2 Rois 5.9

Naaman vint avec ses chevaux et son char, et il s'arrêta à la porte de la maison d'Elisée.
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Remarquez la folie de la fiert√© de Naaman¬†: un traitement simple ne lui convenait pas, il voulait √™tre gu√©ri en ¬ę¬†grande pompe¬†¬Ľ, avec les honneurs dus √† son rang. Il d√©daignait le moyen de gu√©rison propos√© par √Člis√©e, et √©tait en cons√©quence, de mauvaise humeur.

La mani√®re par laquelle un p√©cheur est re√ßu et sanctifi√©, par le Sang, par l'Esprit de Christ, par la seule foi en Son Nom, n'est pas tr√®s flatteuse pour cet individu, en particulier pour son cŇďur¬†: la fatuit√© humaine pousse l'individu √† croire qu'il peut subvenir lui-m√™me au meilleur moyen pour se purifier. Ce genre de personne devrait √™tre dispos√© √† entendre la voix de la raison. Nous devrions rester sourds aux conseils des impies, m√™me si ces derniers occupent des positions respectables, pour nous tourner plut√īt vers ceux qui nous sont donn√©s par les personnes plus modestes.

Les serviteurs de Naaman lui dirent¬†: ¬ę¬†Mon p√®re, si le proph√®te t'avait recommand√© un traitement spectaculaire, ne l'eusses tu pas pris¬†¬Ľ¬†? Quand les p√©cheurs malades se contentent de n'importe quel moyen de gu√©rison, √©tant pr√™ts √† subir le premier traitement venu, alors, en dernier recours et apr√®s toute d√©sillusion, ils se ¬ę¬†raccrochent¬†¬Ľ √† l'ultime espoir. La m√©thode pour gu√©rir de la ¬ę¬†l√®pre¬†¬Ľ du p√©ch√©, est si claire et si √©vidente, que nous sommes sans excuse si nous ne l'observons pas¬†: il suffit de croire afin d'√™tre sauv√©, de se repentir, afin de ¬ę¬†laver¬†¬Ľ nos iniquit√©s, et d'√™tre purifi√©¬†!

Le croyant doit se baser sur l'offre du salut, sans la n√©gliger, ni en changer les fondements¬†: il ne doit rien ajouter au rachat offert par le Sauveur¬†; alors seulement, cette √Ęme coupable pourra √™tre purifi√©e, alors que les autres, celles qui n√©gligent ce ¬ę¬†rem√®de miraculeux¬†¬Ľ, vivront dans la ¬ę¬†l√®pre¬†¬Ľ de leurs p√©ch√©s, et finiront par mourir.

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