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1 Jean 3.4

Tous ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© violent la loi, puisque le pĂ©chĂ©, c’est la violation de la loi.
Celui qui commet le péché viole la loi de Dieu, car le péché, par définition, est la violation de cette loi.

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Quelle importance lÊŒadoration doit-elle avoir pour lÊŒĂ‰glise ?

Quelle importance l'adoration doit-il avoir pour l'Église ? Si quelqu'un nous a sauvĂ© la vie, nous nous en serions reconnaissants. 


Quelle importance lʌadoration doit-elle avoir pour lʌÉglise ?

L'adoration est un acte de reconnaissance envers notre Dieu L'obéissance devrait passer avant l'adoration Je ne sais pas
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" Quand j'aurai le don de prophétie, et quand je connaßtrais tous les mystÚres et toute la science; quand j'aurais 


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1 Jean 3.1-24

Segond 21 Tous ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© violent la loi, puisque le pĂ©chĂ©, c’est la violation de la loi.

Segond 1910 Quiconque pÚche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.

Segond 1978 (Colombe) © Quiconque commet le pĂ©chĂ©, commet aussi une violation de la loi, et le pĂ©chĂ©, c’est la violation de la loi.

Parole de Vie © Tous ceux qui commettent des pĂ©chĂ©s luttent contre Dieu. En effet, commettre des pĂ©chĂ©s, c’est lutter contre Dieu.

Français Courant © Quiconque pĂšche s’oppose Ă  la loi de Dieu, car le pĂ©chĂ© est la rĂ©volte contre cette loi.

Semeur © Celui qui commet le pĂ©chĂ© viole la *Loi de Dieu, car le pĂ©chĂ©, par dĂ©finition, c’est la violation de cette Loi.

Parole Vivante © Celui qui commet le péché viole la loi de Dieu, car le péché, par définition, est la violation de cette loi.

Darby Quiconque pratique le péché, pratique aussi l'iniquité, et le péché est l'iniquité.

Martin Quiconque fait un péché, agit contre la Loi ; car le péché est ce qui est contre la Loi.

Ostervald Quiconque pÚche, transgresse aussi la loi ; car le péché est une transgression de la loi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Π៶ς ᜁ Ï€ÎżÎčáż¶Îœ τᜎΜ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ τᜎΜ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±Îœ Ï€ÎżÎčΔῖ, Îșα᜶ áŒĄ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ± ጐστ᜶Μ áŒĄ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±.

World English Bible Everyone who sins also commits lawlessness. Sin is lawlessness.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Quiconque fait le péché, fait aussi la transgression, et le péché est la transgression.

Celui qui fait le péché a beau se rattacher à l'Eglise et se prétendre enfant de Dieu : il y a incompatibilité absolue entre la communion de Dieu et le péché ; (Matthieu 7.23) car Dieu, loin de laisser à l'homme le jugement arbitraire de ce qui lui déplaßt ou lui est agréable, a manifesté sa sainte volonté par la loi.

Comment donc, en transgressant volontairement cette loi, en foulant aux pieds cette volontĂ©, espĂ©rer ĂȘtre en communion avec Dieu, ĂȘtre enfant de Dieu ? C'est au contraire se mettre en pleine rĂ©volte contre lui.

Le Nouveau Testament tout entier suppose ou proclame la valeur permanente de la loi, comme expression de la sainte volonté de Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Quiconque 3956 pÚche 4160 5723 266 transgresse la loi 4160 5719 458 2532, et 2532 le péché 266 est 2076 5748 la transgression de la loi 458.

266 - hamartiaéquivalent à 264 ce qui est mal, péché une offense, violation de la loi divine 


458 - anomiacondition de celui qui est sans loi parce qu'il en est ignorant parce qu'il la 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

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PÉCHÉ (7.)VII Les Ă©pĂźtres. Les apĂŽtres continuent l'enseignement du MaĂźtre. Dans leur prĂ©dication et dans leurs Ă©crits ils font, eux aussi, 


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      Nombres 15

      31 Il a méprisé la parole de l'Eternel et il a violé son commandement : il sera exclu, il supportera les conséquences de sa faute. »

      1 Samuel 15

      24 Alors SaĂŒl dit Ă  Samuel : « J'ai pĂ©chĂ©, car j'ai enfreint l'ordre de l'Eternel et tes paroles. J’ai eu peur du peuple et je l'ai Ă©coutĂ©.

