TopTV VidĂ©o Enseignement Les orphelins, les veuves, les pauvres et les opprimĂ©s - Derek Prince Le slogan de notre ministĂšre depuis de nombreuses annĂ©es est « Atteindre ceux qui n'ont pas Ă©tĂ© atteints et enseigner ⊠Derek Prince Amos 6.1-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Levez-vous et faites-vous entendre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien On ne peut pas saturer nos temples d'ordures et nous attendre Ă marcher dans l'onction de Dieu, juste pour le ⊠Joyce Meyer Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Comme un souffle fragile (JEM392) Comme un souffle fragile, ta parole se donne. Comme un vase dâargile, ton amour nous façonne. Ta parole est murmure ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Contempler ta magnificence (JEM949) Je veux contempler ta magnificence, Je veux contempler ta magnificence. LâĂternel est ma lumiĂšre et mon salut, LâĂternel est mon ⊠Rolf Schneider Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Grandes et merveilleuses (JEM414) Grandes et merveilleuses sont toutes tes Ćuvres, Ă Seigneur, notre Dieu tout puissant, Juste et vĂ©ritable dans toute ta volontĂ©, ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Je nâai que toi (JEM427) Je nâai que toi, que toi dans le ciel, Je ne dĂ©sire rien dâautre que toi sur la terre. Si ⊠Amos 6.1-14 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Levez-vous et faites-vous entendre (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien On ne peut pas saturer nos temples d'ordures et nous attendre Ă marcher dans l'onction de Dieu, juste pour le ⊠Joyce Meyer Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Comme un souffle fragile (JEM392) Comme un souffle fragile, ta parole se donne. Comme un vase dâargile, ton amour nous façonne. Ta parole est murmure ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Contempler ta magnificence (JEM949) Je veux contempler ta magnificence, Je veux contempler ta magnificence. LâĂternel est ma lumiĂšre et mon salut, LâĂternel est mon ⊠Rolf Schneider Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Grandes et merveilleuses (JEM414) Grandes et merveilleuses sont toutes tes Ćuvres, Ă Seigneur, notre Dieu tout puissant, Juste et vĂ©ritable dans toute ta volontĂ©, ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Je nâai que toi (JEM427) Je nâai que toi, que toi dans le ciel, Je ne dĂ©sire rien dâautre que toi sur la terre. Si ⊠Amos 6.1-14 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Comme un souffle fragile (JEM392) Comme un souffle fragile, ta parole se donne. Comme un vase dâargile, ton amour nous façonne. Ta parole est murmure ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Contempler ta magnificence (JEM949) Je veux contempler ta magnificence, Je veux contempler ta magnificence. LâĂternel est ma lumiĂšre et mon salut, LâĂternel est mon ⊠Rolf Schneider Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Grandes et merveilleuses (JEM414) Grandes et merveilleuses sont toutes tes Ćuvres, Ă Seigneur, notre Dieu tout puissant, Juste et vĂ©ritable dans toute ta volontĂ©, ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Je nâai que toi (JEM427) Je nâai que toi, que toi dans le ciel, Je ne dĂ©sire rien dâautre que toi sur la terre. Si ⊠Amos 6.1-14 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Contempler ta magnificence (JEM949) Je veux contempler ta magnificence, Je veux contempler ta magnificence. LâĂternel est ma lumiĂšre et mon salut, LâĂternel est mon ⊠Rolf Schneider Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Grandes et merveilleuses (JEM414) Grandes et merveilleuses sont toutes tes Ćuvres, Ă Seigneur, notre Dieu tout puissant, Juste et vĂ©ritable dans toute ta volontĂ©, ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Je nâai que toi (JEM427) Je nâai que toi, que toi dans le ciel, Je ne dĂ©sire rien dâautre que toi sur la terre. Si ⊠Amos 6.1-14 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Grandes et merveilleuses (JEM414) Grandes et merveilleuses sont toutes tes Ćuvres, Ă Seigneur, notre Dieu tout puissant, Juste et vĂ©ritable dans toute ta volontĂ©, ⊠Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Je nâai que toi (JEM427) Je nâai que toi, que toi dans le ciel, Je ne dĂ©sire rien dâautre que toi sur la terre. Si ⊠Amos 6.1-14 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Amos 6.1-14 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Rien nâest impossible Ă mon Dieu (JEM822) Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Rien nâest impossible Ă mon Dieu. Oui, tout est possible Ă celui qui croit. ⊠Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 Amos 6.1-14 TopChrĂ©tien Musique Chant Torrents dâamour et de grĂące â arr. HĂ©ritage (HER1005) Torrents dâamour et de grĂące, amour du sauveur en croix ! Ă ce grand fleuve qui passe, je mâabandonne et ⊠Amos 6.1-14 Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. 