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2 Timothée 3.4

traßtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
Ils trahiront les autres, ils seront violents. L’orgueil les rendra aveugles. Ils aimeront le plaisir au lieu d’aimer Dieu.
traßtres, emportés, aveuglés par l'orgueil, amis du plaisir plutÎt que de Dieu.

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RepĂšres

Voilà bien les caractéristiques d'une société et d'un individu qui ne respectent plus les lois et les limites que Dieu 


Bertrand Colpier
2 Timothée 3.4
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Le combat (4)

1) INTRODUCTION. Rappel de la derniÚre prédication : le soldat de Jésus est équipé des chaussures du zÚle que donne 


Philippe Landrevie
2 Timothée 3.1-5
Vidéo GotQuestions.org-Français

Pourquoi devons-nous lire et Ă©tudier la Bible ?

Pourquoi devons-nous lire et Ă©tudier la Bible ? Nous devons lire et Ă©tudier la Bible parce qu'elle est la parole 


Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible ?

Parce qu'elle est fiable et sans erreur Pour mieux connaßtre et servir Dieu C'est trop compliqué pour moi Je ne sais pas
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2 Timothée 3.1-17

Segond 21 traßtres, emportés, aveuglés par l'orgueil, amis du plaisir plutÎt que de Dieu.

Segond 1910 traßtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,

Segond 1978 (Colombe) © traĂźtres, impulsifs, enflĂ©s d’orgueil, aimant leur plaisir plus que Dieu ;

Parole de Vie © Ils trahiront les autres, ils seront violents. L’orgueil les rendra aveugles. Ils aimeront le plaisir au lieu d’aimer Dieu.

Français Courant © ils seront traĂźtres, emportĂ©s et enflĂ©s d’orgueil ; ils aimeront le plaisir plutĂŽt que Dieu ;

Semeur © emportĂ©s par leurs passions et enflĂ©s d’orgueil, ils seront prĂȘts Ă  toutes les trahisons. Ils aimeront le plaisir plutĂŽt que Dieu.

Parole Vivante © et seront prĂȘts Ă  toutes les trahisons et toutes les impudences. Aventureux et frivoles, imbus d’eux-mĂȘmes, enflĂ©s d’un orgueil qui les aveuglera, ils aimeront le plaisir plus que Dieu. La voluptĂ© et les amusements rempliront leur Ăąme et occuperont la place de Dieu.

Darby traßtres, téméraires, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutÎt qu'amis de Dieu,

Martin Traßtres, téméraires, enflés [d'orgueil], amateurs des voluptés, plutÎt que de Dieu.

Ostervald Traßtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant la volupté plutÎt que Dieu,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÏÎżÎŽÏŒÏ„Î±Îč, Ï€ÏÎżÏ€Î”Ï„Î”áż–Ï‚, Ï„Î”Ï„Ï…Ï†Ï‰ÎŒÎ­ÎœÎżÎč, φÎčÎ»ÎźÎŽÎżÎœÎżÎč ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ áŒą φÎčÎ»ÏŒÎžÎ”ÎżÎč,

World English Bible traitors, headstrong, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer 2Timothée 3.1, note.

- EgoĂŻstes, (2TimothĂ©e 3.2) grec "amis d'eux-mĂȘmes."

- Avares, grec "amis de l'argent."

- Vains, ou présomptueux, vantards.

- Orgueilleux, s'élevant au-dessus des autres avec mépris.

- Profanes, l'inverse de saints, immoraux.

- Sans affection, (2Timothée 3.3) la version ajoute naturelle, parce que le mot grec indique des rapports formés par la nature, comme deux des enfants envers leurs parents.

- Sans fidélité ; le mot grec signifie des hommes qui ne gardent point une alliance, un traité, une promesse.

- Cruels, ou sans miséricorde, (Romains 1.31) qui ne pardonnent jamais

- Ennemis des gens de bien, grec "des bons," ou ennemis du bien.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
traĂźtres 4273, emportĂ©s 4312, enflĂ©s d’orgueil 5187 5772, aimant le plaisir 5369 plus 3123 que 2228 Dieu 5377,

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutît, 


4273 - prodotescelui qui trahi, un traĂźtre

4312 - propetestomber en avant, la tĂȘte la premiĂšre, qui agit prĂ©cipitamment, Ă©tourdiment se prĂ©cipiter, ĂȘtre tĂ©mĂ©raire

5187 - tuphoos'Ă©lever en fumĂ©e, envelopper dans la brume mĂ©taph. rendre orgueilleux, enfler d'orgueil, rendre insolent ĂȘtre 


