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Amos 6.10

Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler et qu'il enlÚvera de la maison les ossements, il dira à celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme répondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. »
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Segond 21 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, il dira Ă  celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme rĂ©pondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. » Segond 1910 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brĂ»ler Et qu'il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă  celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l'autre dira : Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Éternel. Segond 1978 (Colombe) © Lorsqu’un parent prendra (un mort) pour le brĂ»ler Et qu’il enlĂšvera de la maison les ossements, Il dira Ă  celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra : Personne... Et l’autre dira : Silence ! Car il ne faut pas Ă©voquer le nom de l’Éternel ! Parole de Vie © Alors un parent sortira les morts de la maison pour les brĂ»ler. S’il reste quelqu’un en vie dans la derniĂšre piĂšce de la maison, le parent lui demandera : « Est-ce qu’il y a encore des gens avec toi ? » L’autre rĂ©pondra : « Non, il n’y a plus personne. » Il ajoutera : « Tais-toi ! Ce n’est pas le moment de dire le nom du SEIGNEUR ! » Français Courant © Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. S’il se trouve un survivant dans la derniĂšre piĂšce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? » – « Non, personne », rĂ©pondra l’autre, qui ajoutera : « Chut ! Ce n’est pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. » Semeur © Quand l’oncle d’un dĂ©funt emportera de la maison le mort pour le brĂ»ler, il demandera Ă  celui qui se trouve au fond du logis : —Quelqu’un d’autre est-il encore avec toi ? Celui-ci rĂ©pondra : —Il n’y a plus personne. Et l’on dira : —Silence ! Car il n’y a pas lieu d’invoquer l’Eternel. Darby et le parent de l'un d'eux, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour sortir de la maison les os, et il dira Ă  celui qui est dans l'intĂ©rieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l'Éternel. Martin Et l'oncle de chacun d'eux les prendra, et les brĂ»lera pour en mettre les os hors de la maison ; et il dira Ă  celui qui sera au fond de la maison : y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? Et il rĂ©pondra : C'en est la fin. Puis [son oncle lui] dira : Tais-toi ; car [aussi] ils n'eussent point fait commĂ©moration du nom de l'Eternel. Ostervald Et le proche parent d'un mort, et celui qui doit le brĂ»ler, le prendra pour emporter les os hors de la maison, et il dira Ă  celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu'un auprĂšs de toi ? Et il rĂ©pondra : Il n'y en a plus ! Puis il dira : Silence ! ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Éternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•ÖŒŚ Ö°Ś©Ś‚ÖžŚÖžŚ•Öč Ś“ÖŒŚ•Ö覓֣Ś•Öč Ś•ÖŒŚžÖ°ŚĄÖžŚšÖ°Ś€Ö—Ś•Öč ŚœÖ°Ś”Ś•Ö茊֎֣Ś™Ś ŚąÖČŚŠÖžŚžÖŽŚ™ŚÖź ŚžÖŽŚŸÖŸŚ”Ö·Ś‘֌ַŚ™ÖŽŚȘ֒ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ÖžŚš ŚœÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś‘֌ְŚ™Ö·ŚšÖ°Ś›ÖŒÖ°ŚȘÖ”Ö„Ś™ Ś”Ö·Ś‘֌ַ֛Ś™ÖŽŚȘ Ś”Ö·ŚąÖ„Ś•Ö覓 ŚąÖŽŚžÖŒÖžÖ–ŚšÖ° Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ÖŁŚš ŚÖžÖ‘Ś€Ö¶ŚĄ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ÖŁŚš Ś”ÖžÖ”ŚĄ Ś›ÖŒÖŽÖ›Ś™ ŚœÖčÖ„Ś ŚœÖ°Ś”Ö·Ś–Ö°Ś›ÖŒÖŽÖ–Ś™Śš Ś‘֌ְŚ©ŚÖ”Ö„Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ World English Bible "When a man's relative carries him, even he who burns him, to bring bodies out of the house, and asks him who is in the innermost parts of the house, 'Is there yet any with you?' And he says, 'No;' then he will say, 'Hush! Indeed we must not mention the name of Yahweh.'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Ce verset met en scĂšne deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille Ă©teinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelĂ© celui qui brĂ»le les corps ; non que la crĂ©mation des cadavres fĂčt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prĂ©venir les consĂ©quences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos nous dĂ©crit d'une maniĂšre dramatique la dĂ©solation de cette demeure. Le fossoyeur y entre pour emporter les morts, et il n'y trouve plus un seul ĂȘtre vivant. Un entretien s'engage alors entre le fossoyeur et le parent restĂ© dehors. Au moment oĂč le premier, aprĂšs avoir constatĂ© qu'il n'y a plus personne, va prononcer une parole rappelant que c'est ici la main de l'Eternel, le parent le fait taire ; car le dĂ©sastre est si grand que, si l'on parlait de Dieu, on ne pourrait le faire qu'en rappelant, sa colĂšre. L'explication donnĂ©e par les derniers mots : car ce ne sera pas le cas de..., doit probablement ĂȘtre mise dans la bouche d'Amos lui-mĂȘme. Il rend compte par lĂ  de l'invitation au silence qui prĂ©cĂšde.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lorsqu’un parent 01730 prendra 05375 08804 un mort pour le brĂ»ler 05635 08764 Et qu’il enlĂšvera 03318 08687 de la maison 01004 les ossements 06106, Il dira 0559 08804 Ă  celui qui est au fond 03411 de la maison 01004 : Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? Et cet homme rĂ©pondra 0559 08804 : Personne 0657
 Et l’autre dira 0559 08804 : Silence 02013 08761 ! Ce n’est pas le moment de prononcer 02142 08687 le nom 08034 de l’Eternel 03068.
0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 0657 - 'ephec cessation, fin, finalitĂ©, terme, extrĂ©mitĂ© duel: les extrĂ©mitĂ©s adverbe de nĂ©gation: point, rien, sans conjonction: 
 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure 
 01730 - dowd bien-aimĂ©, amour, amant oncle, frĂšre du pĂšre, cousin celui qui est aimĂ© le parent l'amour, 
 02013 - hacah chut!, silence, ĂȘtre silencieux, tenir sa langue, tranquille (CLBL) imposer silence Ă  02142 - zakar se souvenir de, rappeler, ramener Ă  l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 
 03411 - yĕrekah flanc, cĂŽtĂ©, parties extrĂȘmes, replis cĂŽtĂ© cĂŽtĂ©s, recoins 05375 - nasa' lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 
 05635 - caraph (Piel) brĂ»ler 06106 - `etsem os, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, 
 08034 - shem nom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08687 Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08761 Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08764 Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOS (=porteur). Le troisiÚme des douze petits prophÚtes n'était ni prophÚte ni fils (=disciple) de prophÚte 
 FEU Le feu et la flamme sont cités plus d'un millier de fois dans la Bible. 
 OS Ce mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. 