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Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et quâil enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et lâautre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de lâĂternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. Sâil reste quelquâun en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce quâil y a encore des gens avec toi ? » Lâautre rĂ©pondra : « Non, il nây a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce nâest pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. Sâil se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? » â « Non, personne », rĂ©pondra lâautre, qui ajoutera : « Chut ! Ce nâest pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Ăternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€ÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖčŚŠÖŽÖŁŚŚ ŚąÖČŚŠÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŽŚȘÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ·ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚ€Ö¶ŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖŚĄ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsquâun parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et quâil enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelquâun avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657⊠Et lâautre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce nâest pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de lâEternel 03068. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0657 - 'epheccessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01730 - dowdbien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, ⊠02013 - hacahchut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă 02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03411 - yÄrekahflanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05635 - caraph(Piel) brĂ»ler 06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOS(=porteur). Le troisiĂšme des douze petits prophĂštes n'Ă©tait ni prophĂšte ni fils (=disciple) de prophĂšte ( Am 7:14 ), mais ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 17 12 Aaron fit ce que MoĂŻse lui avait dit : il prit lâencensoir et courut au milieu de lâassemblĂ©e ; le flĂ©au avait effectivement dĂ©jĂ commencĂ© Ă frapper le peuple. Aaron rĂ©pandit lâencens pour accomplir le rite dâexpiation pour le peuple. 1 Samuel 31 12 les hommes les plus vaillants se mirent en route et marchĂšrent toute la nuit, ils enlevĂšrent le cadavre de SaĂŒl et celui de ses fils du rempart de Beth-ChĂąn et ils revinrent Ă YabĂ©ch. LĂ , ils les brĂ»lĂšrent. 2 Rois 6 33 Il nâavait pas fini de parler que, dĂ©jĂ , lâĂ©missaire arriva. Le roi dit Ă ElisĂ©e : âTout ce mal vient de lâEternel ! Que puis-je encore attendre de lui ? 2 Rois 23 16 A cette occasion, regardant autour de lui, Josias vit les tombes qui se trouvaient lĂ sur la montagne, alors il fit exhumer les ossements des tombes et les brĂ»la sur lâautel pour la profaner ; il accomplit ainsi la parole de lâEternel que lâhomme de Dieu avait proclamĂ©e et qui annonçait ces Ă©vĂ©nements. JĂ©rĂ©mie 16 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays ; ils ne seront pas enterrĂ©s, nul ne mĂšnera deuil sur eux, on ne se fera pas des incisions pour eux, nul ne se rasera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 44 26 Et par consĂ©quent, Ă©coutez ce que dit lâEternel, vous tous, JudĂ©ens qui ĂȘtes installĂ©s en Egypte : Moi, jâai jurĂ© par mon grand nom, dĂ©clare lâEternel, de ne plus laisser un JudĂ©en prononcer mon nom dans toute lâEgypte, en disant : « Aussi vrai que le Seigneur, lâEternel est vivant... ! » EzĂ©chiel 20 39 Et maintenant, gens dâIsraĂ«l, voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Que chacun de vous aille adorer ses idoles ! Et aprĂšs cela, on verra bien si vous refusez de mâĂ©couter et si vous continuez Ă me profaner, moi qui suis saint, par vos offrandes et par vos idoles. EzĂ©chiel 24 21 « Dis Ă la communautĂ© dâIsraĂ«l : Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : Je vais profaner mon sanctuaire dont vous croyez tirer votre force et dont vous ĂȘtes si fiers, qui charme vos yeux et qui est lâobjet de votre sollicitude. Vos fils et vos filles que vous avez laissĂ©s lĂ -bas tomberont par lâĂ©pĂ©e. Amos 5 13 Aussi, lâhomme avisĂ© se tait en ce temps-ci, car ce temps est mauvais. Amos 6 10 Quand lâoncle dâun dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă celui qui se trouve au fond du logis : âQuelquâun dâautre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : âIl nây a plus personne. Et lâon dira : âSilence ! Car il nây a pas lieu dâinvoquer lâEternel. Amos 8 3 En ce jour-lĂ , les chants dans le palais deviendront des lamentations âcâest lĂ ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternelâ car les cadavres seront nombreux dans tous les lieux ; on les jettera en silence. » La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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