur du péché : Je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point.

Il sait, toutefois, et il a dĂ©clarĂ© hautement, que les plus avancĂ©s ont toujours besoin de pardon, (1Jean 1.8-10) et comme il a dĂ©jĂ  indiquĂ© le moyen d'obtenir ce pardon, le sang de JĂ©sus, (1Jean 1.7) il revient sur ce moyen pour l'exposer plus complĂštement. Quiconque a pĂ©chĂ© est par lĂ  mĂȘme accusĂ© devant Dieu, et serait infailliblement condamnĂ© si son pĂ©chĂ© restait sur lui. Jean prĂ©sente Ă  l'homme convaincu de pĂ©chĂ© et de condamnation le Sauveur et son Ɠuvre sous un double aspect.

D'abord, il lui montre en Jésus un défenseur auprÚs de Dieu, plaidant par son intercession Romains 8.34 ; Hébreux 2.17,18, notes ; comparez Hébreux 7.25 ; 9.21, notes, ensuite verset 2, il lui fait envisager le sacrifice de Christ.

Le terme que nous rendons par dĂ©fenseur, et d'autres par avocat, est le mĂȘme que JĂ©sus, dans les discours de la chambre haute, applique au Saint-Esprit, et que la plupart des versions traduisent lĂ  par consolateur. Ce mot est formĂ© d'un verbe qui signifie appeler auprĂšs de soi, et aussi encourager, consoler. L'adjectif substantif dĂ©rivĂ© de ce verbe dĂ©signe l'avocat ou l'intercesseur qu'on appelle Ă  son aide devant un juge ou un maĂźtre. On a cru, Ă  tort, y trouver le sens de consolateur ce serait plutĂŽt consolĂ©. (Voir Jean 14.16, note.)

Quant à la différence qu'il y a entre l'intercession du Sauveur et celle du Saint-Esprit, dont il est dit aussi qu'il "prie pour les saints selon Dieu" voir Romains 8.26, 2e note.

- Ce défenseur, Jean le nomme Jésus-Christ juste, épithÚte qui le caractérise comme celui qui est saint, sans tache, le seul membre de notre humanité qui soit exempt de péché : c'est là son titre auprÚs de Dieu pour intercéder en notre faveur. Dieu regarde à lui, à sa justice, et non à nous, à nos injustices, et il "l'exauce toujours." (Jean 11.42 ; 2Corinthiens 5.21 ; 1Pierre 3.18)

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L'apĂŽtre exhorte le croyant Ă  Ă©voquer l'expiation de Christ, pour ĂȘtre aidĂ©, aprĂšs avoir pĂ©chĂ©. (1 Jean 2:1,2)
Les effets de la connaissance « à salut » qui produit l'obéissance et l'amour pour les frÚres. (1 Jean 2:3-11)
Les chrétiens sont considérés comme des petits enfants, de jeunes hommes, puis des pÚres. (1 Jean 2:12-14)
Tous sont mis en garde contre l'amour de ce monde et contre les erreurs doctrinales. (1 Jean 2:15-23)
Tous sont encouragés à tenir fermes dans la foi et la sainteté. (1 Jean 2:24-29)

Nous avons en Jésus-Christ, un Avocat auprÚs du PÚre ; Christ est en effet entiÚrement capable de plaider en faveur de ceux qui implorent le pardon et le salut, en Son Nom, et de plaider en faveur de ceux de qui dépend Son intercession.

Jésus est le Sauveur, le Christ, le Messie, l'Oint. Il est « le Juste », Celui qui a préservé de tout péché, Sa nature pure ; Il est notre Garant, Celui qui a parfaitement obéi à la loi de Dieu, donc accompli toute justice.

Les hommes de tous les pays et de toutes gĂ©nĂ©rations, sont invitĂ©s Ă  s’approcher de Dieu, grĂące Ă  cette expiation, « chemin » nouveau et vivant entiĂšrement suffisant.

Quand l'Évangile est correctement compris et acceptĂ©, Il dispose le cƓur Ă  l’encontre de tout pĂ©chĂ©, et Ă  arrĂȘter toute pratique de ce dernier ; Il accorde en mĂȘme temps un soulagement bĂ©ni aux consciences blessĂ©es de ceux qui ont chutĂ© dans l’iniquitĂ©.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mes 3450 petits enfants 5040, je vous 5213 Ă©cris 1125 5719 ces choses 5023, afin que 2443 vous ne pĂ©chiez 264 5632 point 3363. Et 2532 si 1437 quelqu’un 5100 a pĂ©chĂ© 264 5632, nous avons 2192 5719 un avocat 3875 auprĂšs 4314 du PĂšre 3962, JĂ©sus 2424-Christ 5547 le juste 1342.

