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1 Pierre 3.6

as Sarah obeyed Abraham, calling him lord, whose children you now are, if you do well, and are not put in fear by any terror.
as Sarah obeyed Abraham, calling him lord, whose children you now are, if you do well, and are not put in fear by any terror.
comme Sara, qui a obĂ©i Ă  Abraham en l'appelant son seigneur. Vous ĂȘtes devenues ses filles en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.
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      GenĂšse 18

      12 Sara se met Ă  rire dans son cƓur et elle pense : « HĂ©las, je suis bien trop vieille ! Mon mari aussi est vieux. Est-ce que je peux encore avoir du plaisir ? »
      15 Sara a peur. Elle dit : « Non, je n’ai pas ri. » Le SEIGNEUR lui dit : « Mais si, tu as ri ! »

      EsaĂŻe 57

      11 Qui te faisait si peur pour que tu mentes, pour que tu m’oublies, que tu ne penses plus à moi ? Je gardais le silence depuis longtemps. C’est pourquoi tu ne me respectais plus.

      Daniel 3

      16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondent au roi Nabucodonosor : « Notre roi, il n’est pas nĂ©cessaire de te rĂ©pondre lĂ -dessus.
      17 Notre Dieu, celui que nous servons, est capable de nous délivrer de cette fournaise et de ton pouvoir, et il nous délivrera, notre roi.
      18 Et mĂȘme s’il ne le fait pas, tu dois savoir ceci, notre roi : nous ne servirons pas tes dieux et nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as fait dresser. »

      Matthieu 26

      69 Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s’approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e ! »
      70 Mais devant tout le monde, Pierre répond : « Non, je ne sais pas ce que tu veux dire ! »
      71 Ensuite, il s’en va vers la porte de la cour. Une autre servante le voit et elle dit Ă  ceux qui sont là : « Celui-ci Ă©tait avec JĂ©sus de Nazareth ! »
      72 Encore une fois, Pierre répond : « Non ! Je ne connais pas cet homme, je le jure ! »
      73 Un peu plus tard, ceux qui sont lĂ  s’approchent de Pierre et lui disent : « SĂ»rement, tu es un des disciples, toi aussi ! En effet, on le reconnaĂźt Ă  ta façon de parler. »
      74 Alors Pierre se met Ă  dire : « Que Dieu me punisse si je mens ! Je ne connais pas cet homme, je le jure ! » Et au mĂȘme moment un coq chante.
      75 Pierre se souvient que Jésus lui a dit : « Avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas. » Pierre sort de la cour et il pleure beaucoup.

      Actes 4

      8 Alors Pierre, rempli de l’Esprit Saint, leur dit : « Chefs du peuple et anciens,
      9 nous avons fait du bien Ă  un infirme, et aujourd’hui on nous demande comment cet homme a Ă©tĂ© guĂ©ri.
      10 Vous tous et tout le peuple d’IsraĂ«l, vous devez savoir une chose : c’est par le nom de JĂ©sus-Christ de Nazareth que cet homme est lĂ  devant vous, en bonne santĂ©. Ce JĂ©sus-Christ, vous l’avez clouĂ© sur une croix, mais Dieu l’a rĂ©veillĂ© de la mort.
      11 Les Livres Saints disent de lui : “La pierre que vous, les constructeurs, avez rejetĂ©e est devenue la pierre principale.” Cette pierre, c’est JĂ©sus.
      12 « C’est lui seul qui peut nous sauver. En effet, dans le monde entier, Dieu n’a donnĂ© aux hommes personne d’autre pour nous sauver. »
      13 Les membres du Tribunal religieux sont trĂšs Ă©tonnĂ©s. Ils voient que Pierre et Jean parlent avec assurance. Et en mĂȘme temps, ils se rendent compte que ce sont des hommes simples et sans instruction. Ils reconnaissent que Pierre et Jean Ă©taient avec JĂ©sus.
      19 Mais les deux apĂŽtres leur rĂ©pondent : « Qu’est-ce qui est juste aux yeux de Dieu : vous Ă©couter, vous, ou Ă©couter Dieu ? DĂ©cidez vous-mĂȘmes !

      Romains 9

      7 Et ceux qui sont nĂ©s dans la famille d’Abraham ne sont pas tous ses vrais enfants. Oui, Dieu a dit Ă  Abraham : « Les enfants que je t’ai promis, tu les auras par Isaac. »
      8 Voici le sens de ces paroles : ce ne sont pas les enfants nĂ©s de la volontĂ© d’un homme et d’une femme qui sont les enfants de Dieu. Les vrais enfants, ce sont les enfants nĂ©s de la promesse de Dieu.
      9 Voici les paroles de la promesse : « Je reviendrai dans un an, et Sara aura un fils. »

      Galates 4

      22 Voici ce qu’elle dit : « Abraham a eu deux fils : un avec Agar, qui Ă©tait une esclave, un avec Sara, qui Ă©tait une femme libre. »
      23 Le fils de l’esclave est nĂ© selon la volontĂ© d’un homme et d’une femme, mais le fils de la femme libre est nĂ© Ă  cause de la promesse de Dieu.
      24 Cette histoire a encore un autre sens. Les femmes sont comme les deux alliances. La premiùre alliance vient du mont Sinaï, elle met au monde des enfants esclaves : c’est Agar,
      25 et Agar, c’est le mont SinaĂŻ en Arabie. Elle reprĂ©sente aussi l’actuelle ville de JĂ©rusalem qui est esclave avec ses enfants.
      26 Mais la JĂ©rusalem d’en haut est libre, et c’est elle qui est notre mĂšre.

      1 Pierre 3

      6 Par exemple, Sara obĂ©issait Ă  Abraham, et elle l’appelait « Mon maĂźtre ». Maintenant, vous ĂȘtes ses filles, si vous faites le bien sans vous laisser troubler par aucune peur.
      14 Et puis, si un jour vous souffrez parce que vous faites le bien, quel bonheur pour vous ! N’ayez pas peur des gens et ne vous laissez pas troubler !
      15 Mais reconnaissez dans vos cƓurs que le Christ seul est saint, il est votre Seigneur. Quand on vous demande pourquoi vous espĂ©rez, soyez toujours prĂȘts Ă  donner des explications.
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