      1 Rois 8

      47 S'ils se mettent alors Ă  rĂ©flĂ©chir dans le pays oĂč ils seront exilĂ©s, s'ils reviennent Ă  toi et t'adressent des supplications dans le pays de ceux qui les auront dĂ©portĂ©s, en disant : ‘Nous avons pĂ©chĂ©, nous avons commis l’injustice, nous avons fait le mal’,

      1 Chroniques 10

      13 SaĂŒl mourut Ă  cause de l'infidĂ©litĂ© dont il avait fait preuve envers l'Eternel, parce qu’il n’avait pas respectĂ© la parole de l’Eternel, allant mĂȘme jusqu’à interroger et consulter ceux qui invoquent les esprits.

      2 Chroniques 24

      20 Alors l’Esprit de Dieu revĂȘtit Zacharie, le fils du prĂȘtre Jehojada. Il se prĂ©senta devant le peuple et lui annonça : « Voici ce que dit Dieu : Pourquoi transgressez-vous les commandements de l'Eternel ? Vous ne rencontrerez aucun succĂšs, car vous avez abandonnĂ© l'Eternel, de sorte qu’il vous abandonnera. »

      EsaĂŻe 53

      8 Il a Ă©tĂ© enlevĂ© sous la contrainte et sous le jugement, et dans sa gĂ©nĂ©ration qui s’est inquiĂ©tĂ© de son sort ? Qui s’est souciĂ© de ce qu’il Ă©tait exclu de la terre des vivants, frappĂ© Ă  cause de la rĂ©volte de mon peuple ?

      Daniel 9

      11 Tout Israël a transgressé ta loi et s'est détourné pour ne pas t'écouter. Alors se sont déversées sur nous les malédictions et les imprécations qui sont écrites dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre Dieu.

      Romains 3

      20 En effet, personne ne sera considĂ©rĂ© comme juste devant lui sur la base des Ɠuvres de la loi, puisque c'est par l’intermĂ©diaire de la loi que vient la connaissance du pĂ©chĂ©.

      Romains 4

      15 En fait, la loi produit la colĂšre de Dieu, puisque lĂ  oĂč il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression.

      Romains 7

      7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle pĂ©ché ? Certainement pas ! Mais je n'ai connu le pĂ©chĂ© que par l’intermĂ©diaire de la loi. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit : Tu ne convoiteras pas.
      8 Saisissant l'occasion offerte par ce commandement, le péché a produit en moi toutes sortes de désirs. En effet, sans loi le péché est mort.
      9 Pour ma part, sans la loi, je vivais autrefois ; mais quand le commandement est venu, le péché a repris vie et moi, je suis mort.
      10 Il s'est trouvé que le commandement qui devait conduire à la vie m'a conduit à la mort.
      11 En effet, le péché, saisissant l'occasion offerte par le commandement, m'a trompé et par lui m'a donné la mort.
      12 Ainsi donc, la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
      13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, c’est la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par l’intermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais.

      2 Corinthiens 12

      21 J’ai peur qu'Ă  mon arrivĂ©e mon Dieu ne m'humilie de nouveau Ă  votre sujet et que je n'aie Ă  pleurer sur plusieurs de ceux qui ont pĂ©chĂ© prĂ©cĂ©demment et qui ne se sont pas dĂ©tournĂ©s de l'impuretĂ©, l’immoralitĂ© sexuelle et la dĂ©bauche auxquelles ils se sont livrĂ©s.

      Jacques 2

      9 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché ; la loi vous dénonce comme étant coupables.
      10 De fait, la personne qui obĂ©it Ă  toute la loi mais qui pĂšche contre un seul commandement est en faute vis-Ă -vis de l’ensemble.
      11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras pas d'adultùre a aussi dit : Tu ne commettras pas de meurtre. Si tu ne commets pas d'adultùre mais que tu commettes un meurtre, tu es coupable d’infraction à la loi.

      Jacques 5

      15 La priÚre de la foi sauvera le malade et le Seigneur le relÚvera. S'il a commis des péchés, le pardon lui sera accordé.

      1 Jean 3

      4 Tous ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© violent la loi, puisque le pĂ©chĂ©, c’est la violation de la loi.
      8 Celui qui pratique le pĂ©chĂ© est du diable, car le diable pĂšche dĂšs le commencement. Or, c’est pour dĂ©truire les Ɠuvres du diable que le Fils de Dieu est apparu.
      9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.

      1 Jean 5

      17 Toute injustice est un pĂ©chĂ©, mais tous les pĂ©chĂ©s ne conduisent pas jusqu’à la mort.
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