    • Nombres 17

      12 Aaron prit le brûle-parfum, comme Moïse le lui avait dit, et courut au milieu de l'assemblée. Le fléau avait effectivement commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum et fit l'expiation pour le peuple.

      1 Samuel 31

      12 tous les hommes vaillants se levĂšrent. AprĂšs avoir marchĂ© toute la nuit, ils arrachĂšrent les cadavres de SaĂŒl et de ses fils des murs de Beth-Shan. Ensuite ils revinrent Ă  JabĂšs, oĂč ils les brĂ»lĂšrent.

      2 Rois 6

      33 Il était encore en train de leur parler quand le messager arriva vers lui, disant : « Ce malheur vient de l'Eternel. Que puis-je encore espérer de l'Eternel ? »

      2 Rois 23

      16 Josias se tourna et vit les tombes qui étaient là dans la montagne ; il envoya prendre les ossements des tombes, les brûla sur l'autel et le rendit ainsi impur, conformément à la parole de l'Eternel proclamée par l'homme de Dieu qui avait annoncé ces choses.

      Jérémie 16

      6 Grands et petits mourront dans ce pays. Ils ne seront pas ensevelis, on ne les pleurera pas, on ne se fera pas d'incision rituelle et l’on ne se rasera pas pour eux.

      Jérémie 44

      26 Ecoutez donc la parole de l'Eternel, vous tous, JudĂ©ens installĂ©s en Egypte ! Je jure par mon grand nom, dit l'Eternel, que plus aucun homme de Juda ne fera appel Ă  mon nom, que dans toute l'Egypte plus personne ne dira : ‘Le Seigneur est vivant, c’est l'Eternel !’

      Ezéchiel 20

      39 » Quant Ă  vous, communautĂ© d'IsraĂ«l, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Que chacun aille donc servir ses idoles ! Mais aprĂšs cela, on verra bien si vous continuez de ne pas m’écouter et de dĂ©shonorer mon saint nom par vos offrandes et vos idoles.

      Ezéchiel 24

      21 ‘Annonce Ă  la communautĂ© d'IsraĂ«l : Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Je vais profaner mon sanctuaire, lui qui fait l'orgueil de votre force, les dĂ©lices de vos yeux et qui est l'objet de votre attachement. Puis vos fils et vos filles, ceux que vous avez laissĂ©s, tomberont par l’épĂ©e.’

      Amos 5

      13 VoilĂ  pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait, *car ces temps sont mauvais.

      Amos 6

      10 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler et qu'il enlÚvera de la maison les ossements, il dira à celui qui est au fond de la maison : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » Cet homme répondra : « Personne » et l'autre dira : « Silence ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel. »

      Amos 8

      3 Ce jour-là, les chants du palais seront des gémissements, déclare le Seigneur, l'Eternel ; on jettera partout en silence une multitude de cadavres.

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