5369 - philedonosamour du plaisir, voluptueux

5377 - philotheosamour de Dieu

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JUDE (épßtre de)Contenu. Ce petit écrit, car on peut à peine l'appeler une lettre (l'adresse générale et surtout l'action de grùces solennelle 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Romains 11

      20 C'est vrai. Elles ont Ă©tĂ© retranchĂ©es Ă  cause de leur incrĂ©dulitĂ© et toi, c’est par la foi que tu subsistes. Ne fais pas preuve d’orgueil, mais aie de la crainte,

      Romains 16

      18 car de tels hommes ne servent pas Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre. Par des paroles douces et flatteuses, ils trompent le cƓur des gens simples.

      Philippiens 3

      18 En effet, beaucoup se conduisent en ennemis de la croix de Christ ; je vous ai souvent parlĂ© d’eux, et je le fais maintenant encore en pleurant.
      19 Leur fin, c’est la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux rĂ©alitĂ©s de ce monde.

      1 Timothée 3

      6 Il ne doit pas non plus ĂȘtre un nouveau converti, de peur qu’aveuglĂ© par l’orgueil il ne tombe sous le mĂȘme jugement que le diable.

      1 Timothée 5

      6 Par contre, celle qui vit dans les plaisirs est morte, bien que vivante.

      1 Timothée 6

      17 Aux riches de ce monde, ordonne de ne pas ĂȘtre orgueilleux et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu [vivant, ] qui nous donne tout avec abondance pour que nous en jouissions.

      2 Timothée 3

      4 traßtres, emportés, aveuglés par l'orgueil, amis du plaisir plutÎt que de Dieu.

      2 Pierre 2

      10 C’est le cas notamment de ceux qui, dans un dĂ©sir d’impuretĂ©, courent aprĂšs les plaisirs de la chair et mĂ©prisent toute autoritĂ©. PrĂ©somptueux et arrogants, ils ne craignent pas d'insulter les ĂȘtres glorieux,
      11 alors que les anges, pourtant supérieurs en force et en puissance, ne portent pas de jugement insultant contre eux devant le Seigneur.
      12 Mais eux, pareils Ă  des animaux dĂ©pourvus de raison qui sont destinĂ©s Ă  ĂȘtre capturĂ©s et abattus, ils calomnient ce qu'ils ignorent ; ils mourront aussi comme des bĂȘtes
      13 et recevront alors le salaire de leur injustice, eux qui trouvent leur plaisir à se livrer à la débauche en plein jour. Hommes pervers et souillés, ils se délectent de leurs tromperies quand ils prennent part à vos festins.
      14 Les yeux pleins d'adultĂšre et jamais rassasiĂ©s de pĂ©chĂ©s, ils prennent au piĂšge les personnes mal affermies ; ils ont le cƓur entraĂźnĂ© par l’exercice Ă  la soif de possĂ©der, et ce sont des enfants de malĂ©diction.
      15 Ils ont quitté le droit chemin et se sont égarés en suivant la voie de Balaam, le fils de Béor, qui a aimé recevoir un salaire pour son injustice.
      16 Il a cependant Ă©tĂ© repris pour sa violation des rĂšgles : une Ăąnesse muette a fait entendre une voix humaine et s’est opposĂ©e Ă  la folie du prophĂšte.
      17 Ces gens-lĂ  sont des sources sans eau, des nuages poussĂ©s par la tempĂȘte ; l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres leur est rĂ©servĂ©e [pour l'Ă©ternitĂ©].
      18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piÚge des plaisirs de la chair, de leurs débauches, ceux qui ont en réalité échappé aux hommes vivant dans l'égarement.
      19 Ils leur promettent la libertĂ© alors qu'ils sont eux-mĂȘmes esclaves de la corruption, puisque chacun est esclave de ce qui l’a dominĂ©.
      20 En effet si, aprÚs avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniÚre condition est pire que la premiÚre.
      21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaßtre la voie de la justice plutÎt que de la connaßtre et de se détourner ensuite du saint commandement qui leur avait été donné.
      22 Il leur est arrivé ce que disent avec raison les proverbes : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi et : « La truie à peine lavée s'est vautrée dans le bourbier. »

      Jude 1

      4 Il s'est en effet glissé parmi vous certains hommes dont la condamnation est écrite depuis longtemps. Ces impies transforment la grùce de notre Dieu en débauche et renient Dieu, le seul maßtre, et notre Seigneur Jésus-Christ.
      8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux.
      9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, l'archange Michel n'a pas osé porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! »
      19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominés par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit.
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