264 - hamartanopĂ©chĂ© = « erreur, faux Ă©tat d'esprit » ne pas participer manquer la marque errer 


1125 - graphoécrire, avec référence à la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 


1342 - dikaiosjuste, qui observe la loi divine au sens large: droit, juste, vertueux, gardant les commandements 


1437 - eansi, dans le cas

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3363 - mede peur que ..., que ... pas

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3875 - parakletosconvoqué, appelé aux cÎtés, appelé à l'aide celui qui plaide la cause d'un autre, un 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5023 - tautaces

5040 - teknionun petit enfant dans le N.T, mot utilisé en terme de tendresse par les enseignants 


5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5213 - huminvous

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


JUSTICE, JUSTE(hébreu : tsÚdÚq, tsedùqùh, tsaddßq ; grec : dikaïosunÚ, dikaïos) 1. La justice de Dieu. Elle est la manifestation de 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


PARACLETTerme appartenant Ă  un groupe de mots qui dĂ©signent l'action pĂ©nĂ©trante que nous exerçons par la Parole ou que Dieu 


PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et miséricordieux par lequel Dieu donne à l'homme, malgré le 


PÉCHÉ (7.)VII Les Ă©pĂźtres. Les apĂŽtres continuent l'enseignement du MaĂźtre. Dans leur prĂ©dication et dans leurs Ă©crits ils font, eux aussi, 


PRIÈRE (sacerdotale)La priĂšre attribuĂ©e Ă  JĂ©sus par le 4 e Ă©vangile ( Jn 17 ) doit son nom « sacerdotale » 


PROPITIATIONPlus peut-ĂȘtre qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familiĂšre aux cultes paĂŻens. Le terme « propitiation » 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


SERVITEUR DE L'ETERNELLa notion du « serviteur de l'Éternel » (hĂ©breu ÈbĂšd-YahvĂ©) est Ă©troitement unie Ă  celle du salut d'IsraĂ«l. Elle n'a 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 4

      4 Stand in awe, and don't sin. Search your own heart on your bed, and be still. Selah.

      Ezéchiel 3

      21 Nevertheless if you warn the righteous man, that the righteous not sin, and he does not sin, he shall surely live, because he took warning; and you have delivered your soul.

      Zacharie 9

      9 Rejoice greatly, daughter of Zion! Shout, daughter of Jerusalem! Behold, your King comes to you! He is righteous, and having salvation; lowly, and riding on a donkey, even on a colt, the foal of a donkey.

      Luc 10

      22 Turning to the disciples, he said, "All things have been delivered to me by my Father. No one knows who the Son is, except the Father, and who the Father is, except the Son, and he to whomever the Son desires to reveal him."

      Jean 5

      14 Afterward Jesus found him in the temple, and said to him, "Behold, you are made well. Sin no more, so that nothing worse happens to you."
      19 Jesus therefore answered them, "Most certainly, I tell you, the Son can do nothing of himself, but what he sees the Father doing. For whatever things he does, these the Son also does likewise.
      20 For the Father has affection for the Son, and shows him all things that he himself does. He will show him greater works than these, that you may marvel.
      21 For as the Father raises the dead and gives them life, even so the Son also gives life to whom he desires.
      22 For the Father judges no one, but he has given all judgment to the Son,
      23 that all may honor the Son, even as they honor the Father. He who doesn't honor the Son doesn't honor the Father who sent him.
      24 "Most certainly I tell you, he who hears my word, and believes him who sent me, has eternal life, and doesn't come into judgment, but has passed out of death into life.
      25 Most certainly, I tell you, the hour comes, and now is, when the dead will hear the Son of God's voice; and those who hear will live.
      26 For as the Father has life in himself, even so he gave to the Son also to have life in himself.
      36 But the testimony which I have is greater than that of John, for the works which the Father gave me to accomplish, the very works that I do, testify about me, that the Father has sent me.

      Jean 6

      27 Don't work for the food which perishes, but for the food which remains to eternal life, which the Son of Man will give to you. For God the Father has sealed him."

      Jean 8

      11 She said, "No one, Lord." Jesus said, "Neither do I condemn you. Go your way. From now on, sin no more."

      Jean 10

      15 even as the Father knows me, and I know the Father. I lay down my life for the sheep.

      Jean 13

      33 Little children, I will be with you a little while longer. You will seek me, and as I said to the Jews, 'Where I am going, you can't come,' so now I tell you.

      Jean 14

      6 Jesus said to him, "I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father, except through me.

      Jean 21

      5 Jesus therefore said to them, "Children, have you anything to eat?" They answered him, "No."

      Romains 6

      1 What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?
      2 May it never be! We who died to sin, how could we live in it any longer?
      15 What then? Shall we sin, because we are not under law, but under grace? May it never be!

      Romains 8

      34 Who is he who condemns? It is Christ who died, yes rather, who was raised from the dead, who is at the right hand of God, who also makes intercession for us.

      1 Corinthiens 4

      14 I don't write these things to shame you, but to admonish you as my beloved children.
      15 For though you have ten thousand tutors in Christ, yet not many fathers. For in Christ Jesus, I became your father through the Good News.

      1 Corinthiens 15

      34 Wake up righteously, and don't sin, for some have no knowledge of God. I say this to your shame.

      2 Corinthiens 5

      21 For him who knew no sin he made to be sin on our behalf; so that in him we might become the righteousness of God.

      Galates 4

      19 My little children, of whom I am again in travail until Christ is formed in you--

      Ephésiens 2

      18 For through him we both have our access in one Spirit to the Father.

      Ephésiens 4

      26 "Be angry, and don't sin." Don't let the sun go down on your wrath,

      1 Timothée 2

      5 For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus,

      1 Timothée 3

      14 These things I write to you, hoping to come to you shortly;

      Tite 2

      11 For the grace of God has appeared, bringing salvation to all men,
      12 instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present world;
      13 looking for the blessed hope and appearing of the glory of our great God and Savior, Jesus Christ;

      HĂ©breux 7

      24 But he, because he lives forever, has his priesthood unchangeable.
      25 Therefore he is also able to save to the uttermost those who draw near to God through him, seeing that he lives forever to make intercession for them.
      26 For such a high priest was fitting for us: holy, guiltless, undefiled, separated from sinners, and made higher than the heavens;

      HĂ©breux 9

      24 For Christ hasn't entered into holy places made with hands, which are representations of the true, but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us;

      Jacques 1

      27 Pure religion and undefiled before our God and Father is this: to visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep oneself unstained by the world.

      Jacques 3

      9 With it we bless our God and Father, and with it we curse men, who are made in the image of God.

      1 Pierre 1

      15 but just as he who called you is holy, you yourselves also be holy in all of your behavior;
      16 because it is written, "You shall be holy; for I am holy."
      17 If you call on him as Father, who without respect of persons judges according to each man's work, pass the time of your living as foreigners here in reverent fear:
      18 knowing that you were redeemed, not with corruptible things, with silver or gold, from the useless way of life handed down from your fathers,
      19 but with precious blood, as of a faultless and pure lamb, the blood of Christ;

      1 Pierre 2

      22 who did not sin, "neither was deceit found in his mouth."

      1 Pierre 3

      18 Because Christ also suffered for sins once, the righteous for the unrighteous, that he might bring you to God; being put to death in the flesh, but made alive in the spirit;

      1 Pierre 4

      1 Forasmuch then as Christ suffered for us in the flesh, arm yourselves also with the same mind; for he who has suffered in the flesh has ceased from sin;
      2 that you no longer should live the rest of your time in the flesh for the lusts of men, but for the will of God.
      3 For we have spent enough of our past time doing the desire of the Gentiles, and having walked in lewdness, lusts, drunken binges, orgies, carousings, and abominable idolatries.

      1 Jean 1

      3 that which we have seen and heard we declare to you, that you also may have fellowship with us. Yes, and our fellowship is with the Father, and with his Son, Jesus Christ.
      4 And we write these things to you, that our joy may be fulfilled.
      8 If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.
      9 If we confess our sins, he is faithful and righteous to forgive us the sins, and to cleanse us from all unrighteousness.
      10 If we say that we haven't sinned, we make him a liar, and his word is not in us.

      1 Jean 2

      1 My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous.
      12 I write to you, little children, because your sins are forgiven you for his name's sake.
      13 I write to you, fathers, because you know him who is from the beginning. I write to you, young men, because you have overcome the evil one. I write to you, little children, because you know the Father.
      28 Now, little children, remain in him, that when he appears, we may have boldness, and not be ashamed before him at his coming.
      29 If you know that he is righteous, you know that everyone who practices righteousness is born of him.

      1 Jean 3

      5 You know that he was revealed to take away our sins, and in him is no sin.
      7 Little children, let no one lead you astray. He who does righteousness is righteous, even as he is righteous.
      18 My little children, let's not love in word only, neither with the tongue only, but in deed and truth.

      1 Jean 4

      4 You are of God, little children, and have overcome them; because greater is he who is in you than he who is in the world.

      1 Jean 5

      21 Little children, keep yourselves from idols.
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